古代战争之商灭夏

商汤

夏朝末年，桀王政治腐败，暴虐无道，一面大兴土木。造寝宫、瑶台，广纳天下美女享乐，耗尽民脂民膏；另一面穷兵黩武，连年用兵四方，致使民众怨恨，诸侯方国纷纷叛离。

此时，商部族兴起，建都于毫(今山东曹县南)，在商王汤领导下国力日渐强盛，商表面上臣服于夏朝，实际上积极进行灭夏的准备。商汤“以宽治民”(《国语·鲁语》)，积蓄国力，得到百姓支持；对外广行仁政，联络四周方国扩大影响，“诸侯皆归商”(《史记·夏本纪》)。夏桀“乃召汤而囚之夏台，已而释之。汤修德，诸侯皆归汤。（《史记·夏本纪》）商汤召集各国诸侯在景亳(今河南商丘北)会盟，“……天乃命汤于镳宫，用受夏之大命：‘夏德大乱，予既卒其命于天矣，往而诛之，必使汝堪之。’汤焉敢奉率其众，是以乡有夏之境，帝乃使阴暴毁有夏之城。少少，有神来告曰：‘夏德大乱，往攻之，予必使汝大堪之。予既受命于天，天命融隆火于夏之城间西北之隅。’汤奉桀众以克有，属诸侯于薄，荐章天命，通于四方，而天下诸侯莫敢不宾服，则此汤之所以诛桀也。”(《墨子·非攻下》)，这段记载有浓重神话色彩，实际记录的是汤自认得天命而伐夏桀，受到各国诸侯拥护。这就是著名的“景亳之命”。

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　　商汤先指向与商邻近的夏属小方国葛国，”汤征诸侯。葛伯不祀，汤始伐之。“（《史记·殷本纪》）葛国君主葛伯不祀祖先，商汤派人质问，回答说没有牛羊做牺牲。商汤送去牛羊，葛伯却将牛羊吃掉。商汤再派人去质问，回答说没有粮食做祭品。商汤帮其耕种粮食。葛伯却派人袭击给耕者送饭的人，激起了商族民愤。商汤乘机挥军进攻葛国，将其攻灭，揭开了灭夏战争的序幕。豕韦（今滑县东南）、顾(今山东鄄城东北)、昆吾（今河南许昌）是三个忠于夏的属国，且与商较近。商汤调动大军攻灭了豕韦和顾国。昆吾国国君称“夏伯”，整顿昆吾军准备与商战，同时遣使向夏桀报告商汤灭豕韦、顾国的情况。夏起“九夷之师”（东夷人部落组成的部队），准备征商。'桀怒，起九夷之师以伐之。伊尹曰：'未可，彼尚犹能起九夷之师，是罪我也。'汤乃谢罪请服后入贡职。明年，又不贡职，桀怒，起九夷之师，九夷之师不起。伊尹曰：'可矣。'汤乃兴师，伐而残之，迁桀南巢焉。“（《《说苑·权谋》）

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”伊尹相汤伐桀，升自陑，遂与桀战于鸣条之野，作《汤誓》。”（《尚书》）“商汤集合商军和诸侯联军进行誓师，指“有夏多罪，天命殛之”。(《尚书·汤誓》)夏桀与商军战于有娀（今山西省运城市西永济市蒲州镇一带），战败退往鸣条（山西夏县西）。两军复战于鸣条，时大雷雨，商军奋击，夏军乃溃。桀领五百残兵逃往三朡（今山东定陶北，夏朝方国）。三朡陈兵布阵以保夏桀，商汤挥师东进，于成耳（今山东汶上北）败三朡军，灭三朡，取其宝玉和财产。夏桀被汤放逐于历山（一作鬲山），与末喜氏同居，最后到了南巢之山（今安徽省巢湖市），“桀渭人曰：‘吾悔不遂杀汤于夏台，使至此。’”（《史记·夏本纪》），夏桀不久病死。“桀死于亭山。”（《荀子·解蔽》）汤“整兵鸣条，困夏南巢，谯以其过，放之历山。”（《淮南子·修务训》）总之夏至此灭国。

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