生命的层次——《易经》里太极阴阳的启示

事实无不通，只有想不通！没有任何人或事是因为我才变好的，那只是因缘推动的结果。这个世界所有的发生，都是因为每个人的愿力而来，有些因缘与你无关，请注意界限。

整体生命是无始无终的存在，也是绝对永恒的存在，它并不是你我认为的动植物，而是整个宇宙的存在。比如人的存在需要呼吸，你不能说空气也是生命，但是你身体的存活确实需要那些空气、空间。所以人活着要有“力气；勇气；氧气；运气”，咳嗽需要气，大小便都需要气，不运一下气，有时候还拉不出来。

生命的本质是绝对的空性，允许一切因缘推动所需要的条件，只要因缘具足没有什么是不可能的。而在我们认识里最好理解的基本因缘就是空间，空间是我们对空性最容易理解的存在——无论什么物体或现象出现，空间都“天衣无缝”的给予最恰当的需要，不多给，也不少给。也就是无极。我们要学习和训练的，就是在思想认识的底层，加一个如同空性一样的习惯性认识——允许；当下；在。

注意，只要是能变化的存在，都没有自性，但都具备空性的特质。比如你我也好，石头也好，都会因为某些因缘而失去原来的样子。我们终将死去，随着时间化为灰烬；石头可以变为沙子，还可以变为粉尘，也可以通过水泥，再变成需要的混凝土形态。这些你我、或某些物象的存在是太极，变化过程的对比是阴阳。

生命的最高层次是空性，即没有任何意义，永恒的平等。这个空性中所谓生命是怎么产生的自我意识？是那个人人都有的觉性，这个觉性只在当下，也是绝对平等的存在——只是在每个当下知道、呈现、允许，没有任何自我的概念和意义。如同镜子一般，永远陪伴着每一个生命，等待着每一个生命，永不消失。觉性就是无极，就是极乐，就是涅槃。

所谓的世界，你我他，以及所谓的人生，都只不过是思想认识产生的假设幻相。对于如何创造、改变个人的思想认识，展现你我这个生命体的身心状态，我们拥有很多绝对平等的存在。比如我们都绝对有如何思考评判的权利，而且连思考用的内在言语与外在文字，都是平等的存在。也就是阴阳在思想层面的运用，也是平等的，你觉得怎么用好，就怎么用。

你我每个当下的心情行为，都在那个当下是绝对被允许的，否则就不会发生。所谓的抗拒，愤怒，仇恨，失控，激动，悲伤，喜悦，轻松，以及出生，死亡，生病都只是不同的生命状态。因缘推动着往前走，在觉性面前毫不费力。在思想认识层面，就会因人而异有各种想不通。因此，所有的不顺，不通，都是思想认识的产物，本为方便，现在却搞的人很不方便。

想心安，最简单的就是以空性的心理认识，来面对人生的随时所遇，无论是自己的身心状态，还是外在他人或环境状态。想在人间过的比较好，相对成功，则需要在事物因果律和人性中多做研究，以达到无论是财富还是影响力的提升。

以无极状态的认识为本，来面对人生太极阴阳变化的思想感受。

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允许是宇宙、生命的特质，允许你善，也允许恶。你当下的言行观念正在塑造自己的命运，每个人都是自作自受，必须因果自负。给予和接纳都是生命温馨的绽放~