徐渭：人世无情，我有情

　　徐渭就开创了泼墨大写意的画法，徐渭认为墨分五色：干、湿、浓、淡、焦，再加上宣纸的素白，就成了六彩，这五墨六彩成就了他的水墨天地。他用笔头清水，笔尖蘸墨作画，一笔下去就有了墨的浓淡、起伏、明暗、向背，种种变化营造了徐渭无法无天的水墨世界。他还悟出了“积墨法”，墨色覆墨色，层层叠叠，变化无穷。他还悟出了一种“破墨法”，以一种墨色落纸，然后在其还是湿的时候用另外一种墨来渗破，有的是以浓破淡，有的是以淡破浓，变化其妙，自然天成。这种种的墨法都是在写意而不是象形。

　　徐渭的心理相信大家都能够理解，人总是那样矛盾，文人更是出奇地敏感。一失足成千古恨，徐渭对此也十分后悔。对因杀妻而被捕入狱的徐渭，朝廷医官裁定他是“狂”，朋友也全力周旋，告诫徐渭承认自己病变发狂以减轻牢狱，但是，徐渭却自辩“非狂”，他明白自己远没有达到那个境界。他明白此时的他还是一个凡夫俗子，深陷欲望的牢笼不能自拔。事事狂傲的表象掩盖不了他自己的心虚。这一切的一切可能是某种机缘吧，要让他真正地脱俗。

　　徐渭的写意花卉，“走笔如飞，泼墨淋漓”，在用笔上强调一个“气”字，用墨上强调一个“韵”字。他的用笔看似草，若断若续，实际笔与笔之间有“笔断意不断”的气势在贯通着;

　　谁也没想到自杀九次不成的徐渭，最终竟是穷死!这样一个精神失常的人画出来的作品到底是好是坏，值得大家深思。

　　徐渭草书的章法结篇有两种类型，一种较为疏散，如《草书白燕诗卷》、《草书春雨诗卷》等，字距较密而行距较阔。另一类则较为密集，多见于立轴，如《草书杜甫诗轴》、《应制咏墨词轴》、《应制咏剑词轴》等，皆字距行距很密，几无空隙，如担夫争道，如乱石铺街，字形连属，笔法连贯，望之满纸如屯云滚滚，生气涌动，气势壮阔。这种章法在其他草书家是极少有的。

　　徐渭经过了半生的落魄，体会过人间辛酸之后的大手笔，以葡萄自喻，感叹自己身负不羁才华却不被重用，只能身居陋巷的苦闷与失落。然而，徐渭坚持住了艺术家的人格底线，在为人上坚持自我，不愿随波逐流、随俗沉浮;在艺术上，则无门户之见，不墨守成规，在被人视为病态的行为背后，表现出来的正是其作为艺术家不同于一般人的艺术人格。

　　徐渭喜欢以水墨来挑战色彩，也是对画坛常态的一种反叛。既然水墨无法直观地体现色彩给视觉的享受，那么，徐渭就通过题诗文字中的“胭脂、锦蚌、明珠”等形象给人以联想，来获得视觉以外的补充。