拜诗圣文（戊戌版）
恰逢戊戌之春，2018’杜甫故里诗词大会暨第四届“天下诗人拜诗圣”等一系列诗词活动，又一次在郑州、巩义隆重举行。天下诗人词家，纷纷闻风而至；八方社会贤达，翩翩携手而来。我心澎湃，晋酒奉香，并天下诗人拳拳之情诚献于诗圣堂前——
泱泱中华，诗之国度。源远流长，吟旌早树。群怨兴观，风骚乐府。八斗才高，诗成七步。啸傲竹林，丰仪争睹。归去来兮，采菊南亩。春草池塘，新阳改故。王杨卢骆，江河万古。盛唐双峰，青莲工部。泽被八方，伟哉杜甫。
天降诗圣，千秋仰慕。钟灵嵩阴，毓秀洛土。少望东岳，老寓西蜀。翠柳黄鹂，青天白鹭。好雨知时，无声润物。怀君尧舜，要淳风俗。安史之乱，凋敝万户。兵车辚辚，道横白骨。酒肉朱门，谁识民苦? 三吏三别，丽人犹舞。恨别长安，颠沛之路。奔走陇右，秦州同谷。飘泊西南，秋风茅屋。寒士广厦，愿得庇护。滚滚长江，萧萧落木。沉郁顿挫，华章自赋。野老布衣，葵藿性固。忧国忧民，史诗实录。溅泪感时，长歌当哭。天下襟怀，真情太朴。
近体大成，吟家踵武。律完唐格，式行宋谱。世界名人，文化嘉澍。笔架山前，馨香一炷。鼓瑟吹笙，如泣如诉。酒奠三巡，乾坤肃穆。思君无邪，情关黎庶。颂其善美，斥彼硕鼠。大爱真情，甘霖似乳。滋润心田，无论寒暑。广厦千间，情追老杜。情寄窑湾，龙翔凤翥。
好雨当春，载歌载舞。戊戌之春，吾来典汝：韵继盛唐，现实关注。圆中华梦，谋百姓福。入新时代，走特色路。歌为民作，诗为国著。诗歌创新，志若鸿鹄。诗词大会，整合队伍。断档空白，我们来补。蓝图已就，腾龙跃虎。嵩岳比高，大河如注。溱洧泱泱，歌吟故故。化雨春风，天地同曙。岁岁年年，拜圣心笃：来格来歆，呜呼尚飨！
注释：
（1）拜诗圣文：自乙未、丙申至丁酉的清明节前夕，由海内外诗人参加的“天下诗人拜诗圣”等一系列诗词活动已持续举行三届。《拜诗圣文》每年都在“拜诗圣”活动中由著名诗人或朗诵家进行现场朗诵，此为戊戌版《拜诗圣文》。
（2）八斗才高，诗成七步：《蒙求》云：“天下才共有一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗。”而曹植的《七步诗》，恰恰印证了谢灵运对曹植的美誉。
（3）啸傲竹林，丰仪争睹：指“竹林七贤”的“魏晋风度”，为时人及后代所景仰。
（4）归去来兮，采菊南亩：《归去来兮辞》为东晋陶渊明所作抒情小赋；“采菊东篱下，悠然见南山”为陶渊明《饮酒▪之五》名句。
（5）春草池塘，新阳改故：“池塘生春草，园柳变鸣禽”“初景革绪风，新阳改故阴”，均为南朝·宋谢灵运《登池上楼》名句。
（6）王杨卢骆，江河万古：“王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。”（杜甫《戏为六绝句▪其二》）
（7）盛唐双峰，青莲工部：指唐代浪漫主义诗人李白（号“青莲居士”）、现实主义诗人杜甫（曾任校检工部员外郎）。
（8）钟灵嵩阴，毓秀洛土：杜甫出生地窑湾，位于中岳嵩山北麓，古代属洛阳管辖。
（9）少望东岳，老寓西蜀：指杜甫青年最早的一首代表作《望岳》，老年时期寓居蜀地成都“草堂”。
（10）翠柳黄鹂，青天白鹭：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。”（杜甫《绝句》）
（11）好雨知时，无声润物：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”（杜甫《春夜喜雨》）
（12）怀君尧舜，要淳风俗：“致君尧舜上,再使风俗淳。”（杜甫《《奉赠韦丞丈二十二韵》》）。
（13）兵车辚辚，道横白骨：“车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰……君不见青海头，古来白骨无人收。”（杜甫《兵车行》）
（14）酒肉朱门，谁识民苦：“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”（杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字 》）
（15） 三吏三别，丽人犹舞：“三吏三别”指杜甫的著名诗篇《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》及《新婚别》《垂老别》《无家别》；“丽人犹舞”指杜甫《丽人行》中的名句“三月三日天气新，长安水边多丽人。”
（16）恨别长安，颠沛之路：乾元二年（759）秋天，在历经战乱及国难民苦之后，杜甫放弃华州司功参军的职务，从秦州（今甘肃省天水一带）、秦州、同谷等地几经辗转到了成都。他一路颠沛流离，先后创作了数十首反映底层百姓疾苦的诗篇。
（17）飘泊西南，秋风茅屋：在成都期间，时任成都尹的朋友严武帮助杜甫在城西浣花溪畔建成了一座草堂，世称“杜甫草堂”， 也称“浣花草堂”。后来此草堂因风所毁，便成就了杜甫的另一名篇《茅屋为秋风所破歌》。
（18）滚滚长江，萧萧落木：“无边落木萧萧下不尽长江滚滚来”（杜甫《登高》）。
（19）野老布衣，葵藿性固：杜甫自称“杜陵野老”。“葵藿倾太阳，物性固莫夺”为杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》名句。
（20）溅泪感时，长歌当哭：“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”（杜甫《春望》）
（21）天下襟怀，真情太朴：作者曾有文章，题曰“中国诗圣的襟怀”；太朴：愿意为“原始质朴的大道”，这里指杜甫真诚淳朴的诗歌作品。
（22）近体大成，吟家踵武：近（今）体诗是由杜甫在唐代最终完善并推向创作极致的，后来创作近（今）体诗并取得成就的诗人摩肩踵武。
（23）律完唐格，式行宋谱：近（今）体诗的严谨格律在唐代得以完成，至宋代又开始了按谱填词的另一种创作形式。
（24）笔架山前，馨香一炷：杜甫诞生窑就在窑湾的一座“笔架山”下。
（25）鼓瑟吹笙，如泣如诉：“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙”，出自《诗经·小雅·鹿鸣》。这里指欢迎海内外各地前来“拜诗圣”的诗人嘉宾。
（26）歌为民作，诗为国著：作者曾在文章《“诗言志”之“言”在当代》中，将白居易的“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，易为“文章合为国而著，歌诗合为民而作”。
作者简介
王国钦，笔名好雨，网名溱洧泱泱，微信名好雨当春，号知时斋主人。中华诗词学会、中国毛泽东诗词研究会常务理事，河南诗词学会、河南省诗歌研究会副会长，嵩岳诗社社长。
鸿爪雪泥前事记，无情岁月带情吟。
鸿雪诗社
微信号：hongxueshici
邮 箱：911392163@qq.com
社 长：徐吉鸿
本平台拟综合多个微信平台，遴选其诗词绝佳者，先微信平台推出，而后印之于纸刊；拟一年（或两年）组织作者一次线下活动，以增友谊，结诗缘。