孙悟空之死
大圣的小宇宙
是时候启动西天取经B计划了
文/ 大圣
“太不像话了！”
如来佛祖气急败坏，将手中的汇报材料重重拍在桌子上。把旁边的阿傩、伽叶吓了一跳。
佛家讲究的是心若止水，无嗔无痴，当年佛祖被猴子尿了一手也没见他发这么大脾气，今天这是怎么了？阿傩、伽叶面面相觑，不知所以。
如来觉察到自己的失态，忙喝了一口铁观音，平复下心情，清了清嗓子，吩咐道：“你们两个，去南海请观音菩萨过来一趟。”
阿傩、伽叶领命离去。
没多久，观音脚踏祥云匆匆赶到，一进门便问：“佛祖，出什么事了？”
如来脸色凝重，将桌上厚厚一摞子材料递给观音：“你自己看吧。”
观音菩萨满腹狐疑，接过材料一看，全是关于孙悟空的举报信。
如来长叹一声：“哎，江山易改，本性难移，孺子不可教也！是时候启动西天取经B计划了。”
以下内容节选自《关于孙悟空在取经路上目无领导，不服管教，屡屡犯戒的举报材料汇编》。
材料一：我佛慈悲，将孙悟空从五行山下放出，命他保护唐僧西天取经，但孙悟空毫无感恩之心，劣性不改，皈依我佛不足半月，便违犯杀生戒，持械行凶，连伤六条人命，且不听师父劝阻，公然顶撞领导，置取经大业于不顾，负气出走。（详见《西游记》第十四回“心猿归正 六贼无踪”）
材料二：孙悟空在万寿山五庄观，犯偷盗戒，伙同八戒、沙僧等人，偷吃镇元大仙的人参果数枚，事后又恶意毁坏仙树，严重损害佛道两家关系，在天上人间造成恶劣影响。（详见《西游记》第二十四回“万寿山大仙留故友 五庄观行者窃人参”、第二十五回“镇元仙赶捉取经僧 孙行者大闹五庄观”）
材料三：在某不知名山中，孙悟空再次行凶杀人，连伤三命。虽然事后证明都是白骨精变的，但在除妖过程中，孙悟空对领导毫无敬畏之心，对师父的苦心劝诫置若罔闻，在连续三次念紧箍咒的情况下，仍固执己见。被第二次逐出师门后，又不思悔改，重走老路，从一个洗心革面的佛门弟子，重新沦为一个毫无信仰的江湖山大王。（详见《西游记》第二十七回“尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王”）
材料四：在近期发生的一起拦路抢劫案中，孙悟空连杀两名强盗，唐僧于心不忍，命八戒掩埋尸体并亲自超度亡灵，只因在祷告时说了几句不恰当的话，孙悟空便怀恨在心，口出妄言。
当时的情况是这样的，唐僧说：“念我弟子，东土唐人。奉太宗皇帝旨意，上西方求取经文。适来此地，逢尔多人，不知是何府何州何县，都在此山内结党成群。我以好话，哀告殷勤。尔等不听，返善生嗔。却遭行者，棍下伤身。切念尸骸暴露，吾随掩土盘坟。你到森罗殿下兴词，倒树寻根，他姓孙，我姓陈，各居异姓。冤有头，债有主，切莫告我取经僧人。”
平心而论，身为取经团团长，唐僧这些话说得确实不妥，有置身事外，推卸责任之嫌，但作为下属，可以事后通过正当途径向上级反映，不该当面顶撞领导，跟师父对着干。
当时，孙悟空攥着铁棒，望那坟上捣了三下，道：“遭瘟的强盗，你听着！尽你到那里去告，我老孙实是不怕：玉帝认得我，天王随得我；二十八宿惧我，九曜星官怕我；府县城隍跪我，东岳天齐怖我；十代阎君曾与我为仆从，五路猖神曾与我当后生；不论三界五司，十方诸宰，都与我情深面熟，随你那里去告！”
