阴阳五行与汉字——元

元，在我们现在汉语中代表开始、根源、最高等意思。比如我们常说的元月、元气、元首等词语。

元，在甲骨文中就是突出表现“头”的意思，后面被引申为开始，因为一切都是从头开始，而头又是最重要最尊贵之位，人的一切行为都源于我们的大脑，所以也引申表示为最高领导者，即我们常说的“元首”，元首就相当于人的大脑，是发号施令的。这种方法就是易经之中很重要的类象思维，这种类象思维是学习研究易经的根本及核心，也是宇宙全息的一个重要体现方面。

我们仔细观察这个字，上面为“一”字，“一”在我国传统文化中代表万物之始，老子在道德经中讲到“道生一，一生二，二生三，三生万物”，“一”是万物刚开始时的阶段。下面配一“兀”字，“兀”字表示高，突起，人身上最高之处就是头了，这个字即表明了头的位置，又表明了头的功能，在最高之位，是所有行为事物的开始之处。

人是有思维的，所以人的头就是元，那天地呢？天地是没有思维的，那天地的源动力、天地的开始在哪里呢？这一点在易经开篇两卦中讲得很清楚，那就是乾坤两卦的四德：元享利贞。两卦为万物之始，里面都有元，虽然乾元和坤元有不同，但是我们可以简而言之，天地的源动力就是“元气”，这种气是产生天地万物的能量，也是天地之神。其实人也有元气，人的元气就是人生命的根基，一个人元气大伤后，那其生命也就会出现大问题了。

在我们的姓名学中，也会应用到这个字，并非如果能用好此字，会给名主一个较高的命局。因为元为万物之始，为最重要最尊贵之处，所以为阳。而其五行则属水，很多书上对此字的五行观点不一，康熙字典定性为木，也有人定性为金，但从姓名学的角度来讲，一阳生时为万物始发之时，而一阳生正是在冬，冬为水，水为藏，万物发生莫不是从其藏开始，无藏便不能发，这就是阳而阴之，阴而阳之的道理所在。

在应用之时此字如果搭配合理，并且应用到了名字中的最后一字时，不断可以帮扶一生的运气，还可以利子嗣。