酒鬼必背：李白最霸气的一首诗
走过的路，读过的书，苟且过的生活，
都记在这里。
开哥读李白
大理大学广场上有一群雕石柱，上面所雕刻的人物全都是历史上举足轻重的人。
中国古代诗人中选入两位，一位是屈原，一位是李白。
李白不仅喜欢喝酒，劝酒诗更是写得前无古人后无来者。
今天，感慨李白最著名的一首劝酒诗。
1/
李白喜欢酒，就像他喜欢旅游。
且乐生前一杯酒，何须身后千载名？五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。李白在骨子里更喜欢酒，他自己喝，他也劝好朋友喝，但他不劝好朋友也去寻五岳游名山。
屈原说：美人既醉，朱颜酡些。喝多的美女，粉面红光，更加耐看。如果没有酒，哪里还有这样的眼福？！
曹操说：对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。人生何其短暂，如果没有酒，用什么来排解忧愁？！
陶渊明说：今日天气佳，清吹与鸣弹。感彼柏下人，安得不为欢。清歌散新声，绿酒开芳颜。未知明日事，余襟良以殚。如果没有酒，如果不是发自内心的喜欢喝酒，哪里还有陶老师的悠然见南山？！
庾信说：人生一百年，欢笑惟三五。在正能量婊眼里，庾老师未免悲观了一点。可是，如果没有酒，哪里还有庾信庾老师这么朴实且又流传千古的诗句？！
……
李白自己说：
天若不爱酒，酒星不在天。
地若不爱酒，地应无酒泉。
天地既爱酒，爱酒不愧天。
已闻清比圣，复道浊如贤。
贤圣既已饮，何必求神仙。
为喝酒找一个不容置疑的借口，至今没有人能超越李白。
李白好酒，多少也受了古人好酒的影响。
少长江汉，五岁诵六甲，十岁观百家。轩辕以来，颇得闻矣。
如果没有博览先贤群书的实力，李白哪里会有这样的自信与自白的勇气！除了对酒的喜爱，李白更从“百家”群书中汲取了丰富的养分，这些养分滋养了他的才气，成就了他的诗歌。
苍山晓月 文中图片@开哥随手拍
2/
因为一首劝酒诗而名垂后世的人，至今为止就这么两位，一位叫岑夫子，另一位叫丹丘生。
这位岑夫子，叫岑勋，说起来，除了李白几首诗中提及之外，并无其他可圈点之处。若是书法爱好者，或许略知一二。学颜体者必临碑帖《多宝塔碑》，碑文作者就是岑勋。
丹丘生，叫元丹丘，唐朝有名的隐士，也是唐朝最有名的道教徒之一，与唐玄宗的妹妹玉真公主关系够铁。
可以说，没有元丹丘，李白就没有机会认识玉真公主，不认识玉真公主，李白就可能没有机会认识贺知章，没有玉真公主和贺知章的推举，就不可能有唐玄宗对李白的诏见和恩宠。
这也正是李白与元丹丘交往密而长久的重要原因之一。
开颜酌美酒，乐极忽成醉。
我情既不浅，君意方亦深。
相知两相得，一顾轻千金。
且向山客笑，与君论素心。
在这首《酬岑勋见寻就元丹丘对酒相待以诗见招》中，李白这样表达自己的心情，足见三人关系密切，友情非常。
所以才有《将进酒》中李白酣畅淋漓的规劝：
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
这一劝，让岑勋和丹丘生千年不朽。除了李白，还有谁拥有如此神奇的力量？！
3/
来聊聊李白这首前无古人后无来者的劝酒诗。
君不见黄河之水天上来，
奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，
朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须酤取对君酌。
五花马，千金裘，
呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
——李白《将进酒》
感慨时光易逝，歌咏人生短暂的诗篇非常多，但多为惆怅感伤之调。
比如：
昔我往矣，杨柳依依。
今我来思，雨雪霏霏。
行道迟迟，载渴载饥。
我心伤悲，莫知我哀！
思君令人老，岁月忽已晚。
人生天地间，忽如远行客。
还顾望旧乡，长路漫浩浩。
同心而离居，忧伤以终老。
……
同样是感慨时光，瞧瞧咱们的李白老师多么大气开阔。
君不见黄河之水天上来，
奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，
朝如青丝暮成雪。
任你如何波澜壮阔汹涌奔放，黄河之水入海也只是个不可逆转的过程。不论达官显贵还是下里巴人，满头青丝由密变稀由黑变白，让人徒唤奈何。
有去无回，这是人生的必然结局，没有谁能改变。
李白比任何人都明白这一点，他喜欢喝酒和远游，或许正是因为他明白人生短暂不可重来的自然规律。
从这个角度来说，李白偶尔的借酒消愁，也只是在抒发和表达他在时光一去不返面前的同样无可奈何。
在黄河之水一般滚滚东去的时光里，我们谁都无能为力。
而这，不正是与朋友相聚一醉方休的绝佳理由吗！？
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
朋友难得一聚，除了开怀畅饮一场，哪里还有更好的庆祝方式？！
拿出最好的酒具，拿出最好的酒，杀最肥的羊，宰最壮的牛，让我们不醉不休。
李白的豪气只属于李白，杀鸡宰鹅不足以以壮酒局，唯有烹羊宰牛才能匹配会须一饮三百杯的席面。
