#每日学论语#5.22【2016-10-28】

#每日学论语#5.22【2016-10-28】

【原文】

子在陈，曰：“归与(yú)！归与！吾党之小子狂简，斐(fěi)然成章，不知(zhī)所以裁之。”

【译文】

孔子在陈国，说：“回去吧！回去吧！我们那里的学生狂傲简慢，个个志向高远，虽作事疏略，但文采斐然，都是世间大才。我真不知道如何去培育教导他们。”

【微言微感】

孔子徘徊在陈国，已经是伤痕累累，精疲力尽。他累了，也烦了，从政治国的想法也淡了，“道不行乘桴浮于海”的念头不时产生。

想想也是的，自从中了齐国的“美人计”“离间计”，孔子和鲁定公、季桓子发生分歧，愤然挂冠离开鲁国，到如今已经好多年了。到天命之年，到耳顺之年，从鲁国到卫国，从卫国到曹国，然后宋国、齐国、郑国、晋国、陈国……

时间十几年，纵横几千里，畏于匡，困于蒲，忍受多少冷眼排挤，遭受多少艰难危险，怀揣安邦定国的救世良方，竟然找不到伯乐，遇不到明主，“沽之哉，沽之哉”，无可奈何，无人问津。

好在，根据季桓子的遗言，季康子掌握鲁国大权后，想遵父遗命请孔子回去治理鲁国。消息传来，孔子有一些按耐不住激动的心。孔子等啊，盼啊，渴望着这一天的到来。始料不及，季康子没有请孔子回去，只是把冉求请回去做了季世家宰。

孔子有一些小失望，但是还是为冉求高兴——弟子们有出息了，站稳了脚跟，我还怕回不了老家吗？

回鲁国后的冉求，果然如鱼得水，上马治军，下马安民，做什么事都游刃有余，很得季康子信任。特别是在和齐国的作战中，冉求率领师弟樊迟等，英勇善战，大败齐军，取得了一个又一个的胜利。

消息传来，孔子又开始兴奋起来——他高兴地说：“归与！归与！吾党之小子狂简，斐然成章，不知所以裁之。”

老夫子思乡之情，激动之情，不由自己。他料定冉求会想办法把自己请回去，也深信季康子会请自己回去。为人师者的最大幸福，就是弟子们的功成名就。回老家去，不再当什么劳什子鸟官，给几个弟子做一个场外指导出谋划策，替他们把把关，做做顾问就可以了。

关于“狂”，我们可以理解为志向远大，一只犬，一头狼，要争取做王，那当然是远大志向了。

“简”，有人说应该是“大”的意思。只看见大的，看不见细节，自然有一些志大才疏的意思。

冉求是一个才华横溢的人，樊迟也是一个爱动脑筋，行动力特别强的人，他们接连打了几场胜仗，当然免不了踌躇满志。但是，冉求不是颜回，没有他的沉稳；也不是子路，没有他的丰富经验；也不是子贡，没有他的长袖善舞，左右逢源……

所以，孔子不放心，不放心这些还没有完全出师，但是已经身居高位的弟子们。弟子都是好弟子，都是“斐然成章”的好胚子，就像织布机上的布匹，密密实实，色彩斑斓，就等着好裁缝剪裁制衣了。

关于“立德”“立功”“立言”，实话实说，大部分人喜欢功名利禄，这是不用忌讳掩饰的。

做老师还是做校长，大多人会追求做校长；做校长还是做局长，大多人会选择做局长。没有人会嫌弃官太大，欲望常常刺激人往上爬。

这本没有错，这就是人性。

但是，叔本华说：“一切生命，其本质皆是痛苦。”

为什么呢？

——欲望。

孔子也摆脱不了欲望的折磨。所以，14年颠沛流离。但是，圣人毕竟是圣人。他的胸怀是博大的，他的情感是流动的，他孜孜不倦，但是不怨天尤人。“用之则行，舍之则藏。”孔子有理想，有目标，但是没有被欲望控制。

退一步海阔天空。孔子做官不顺心，14年周游列国，四处碰壁，毫无建树，这是坏事情吗？未必。他华丽转身，回到鲁国后，不再热衷政治，而是专心教书育人，专心就去修订编撰《诗》《书》《书》《礼》《易》和《春秋》。春秋时代少一个孔子这样的政治家，历史继续前进；但是少了孔子这样一位伟大的思想家，教育家，那就黯然失色了。