这话明着是说给死去的强盗，其实都是给唐僧听的，老子天上地下有人脉有关系，随便去哪里告，看你能把我怎么样！敲山震虎，指桑骂槐，唐僧能听不出来？
当时把唐僧气得不行，书中描写：那长老只得怀嗔上马。孙大圣有不睦之心，八戒、沙僧亦有嫉妒之意，师徒都面是背非。
整个取经团队和谐融洽的大好局面，就这样被孙悟空破坏殆尽。
更恶劣的是，当晚，在借宿的农户家中，孙悟空为发泄心中不满，再次行凶，打死打伤强盗多人，其中包括借宿人的儿子，最终被唐僧第三次逐出师门。（详见《西游记》第五十六回“神狂诛草寇 道昧放心猿”）
综上所述，取经路上，虽然孙悟空在安保方面做了一些有益的工作，也取得了一些微不足道的成绩，但总体上，此人自恃人脉广，业务能力强，骄傲自大，不服管教，不尊重领导，无组织无纪律，且玩忽职守，屡屡犯戒，致使唐僧多次身陷险境，多次被妖怪俘获，取经大业多次面临失败的危险。
目前，孙悟空已被逐出师门，取经团队仅余4人（含白龙马），缺编一人，如何处置，请批示。
话说孙悟空为保护唐僧杀了几个强盗，不但没受到表扬，还被唐僧念了一通紧箍咒，逐出师门，心里是越想越生气。
想回花果山，怕猴子们笑话；想去天庭，怕诸神不能容留；想投龙宫，又不愿跟龙王说软话。思前想后，天地之大，竟没有自己容身之所，不由悲从中来，禁不住仰天长啸。
最后，万般无奈，悟空只得去普陀山找观音菩萨诉苦。
观音恰好刚从西天归来，不顾一路风尘，立刻接见了孙悟空。
行者望见菩萨，倒身下拜，止不住泪如泉涌，放声大哭。
观音慈祥地说：“你看你看，挺大个人了，哭啥子嘛？谁又欺负你了？”
悟空便一五一十跟菩萨讲了事情的来龙去脉，委屈地说：“我犯杀戒还不是为了保护师父，为了西天取经大业，您给评评理，这事儿能怪我吗？”
观音微微一笑，耐心地教导悟空：“草寇虽是不良，到底是个人身，不该打死，比那妖禽怪兽、鬼魅精魔不同。那个打死，是你的功绩；这人身打死，还是你的不仁。”
悟空一看菩萨也向着师父，没地方说理去，算了，就问一句，我现在被组织上开除了，以后咋办？
观音说：“没事儿，你先在我这儿住几天，好好休息一下，普陀山每次你都是来去匆匆，还没好好玩过吧？我让木叉和善财童子他们陪你转转，回头等你师父气消了，我跟他说一声，还让你回去取经，了成正果。”
还是菩萨大慈大悲心肠好啊，悟空心怀感激，谢恩退下，留在南海，一面四处闲逛，一面等待观音安排自己归队。
那几天，孙悟空做梦也不会想到，一场决定自己命运的惊天阴谋正在上演。
唐僧为啥要三番五次赶走孙悟空？
违犯杀戒并不是最主要的原因。强盗拦路抢劫，生死关头，正当防卫和防卫过当的界限一般人确实很难把握，何况是个没轻没重的猴子，误伤人命情有可原，唐僧计较的不是这个，计较的是你的态度。
领导批评你，甚至掌掴你，对你其实是一种爱护，爱之越深，责之越切，你虚心接受就是了，居然敢顶嘴！还当着八戒沙僧的面，为师不要面子的吗？如果大家都像你一样，这个队伍还怎么带？
动不动就说“没有俺老孙，只怕你去不得西天。”我跟你讲，这话我最不爱听，别以为自己有多了不起，你牛逼咋还让人家压在山下500年呢？地球离了谁都照样转，没有你孙悟空，我唐三藏照样取真经，不信咱走着瞧！
悟空被赶走后，八戒牵马，沙僧挑担，师徒几人继续西行。
走着走着，唐僧说：“又渴又饿，谁去化些斋来？”
以前这种事基本都是孙悟空负责，如今只能让八戒辛苦一趟了。
