心中的明灯

诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。——《心经》

弟子问：

“什么是色？”

师父说：

“眼前情境，即是色。”

弟子问：

“什么是心？”

师父说：

“现在问我的，即是心。”

弟子问：

“面对色时，心该如何？”

师父说：

“色不自色，由心故色；

心不自心，由色故心。”

情境，指外在时空变化；

心境，指内在心识变化。

我们的心境，

容易受到外在情境的影响。

情境如我所期，心情便顺畅；

情境不及预期，心情便失落。

要知道，

外在情境是纯然的，

它本身并没有好坏是非善恶等分别。

所有情境的好坏善恶之分别，

都是由我们的内心生发出来的自我主观。

不以自己的心去评断外境的好坏分别，

那么将色心二相俱灭，

没有色，也没有心。

面对任何外境时，

让感受只是纯粹的感受，

心不随外境而起作用，

便处于不生不灭的状态。

修行即是修心，

降服自己的内心，

面对任何情境不生分别。

身心与当下合一，

便圆满俱足，无所欠缺。

每个人，

都能够点燃心中的明灯，

成为自己身心的主人。

《道体》......修心篇

体道明道在修心，

虚而待物业力真。

万法之宗心为贵，

生死神明心为君。

恍兮惚兮不可识，

曰道曰神曰如真。

用之弥满六虚外，

小入秋毫之末根。

论心之道常湛然，

冥冥杳杳默昏昏。

只要心不逐物去，

不染不著便归根。

超越娑婆因善念，

无偏无碍起慈心。

正心静心合大道，

真心虚心入道门！

陈真人2014/2/25号深夜子时，写于钱塘玫瑰湾。