晋山晋水（四）晋祠
时间：2020年9月26日下午
地点：太原市晋源区晋祠
晋祠，位于太原市西南郊25公里处的悬瓮山麓，晋水源头，是我国著名的名胜古迹，全国重点文物保护单位，国家4A级旅游景区，国家二级博物馆。
晋祠始建于西周，为纪念开国诸侯唐叔虞（晋王）及母后邑姜后而建，后经北齐、隋、唐、五代、宋、金、元、明、清及民国近2000年的擘划营造和修葺扩充，遂成当今规模。
祠内以圣母殿为中心建有近百座古建筑，环境幽雅舒适，风景优美如画，素以雄伟的建筑群、高超的塑像艺术闻名于世。它是集我国古代祭祀建筑、园林、雕塑、壁画、碑刻艺术为一体的历史文化遗产。
走进晋祠，在苍郁的树木掩映之下，清澈见底的泉水蜿蜓穿流于祠庙殿宇之同，历史文物与自然风景荟萃一起，使人目不暇接。
我们沿中轴线经水镜台，会仙桥、金人台、对越坊、献殿、钟鼓楼、鱼沼飞梁到圣母殿，向北游览了文昌宫、东岳祠、关帝庙、三清祠、唐叔祠、朝阳洞、待风轩、三台阁，向南观赏了胜瀛楼、白鹤亭、三圣祠、真趣亭、难老泉亭、水母楼等。这是我国现存最早的古典宗祠园林建筑群，现有三百年以上的建筑98座，建筑面积22762.4平方米。整个晋祠山环水绕，既庄严、肃穆、壮观，又流水潺潺、清雅秀丽，是宗祠祭祀建筑与自然山水完美结合的典范。
晋祠有“三宝”、“三绝”、“三国宝”、“两树”为世人所称道。
一，三宝
第一宝是圣母殿。殿高18米，庄严肃穆，宽大疏朗，殿内供奉的圣母娘娘。圣母是叔虞之母邑姜。圣母殿是晋祠最著名的建筑，存有宋代精美彩塑像43尊。这些彩塑形象逼真，造型生动，情态各异，是研究宋代雕塑艺术和服饰的珍贵资料。
第二宝是鱼沼飞梁。位于圣母殿前， 它造型奇特，是我国古代木结构十字型桥梁建筑， 斗拱与梁架承托的石桥，飞梁系沼上柱，南北东西四角伸展，如鸟之双翼，振翅欲飞。这大概就是我国历史上最早的立交桥了，石制的桥墩和木制的桥面历尽千年风雨而不朽，依旧岿然不动，令人叹为观止。站在桥上，桥下泉水潺潺，金鱼成群结队，悠然自得，我们偶尔撒一把食，引得鱼儿争抢，十分有趣。
第三宝是木雕盘龙。圣母殿正面八根下檐柱上有木制雕龙缠绕，是我国现存最早的盘龙雕柱。八条龙各抱一根大柱，怒目利爪，栩栩如生，周身风从云生，一派生气，距今虽近千年，鳞甲须髯，跃跃欲飞。
二，三绝
第一绝是难老泉。晋水有三个源泉：善利泉、鱼沼泉、难老泉。难老泉是三泉中的主泉，泉水从一丈多深的石岩中流出，常年恒温17℃，清澈如玉，常年不息。唐代大诗人李白写有“晋祠流水如碧玉”“百尺清潭写崔娥”名句的诗篇。
第二、三绝是圣母待女彩塑像。圣母殿内43尊宋代彩色泥塑是我国雕塑艺术宝库中的珍品。圣母坐像居中，高2.28米，凤冠蟒袍，端庄气派。 42尊侍女像各有其特殊形象，身体丰满，脸庞俊俏，姿态自然，她们手持笛、琵琶、三弦、钹等不同乐器，似乎是一个较完整的乐队。这些塑像动作姿态各不相同，神态性格刻画得生动逼真，是研究我国器乐发展和音系史不可多得的历史资料。晋祠中共有彩色泥塑像110尊，圣母殿的这一组是最出色的。
三，三大国宝
晋祠中的三大国宝是指彩塑、壁画、碑碣。彩塑壁画恕不一一，单道碑碣。
晋祠现存的300块碑碣中，以唐太宗李世民的《晋祠之铭并序》最为珍贵。
《晋祠之铭并序》是有名的唐碑，矗立在'贞观宝翰'亭中。全碑共1203字，旨在通过歌颂宗周政治和唐叔虞建国的政策，以达到宣扬唐王朝的文治武功、巩固自己政权的目的。李世民非常喜爱王羲之的墨宝，他的书法飞逸洒脱，骨格雄奇，笔力遒劲。刻工以洗炼的刀法，充分表现出原书法的神韵。'唐碑'是我国现存最早的一块行书碑，开创了中国行书碑文之先河，是研究、探讨我国盛唐时期政治、文化、文学、书法等方面的珍贵“石史”。
