第9集 易学实用系列——怎样“趋吉避凶”（五行八卦换算方法）？
我们在讲五行和八卦换算之前，要先搞清楚“五行”和八卦的基本关系。
先把结论放前面：五行和八卦是易学发展的两条线。八卦是太极之下的形而上路线，五行是实际运用的形而下的线。
我们先看一张图：
上图讲的是易学的理论和应用构成：
易学来源于对天文地理的观察和总结，得出河图、洛书和基本的天文、地理的认识。以河图洛书为基础，进一步发展出“三线合一”的基础理论。
第一条线：（图左边）以太极→两仪（阴阳）→四象→八卦→64卦（连山、归藏、周易），连山周易已经遗失，流传下来的只有《周易》——有很多学者认为易经就是周易，看了一些资料，认为易经的内容就是《彖》上下、《象》上下、《文言》、《系辞》上下、《说卦》、《序卦》、《杂卦》这十翼和卦画（64卦的卦画），这很值得商榷。
鄙人认为，《周易》只是易经的结论性书籍，也就是答案而已，至于为什么有这个答案，才是重要的。怎么知道有这样的答案？那得懂阴阳、四象、八卦才行。
第二条线：（图右边）五行生克——乘侮——旺相——五运六气（有和卦象结合了，但核心还是五行），这条线和八卦可以互通运算。
第三条线：（图中间）天文历法线，术语使用干支系统术语。
在此之后的，都是在三条线之基础上发展起来的，以诸子百家为表现形式，形成了灿烂的中国古代文明和古代文化。
这三条线中，两条是理论线（太极线，五行线），一条是事实线（仰观天文、俯察地理的实际观察记录），形成了我们的民族哲学，其中以天人合一哲学思想为最高代表（关于天人合一参见鄙人前面的文章）。太极线偏重形而上，五行线偏重形而下，天文线偏重“眼见为实”。
整个中国哲学的结构就出来了：天文理论用事实证明太极理论是正确的，五行理论是用实践来验证太极理论是正确的。
所以，我曾经讲过：中国古代哲学即是世界观，也是方法论，更是方法的集合。
有人会说，这么牛叉，为什么没有因此造就中国的科技发展？这不是中国哲学的正确与否的问题，也不是方法论的问题。而是政体形式，社会价值观的问题。事实上，即使这样，我们至少从公关前25年到公元1340年，都是世界上最先进的最富裕的国家。论据就不讲了，懂一点历史的都知道俺没有胡说。
正文：（以下内容比较绕，相对来说比较难以理解，只有对照图，多思考，多联系实际事物去理解才能看得明白。）
我们清楚了八卦和五行的结构关系，然而他们怎么相互换算呢？本文的主要阐述内容就是五行八卦的相互“换算”。
易经是图形学，所以，我的文章主要是以图为主来帮助阐述——很多图片还会反复使用。
天干地支阴阳五行八卦藏象图
是一张有关五行八卦阴阳天干地支、腑脏的综合图。有朋友讲我这张图和中医里面的图不一样，是不是不对。这张图是没有问题的。这张图主要强调的是他们的对应和换算关系，此图没有方位（地理）要素。
这些内容为什么要这样排列？我们统计对照表，然后再回头看第一个图：
干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸（单数位置的为阳，双数位置为阴）
地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥（单数位置为阳，双数位置为阴）
阴阳五行八卦交互算法：
第一步：是根据上两图结合，由天干地支和八卦数：12地支+10天干+8卦=30数
第二步：配后天八卦图而得，去掉四正（子午卯酉）的卦，12地支+10天干+4卦=26数
第三步：10天干的戊己中间土，分别排在东北和西南去了，所以天干在具体运用中，就只有8个了。
12地支+8天干+4卦=24数。
这个24数，在易学里面就叫24山。
如图所示：
后天卦表示的是天气（气候特点）。
天干是属于河图下属的名称，而河图对应的是星象和金木水火土五星（前面我们已经讲过了）。
天干是表示的是天象、星象名称。
河洛在气候上表示的气候流行，春夏秋冬的，五行相生，也是表示的气运流行。
总结一下：用卦象和五行两个属性的东西，给了无字的河图赋予了系统名称：八卦赋予固定属性（方位和气候的固定性），五行赋予了他的运动属性。
详情如下：（这些内容要非常熟悉）
坎——北边寒冷多水——五行水，水生北方不留水，一江春水向东流。
艮——东北多山而土热（艮，山，干土）——干土东北得北水，遍地金黄是粮仓。
震——东面多树——北水生东木，东木扶疏不成林。
巽——东南多风——风起东南欲生火，生火也需火助势。
离——南方气候热——火生于南起于东。
坤——西南湿润，多土——土生于南火生土。
兑——西部干燥而多沼泽——金生于土藏于土。
乾——西北多矿而少土——黄金万两不可见，真金都不在人前。
通过以上描述，我们可以看出：五行、八卦的换算，是通过河图洛书的数理，以及阴阳的归类，配合后天八卦，用天干地支八卦所组成的24山，来进行的归类：按照“同气相求，同声相应”（主要是用五行的气理）的规律，来对万物归类，归于五类（五行）来处理（我们前面用了5篇文章来分析五行的属性），化繁为简，以生克，乘侮，旺相来审时度势，趋吉避凶。
什么是趋吉避凶：用正确的方法来避开不好的事情的发生，不好的事情避免了，自然就剩下好的，这叫趋吉避凶。
怎么趋吉避凶呢？守中：中正，平和。就是周易的64卦的二爻和五爻表达的思想，或者阳爻居阳位，阴爻居阴位而得位。就是讲你所作所为，要中正，要适合自己在局势里面的位置，才能吉，后面我们会讲详细的方法和手段的。这在任何时候都是适用的，我们看，这迷信不？不迷信，简直就是标准的社会学准则嘛。
开篇就说了：这篇文章可能不好懂，也不好讲明白，只能对照图去理解才行。如有不明白的，可以在下面留言。后面我们会举详细的实际实例来探讨。
最后再把经常发的中国传统文化树图发在下面，大家和易经结构树图对照一下来理解本文，有所启发也未可知：
我热爱中华传统文化和历史的如是，如是我闻，继往圣绝学，成智慧人生，我将用自然语言，易学理论，理论联系实际，连载诸子百家思想的研究。喜欢就关注吧！感谢！