这让我想起在雪乡一次酒局上东家点菜点酒的场景。其中一位朋友不喝白酒喝啤酒，东家告诉服务员上啤酒。服务员征求东家意见说先来两瓶喝着，东家很严肃地说，什么叫先来两瓶喝着，先上两打！
这就是豪气。
唯有人生得意须尽欢的洒脱，才会有天生我材必有用的底气。
唯有莫使金樽空对月的飘逸，才会有千金散尽还复来的大气。
唯有烹羊宰牛且为乐的豪气，才会有会须一饮三百杯的霸气。
这就是李白。
4/
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
从李白的诗句来看，这一场酒局并没有另外的人，只是他们哥仨共饮。三人酒局，喝酒基本上不用劝，你来我往，很少空场。
看来是喝得无比畅快，中场，李白下桌，你们哥俩喝着，别停，我给你们唱一首歌，你们一边好好喝酒一边用心倾听。
这首歌一定是一首劝酒歌，歌词可能是当时流行的歌词，也可能就是这首《将进酒》本身。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
长醉不醒，或许时间就停留在这一刻，或许人生因此就拥有了无限延长的可能。很多人据此诗句断言李白太过消极。我却不这么看。
李白对人生的体悟远超常人，他轻易不会借酒遁世，更不会借酒深度麻醉自己。他知道时光短暂，他更知道友情珍贵，所以他内心更想借助一场酒局，借一场酣畅淋漓的醉，企图让时光驻足。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。这一句既是为古代的圣人贤哲鸣不平，也是为其中喜欢喝酒的人双手点赞。
从另外一个角度而言，我认为这也是李白在为酒的“人生”做评价。
《魏志》：徐邈字景山，为尚书郎。时禁酒，邈私饮沈醉。赵达问以曹事，邈曰：“中圣人。”达白之太祖，太祖怒。度辽将军鲜于辅进曰：“醉客谓酒清者为圣人，浊者为贤人，此醉言耳。”——窦苹《酒谱》
想必李白也熟谙三国时代这一与醉酒相关的典故。在李白看来，不论是清酒，还是浊酒，酒的一生都是寂寞的，惟有喜欢喝酒的人才能让酒的名字流芳百世。
李白是这么说的，他也是这么做的，来看看因李白而名垂青史的酒：
兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。
—— 李白《客中行 》
君歌杨叛儿，妾劝新丰酒。
—— 李白《杨叛儿》
鲁酒不可醉，齐歌空复情。
—— 李白《沙丘城下寄杜甫》
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
—— 李白《行路难·其一》
李白铁哥们儿杜甫老师是这样为酒背书的：
坐开桑落酒，来把菊花枝。
—— 杜甫《九日杨奉先会白水崔明府》
李白小弟贾至也有表现：
红粉当垆弱柳垂，金花腊酒解酴醿。
—— 贾至《春思二首》
再看看同是唐朝诗歌大V们怎样为酒代言：
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
—— 杜牧《清明》
新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。
—— 王维《少年行四首》
他乡共酌金花酒，万里同悲鸿雁天。
—— 卢照邻《九月九日玄武山旅眺》
吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。
—— 白居易《忆江南词三首》
今日暂同芳菊酒，明朝应作断蓬飞。
—— 王之涣《九日送别》
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
—— 王翰《凉州词二首·其一》
九日黄花酒，登高会昔闻。
—— 岑参《奉陪封大夫九日登高》
……
喜欢喝酒，又才气纵横，这才是真正的饮者。李白就是一位真正的饮者，兰陵美酒郁金香，七个字让兰陵美酒香飘千年，流传至今，依然被饮者称赞。
与李白为酒而歌想比，XX山泉有点甜，就像好端端一锅粥里被人扔进来一只死耗子，看着反胃，闻着反酸。
5/
主人何为言少钱，径须酤取对君酌。
五花马，千金裘，
呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
这是一场几乎没有终场的酒局，喝到兴处，反客为主，赶紧喊孩子，把什么宝马良驹裘皮大衣，统统都给我拿出来换酒去，回来接着喝。
一首千古绝唱的劝酒诗，让我想起前一阵子在彝人古镇里听到的彝人《劝酒歌》：
阿老表 端酒喝
阿表妹 端酒喝
阿老表 喜欢不喜欢也要喝
阿表妹 喜欢不喜欢也要喝
喜欢呢 也要喝
不喜欢 也要喝
管你喜欢不喜欢
也要喝
阿老表 端酒喝
阿表妹 端酒喝
哥有情来妹有意
要喝就喝到月亮落
……
突然发现，这彝人《劝酒歌》意外补白了李白与岑勋和元丹丘之间的友谊，也让李白这首劝酒诗更多了令人心中一暖的回味。
李白不是借酒销愁，否则他用不着夸张。除了一去不复返的时光，没有谁会拥有万古愁绪。
在人生短暂的旅途中，有可以一起喝酒的人，有倾心听他歌唱的人，这是何其幸运的事。
李白只想在这难得一聚的时光里，与好朋友一醉方休。对他而言，这才是人生无可比拟的快乐。
又何尝不是每一个人一生中最值得回首的记忆！
哥们儿，端酒喝！
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