四，两树
晋祠中的参天古树给人留下了深刻印象，但最著名的要数周柏隋槐。
一是周柏。西周时所植，位于圣母殿左侧，树身向南倾斜，与地面约成四十度角，枝叶披覆殿宇之上。此树已近二千年，依然苍劲挺拔，品位不凡，枝干舒张曲屈，树影扶苏，姿态优美，半躺半卧，悠然自得，不拘一格。宋代文学家欧阳修赞道：'地灵草木得余润，郁郁古柏含苍烟'。
二是隋槐。隋唐时所植，位于关帝庙内，老枝纵横，盘根错节。古槐树虽然年代已久，但至今仍然生机勃勃，浓荫四布。郁郁苍苍的古树和晋水三泉相配合，使大殿楼阁掩映在浓荫疏影之间，景色异常优美。
五，传说
晋祠，还有两个传说和故事在当地广为流传。
（一）难老泉：柳氏坐瓮的传说
据说这里原来干旱严重，人们要到七八里路以外的山沟里桃水，没有花草树木。柳氏是从外地嫁来的儿媳，聪明贤惠，容貌姣美，偏巧遇到了一个恶狠的婆婆，受到百般虐待和折磨。柳氏整天忙里忙外承担了所有家务，可婆婆还是不满意，张口就骂，举手就打，责令儿媳到七八里外的后山沟里挑水，且只用前桶的水，后桶的水倒掉或喂马，媳妇苦不堪言，每日以泪洗脸。
有一天，柳氏挑水回来走到半路，遇见一位白发老人牵着马站在路边。老人道:“这位媳妇，行行好吧，我和马都快渴死了，让我们喝点水吧。”柳氏看到老人风尘满面、唇焦口燥，那马也直往水桶跟前凑，柳氏便把这担水给老人和马喝了。但柳氏看到日已西沉，再去重挑已不可能，空担回去又怕婆责骂和毒打。正在犯难之处，老人便赠她一条马鞭，并告诉她，每天只要把马鞭放进水瓮，水瓮即满，但千万不要把马鞭提出。原来老人是上天派来的白衣天使。
回到家中，柳氏立即把鞭放入瓮中轻轻一摇，水缸立刻满了。柳氏很高兴，也轻松了很多，便迅速这一消息告诉了左邻右舍和乡村，并通知乡村们到她家挑水。乡村们夸她贤良淑惠。但婆婆却不高兴了，特意安排柳氏回娘家。柳氏临走时再三叮嘱婆婆，千万不能将神鞭抽出水瓮。
谁知柳氏走后，婆婆首先将神鞭伸入瓮中摇了摇，待涌出水后，便将神鞭抽出藏匿，随着鞭子被抽出水瓮的一瞬间，一股巨流不停地从水缸里涌出，溢出厨房，流到院心，流向大街小巷，眼看就要变成了一片汪洋。
柳氏一听说婆家村里发了大水，立即半路折回，情急之中慌忙把草垫往瓮上一扣，自己奋然一跃坐在了瓮上。说来奇怪，柳氏坐到瓮上后，水势即刻变缓，变成了涓涓的细流，顺着草垫不停外流。待洪水消退后，人们赶往柳氏家中，只见柳氏端然坐水瓮上，怎么呼唤也不应声，原来她早已坐化成仙。只有那股清泉，从她坐的草垫下涓涓流出，这就是潺潺不息的“难老泉”。
（二）金人台：铁人遭罚
据说，一年夏天，金人台西南隅铁人难熬天气炎热之苦，便独自走到汾河渡口，要求船家把他渡到对岸。船家要他再等等其他人。铁人一焦急，赶忙说道：“你能渡过我一个，就算你有能耐啦”船家看了铁人一眼说：“你能有多重，一只船不止装一人，除非你是铁铸的。”谁知一语道破天机，铁人立现本像，立在汾河边纹丝不动。船家仔细一看，这不是晋祠的铁人嘛。不敢怠慢，船家立即唤来了一些乡亲，把铁人抬回金人台。圣母勒令手下将领，在铁人的脚趾上连砍三刀，表示对铁人不服从戒律的惩罚。现在西南隅站立的那尊铁人，神态威武，英姿勃勃，气概不凡，铠明甲亮，闪闪泛光，只是脚趾处有三处刀痕，颇为独特。
夕阳西下，晚霞映得晋祠一片嫣红，树影婆娑，泉流映带，楼台亭阁点缀其间，美丽极了。望着这处遗迹丰富的古建林园，真有些不忍离去。