八戒嘟嘟囔囔：“这荒山野岭的，哪有人家化斋？”
唐僧说：“没有吃的找点水来也行啊。”
八戒老大不情愿地离去，一走再无音讯，把唐僧渴得嗓子直冒烟。沙僧说：“师父别急，我去看看咋回事，怎么这么长时间还不回来。”也腾云而去。
山林之中，只留下唐僧孤零零一个人。
这时，孙悟空出现了，对唐僧冷嘲热讽：“你看你看，离了我老孙，别说取经，连口水你都喝不上。”
唐僧气呼呼地说：“不干你事！泼猢狲，只管来缠我做甚！”
一句话把孙悟空给惹恼了，师徒一场，我来看看你，你咋还骂人呢。
也跟着回骂：“你这个狠心的泼秃，十分贱我！”抡起铁棒，照着唐僧后背打了一下，唐僧当即晕倒，孙悟空抢走了装有通关文牒的行李包裹，扬长而去。
当然，看过《西游记》的都知道，这个不是真的孙悟空，是莫名其妙横空出现的一个奇葩，一个与孙悟空各方面都一模一样的假悟空。
假悟空打伤唐僧，抢走护照，沙僧去花果山讨要，没想到，这个假悟空当场翻脸，还变化出另外的师徒四人，准备取代他们去西天取经。
沙僧又气又急，想动手又打不过人家，只好去找观音菩萨求救。
到了普陀山，见孙悟空居然也在，气得大骂：“我把你个犯十恶造反的泼猴！你又来影瞒菩萨哩！”
当时把悟空给整懵了，什么情况？
沙僧怀着满腔悲愤，把孙悟空的种种恶行向观音做了简要汇报，请菩萨主持正义。
观音听罢满脸迷惑，说：“不可能啊，悟空在我这儿住了四天，每天游山玩水，吃吃睡睡，并不曾离开过半步，悟净你是不是工作压力太大出现幻觉了？”
悟空也说：“对呀对呀，我怎么可能打师父，就他那小体格，一棍子还不得打死。”
沙僧说：“可是，花果山确实有个孙悟空啊，还准备冒名顶替我们去西天呢。”
观音说：“都别吵了，这样吧，你们两个一起去花果山，看看究竟是怎么回事。”
就这样，悟空和沙僧一起回到花果山，见果然有个跟自己长得一模一样，穿着打扮也完全一样的家伙，在猴王宝座上喝酒作乐，周围一群漂亮的小母猴簇拥。
可把孙悟空给气坏了：“你是何等妖邪，敢变我的相貌，敢占我的儿孙，擅居吾仙洞，擅作这威福！”
抡起棍子就打，那位也不含糊，挺身应战，真假美猴王叮叮当当打在了一起，这两个人不但外表一样，说话的声音，举止神态，所用兵器，甚至本领也完全相同，就像自己跟自己打架，自然是不分胜负。
更可怕的是，两个人打成一团，沙僧已经分辨不出哪个是在花果山的假猴王，哪个是刚从普陀山过来的真悟空。
两个人都说自己是真的，对方是假的，这可怎么办？
接下来是一连串的真伪鉴定。
先去南海找观音辨别，观音认不出来，偷偷念紧箍咒，两个都喊头疼；
又上天宫找诸神辨别，别说各路神仙，连玉皇大帝都整不明白，让托塔天王拿照妖镜照，两人显示结果完全相同；
再入地府找阎王辨别，阎王辨别不出，让判官查生死簿，发现悟空根本不在册，也就是说，天上人间并不存在假悟空这种人。
这就奇怪了，难道他是三界五行之外的人工合成生物？
最后，地藏王菩萨说：“让我的神兽谛听来鉴别一下吧，不管是人物动物飞禽走兽花鸟虫鱼，不管是天仙地仙神仙人仙鬼仙，也不管是自然形成的还是人工合成的，只要它趴地上一听，就能分辨个明明白白。”
谛听遵命伏在地上听了半晌，站起身，有点迟疑地对地藏菩萨说：“怪名虽有，但不可当面说破，又不能助力擒他。”
地藏问：“为啥？”
