今世治病

​今世治病：

这里的“古今”，非专指

时空意义上，的“古今”

而是

泛指作为

价值判断

意义上的

哲学概念

“治病大异”的“异”

又异在什么地方

很显然

异就在那个

“祝由术”上

古时治病，只是

转变病人的思想精神

“祝由”也就可以治愈

现在治病

除用药物内治

还用针石外治

结果预后

有好有坏

什么道理

岐伯

鲜明详尽将古今之人

得病机理及治疗差别

做了对比

首先对古人之病

古时穴居野外

周围都是禽兽；

冬天依靠活动驱寒

夏天住在阴凉避暑

这样的

生活环境

内心不会

因为爱慕

产生累赘

在外也没有

奔走地求取

官宦的形役

这样恬谈的

生理环境下

外邪不易

侵犯人体

所以当然也就：

既不需要“毒药治其内”

也不需要“针石治其外”

治疗方面，自然只是

改变一下，精神状态

断绝病根，就足够了

现在疾病

却不同了

现时人们

忧虑所苦

劳累所伤

加上饮食起居经常违背

四时气候和寒热的变化

贼风虚邪

早晚都会

侵袭人体

内犯五脏骨髓、

外伤孔窍肌肤

小病就会发展成重病

大病就会病危或死亡

所以现时之病

仅仅依靠“祝由”

不能把病治好