十方《诗经：邶风 匏有苦叶》注译

邶风匏有苦叶注译

注译：十方

匏有苦叶，济有深涉。深则厉，浅则揭。
有弥济盈，有鷕雉鸣。济盈不濡轨，雉鸣求其牡。
雍雍鸣雁，旭日始旦。士如归妻，迨冰未泮。
招招舟子，人涉卬否。人涉卬否，卬须我友。
 
注释：
匏：即葫芦。
苦叶：枯叶。
济：济水。
深涉：水深的地方。
厉：用匏绑在筏子上渡。
揭：即輵，用车渡。
弥：茫茫。
盈：涨水至满。
鷕：雉鸣声。
轨：车的轴。
招招：招手的样子。
卬：我。
须：等待。

今译：

匏上有枯叶，济水有水深的地方。水深的地方用匏绑在筏子上渡，水浅的地方用车渡。

济水茫茫水已经涨满，雌雉鸣声鷕鷕。济水涨满没有漫过车轴，雌雉鸣叫召唤它的雄雉。

雍雍鸣叫着的大雁，黎明时分的太阳刚刚升起。士如果要娶妻，要趁冰没化去猎雁来致聘。

船夫频频招手，别人渡水我没有渡。为什么别人渡水我不渡，因为我在等待我的士到来。

赏析：

诗以匏有苦叶起兴，可参见周易《泰》卦：枹荒，用冯河。枹即匏，周易与诗经同时，可见用舟渡河与用匏渡河，都是很常见的现象。可能是周初之时，舟可能还没有普及，用舟渡河可能成本较高，而到庄子时期，应当便只有用舟渡河了，可参见《逍遥游》“魏王贻我大瓠之种，我树之成，而实五石。以盛水浆，其坚不能自举也。剖之以为瓠，则瓠落无所容。非不呺然大也，吾为其无用而掊之。”这里瓠与匏类似，不过瓠是一个球体，而匏是两个。庄子笔下，惠施种得大瓠后，只用来盛水或者剖开作水瓢，而没有想着可以用来渡河，也反映出此时人们在渡河时，已经没有用匏的想法了。
 

诗中济有深涉，济即济水，济水发源于河南济源，途径周、郑、卫、戴、宋、曹、鲁、郭、卢、齐入海，本诗在邶风中，应当为济水的卫段或宋段中。而参照《论语·宪问》“子击磬于卫，有荷蒉而过孔氏之门者，曰：‘有心哉，击磬乎！’既而曰：‘鄙哉！硁硁乎！莫己知也，斯己而已矣。深则厉，浅则揭。’子曰：‘果哉！末之难矣。’”本诗为卫诗的可能性较大。而从荷蒉者所说的话中，在“莫己知”时，应当“深则厉，浅则揭”。即适应环境，无论深浅，都想办法渡过去。因此，深则厉，浅则揭，所说的是渡济水的方法。参考起兴的“匏有苦叶”，因此厉应当释为用匏渡济水，再参考下文的“济盈不濡轨，雉鸣求其牡”，揭应当为輵的误抄，用车来渡过。《谷风》有“就其深矣，方之舟之。就其浅矣，泳之游之”，也可以看出来，厉就是方之舟之。当然这里的浅用“泳之游之”，而本诗中，作者在济水边候人，前面的情景是她所见，既然描写了“济盈不濡轨”，那就一定是看到不濡轨的车，也就是看到有人用车渡河。因此，在本诗中，揭即輵。
 

诗中“济盈不濡轨，雉鸣求其牡”，说明济水涨满的时候，浅的地方没有漫过车轨，而“雉鸣求牡”，则说明驾车过济水的目的，是去打猎而致聘，这从第三章中也可以明确下来。第三章“雍雍鸣雁”、“士如归妻”已经可以明确，士要做的事情，是猎雁，而猎雁的目的，是“归妻”。而大雁春天回到北方，此时“雉求牡、冰未泮”，可见是夏历三月之前。
 

卒章“卬须我友”，从《关雎》“琴瑟友之”可见，友可用于男女之间，恋人之间，而此诗中释为恋人，正符合“雉鸣求其牡”、“士如归妻”所描述的情景。因此，本诗描述的是卫国的一个女子，在济水边等待士来致聘的情景。