谛听说：“当面说出，恐妖精恶发，搔扰宝殿，致令阴府不安。”
地藏又问：“为啥不能助力擒拿？”
谛听说：“妖精神通，与孙大圣无二。幽冥之神，能有多少法力？故此不能擒拿。”
地藏菩萨说：“那怎么办？”
谛听沉默了一会儿，说了四个字：“佛法无边。”
地藏菩萨立刻就明白了，转身对两个孙悟空说：“有些话我们不方便讲，你们俩还是去找如来佛祖吧。”
西天大雷音寺内，如来佛祖在给学生们上课，正讲得天花乱坠，真假悟空吵吵嚷嚷到如来面前，要求验明正身。
如来问观音：“你看这两个悟空，谁是真，谁是假？假的是什么来历？”
观音说：“弟子眼拙，委不能辨，请佛祖指示。”
如来手指其中一个悟空，说道：“我观假悟空乃六耳猕猴也。此猴若立一处，能知千里外之事，凡人说话，亦能知之，故此善聆音，能察理，知前后，万物皆明。”
被判定为假的那个孙悟空听了如来这番话，大惊失色，一下子呆住了，欲言又止，转身想走，如来高喊一声：“妖猴哪里跑，给我拿下！”
旁边的四菩萨、八金刚、五百阿罗、三千揭谛、比丘僧、比丘尼、优婆塞、优婆夷、观音、木叉等一齐出手，将悟空团团围住。
混乱中，旁边判定为真的悟空抡起铁棒，冲着所谓假悟空的脑袋就是一棍，只听一声闷响，孙悟空一口鲜血喷出，挣扎了几下，轰然倒地，横尸佛堂。
周围一片寂静。如来和观音互相对视了一眼，双手合十道：“善哉！善哉！”
转身对另一个悟空许下诺言：“你自快去保护唐僧来此求经罢，那时功成归极乐，汝亦坐莲台。”
孙悟空重回取经队伍，师徒尽释前嫌，继续一路西行，惊动三界的真假美猴王事件至此告一段落。
然而，树欲静而风不止，不久，一种可怕的说法开始在社会上悄悄流传：被打死的真是假悟空吗？
怀疑是有根据的。
世界上怎么会突然冒出个各方面都跟孙悟空一模一样的猴子？假悟空的金箍棒是从哪儿来的？72变和筋斗云的功夫是跟谁学的？
谛听已经辨别出真假，为什么不敢说？怕假悟空报复？真悟空也在场，有什么可怕的，到底是怕假悟空，还是怕假悟空背后那个人？
如来说六耳猕猴“知前后，万物皆明”，也就是能预知未来，他既然知道自己的结局，为什么还要找如来辨别真伪，那不是送死吗？
没有当面对质，没有申辩机会，二话不说，一棍子把人打死，真假全凭如来一句话，谁能保证如来不会犯错？万一看走眼误杀了真悟空呢？
又或者，根本就是为了安插亲信，故意把不听话的真悟空给打死了？传言中的取经B计划是否真的存在？这背后究竟隐藏着哪些不为人知的秘密？
细思极恐。
不管别人怎么说，反正唐僧最近一段时间很开心。
感觉孙悟空就像变了个人似的，讲文明懂礼貌，尊敬领导，再也不跟师父顶嘴了。整部《西游记》，唐僧一共念过10次紧箍咒，全部发生在前半部分，真假美猴王事件之后，紧箍咒就再也没有用到过。
作为大师兄，孙悟空不但处处以身作则，率先垂范，还经常教育两个师弟：“我们要懂得感恩，没有师父，哪有我们的今天？师父每天鞍马劳顿，风里来雨里去，多辛苦啊，我们应该多体谅他老人家。”
连猪八戒都察觉到了孙悟空的变化，说：“大师兄，自从你去西天见过佛祖回来，感觉思想境界都提高了呢。”
悟空放下手里的经书，瞥了他一眼，说了两个字：“呆子！”
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│编 辑：小 丽
│图 片：草木虫