游记 || 王军乐：金鞭溪记 / 开普饭

金鞭溪记

文/王军乐

溪水从山涧流出，并不急着走，缓缓地在土石坝前聚集成潭。我也不急着探水之源，清可见底的潭，明心之镜。水色如空，佛陀之意。底石黑白相杂，铺列乱阵，玉光清气从潭底透出，冽冽寒气。数尾鱼“空游无所依”，有离群者石间自乐，自乐不足有趣，追随队伍，俱自由自在着。据说这里是娃娃鱼的出生地，我不曾看见，细观石间数寸楚玉色的游物，通体透明，连玉质的骨翅都看得清楚。蠕蠕磳磳底石，“红酥手”的软绵。属潭中的领袖或是名流吧。而群鱼虽小不顾领袖，游来荡去不以为见，潭中的世界无礼数的约束，共享一潭清溪，洁身自安！

潭溪出流坝时，洗梳一番，静容安态。即蹦蹦哒哒地迈步，潺潺淙淙的，琴瑟弄心之声。我追不上溪水欢乐的脚步，回头仰望溪涧的林。林不密，树挺拔，独立耸天，枝搭连不勾结，相逢迎不攀附，沐浴高天之阳，剌乱地是湛蓝的天，乱剪蓝天的窗花。合为一林之木，性情自持而不傲物。我仰望了高大健壮，又手摸朴素肌肤，一一辨识伯乐树、猴欢喜、剌楸、酸枣、利川润楠，都是树中的贵族，悟道君子合而不同。

林间的草是知命的，安俯巨木之下，连缀成片，以露珠为桂冠。林木挡住了风雨，也遮蔽了阳光；落叶坠下亲吻，同类间的相爱。清风是从溪上轻拂而来，还是林间自出，荡气回肠的清，尽可张开大口，放纵毛孔地吸入，洗涤久居闹市的躁浊。应感谢大自然的恩宠，树木、小草亦或大愚之象亦或朴素之貌，“无言之教”，沉静而寂寞！

草木有种性，长大长小是有定数的；种性也是不可选择的，何必去以无争有以小争大以弱争强呢？

猴子是不甘寂寞的，以拙弄巧，尽表演之能。悠然从山间出场，迅捷缘木而上，时眺望远处，时坐枝待食，目光溜溜地转动。就有迎奉这拙技的游人，投以香蕉，还有面包，逗乐笑闹。猴子也就得意地伸张爪子接下了，三下两下地拨开，吞食又迅即从树杆滑落而去。人引逗猴乐，猴也挑逗人兴，不领人喂养之情，也不畏人足踩踏，大大列列地来去，自以为是山的主人。人正是被“聪明”欺骗了的，兴致勃勃为猴子以欢声以击掌。

谁来送林间土家阿姐一掌声呢，连一个注目的人都没有。一身青蓝布衣宽大而短，左开襟包裹瘦身，青边宽带的衣袖，黑色的喇叭裙，黑的布鞋，绣着绿的枝黄的蝴蝶。头顶青的布帕，是林间的落叶无声地飘落。一步一动，几步一停，左手相握短杆捡拾，放置右手带杆的簸箕，捡拾起的是树叶、纸屑，还有土家人的朴素勤劳坚忍。

“护山多时了”？

“开发就来了”。

“一月能挣多少钱”？

“１８００　”。

“还要做几年”？

“不知道的”。

阿姐低着的头，始终没有抬起，手脚没有停歇。我敬仰的爱怜的目光送给她，不知接受否。

柳子厚排愤探幽，写了《钴鉧潭西小丘记》。陶渊明弃官写了《桃花源记》，我年休离市游武陵源之一景——金鞭溪，写下百八千字文。