唐诗里的鸟，李白是大鹏，杜甫是沙鸥

唐诗里山水田园、风花雪月题材的作品很多，但是写鸟类的也不在少数。如崔颢只一首《黄鹤楼》，就写出了神话传说中黄鹤的神奇景象，连大诗人李白都自愧不如。

再比如鹧鸪、燕子、大雁等这些普通的鸟，写入唐诗的那就更多了。它们各自都有自己的意象。我们今天只说李白和杜甫。如果说李白是大鹏，那么杜甫就是沙鸥。

为什么这么说呢？因为李白总想成功一番事业，心中的形象就是搏击的大鹏。而杜甫四处漂泊，无家可归，就像沙鸥那样飘荡。而且他们两人在诗歌里都是以这个自居的。

李白曾经写过《大鹏赋》，极力推崇庄子《逍遥游》中的神鸟大鹏，向往着神鸟有垂天之云那样大的翅膀，向往着神鸟有着一飞冲天的抱负和自由。#李白#

李白在拜访李邕时，夸夸其谈，口若悬河，李邕有一种厌烦情绪。于是李白在告辞李邕时便写了一首诗叫《上李邕》，狠狠地教训了一顿李邕的傲慢和目下无人。

大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。

假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。

这就是诗歌里面的句子。李邕是当时有名的书法家、文学家，对来拜访的年轻人李白有点瞧不起，爱理不理，因此李白作诗讽刺他。

李白把自己比喻成大鹏鸟，说自己总有一天会飞腾起来，扶摇直上冲向云霄。就像庄子所写的大鹏一样魁伟，它的翅膀就像垂天的云彩，即使落下来，也可以把大海的海水簸干。

李白曾经说过，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，这些同样都表现了一种人生的自信。李白奋斗拼搏一生，命运多舛，理想落空，最后去世的时候也不忘自己的大鹏之志。

大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。

余风激兮万世，游扶桑兮挂石袂。

上面的就是李白的《临路歌》。李白临终哀叹自己，大鹏在天空遨游的时候，由于力量不济，翅膀挂在了扶桑树上，遭到摧折。

这诗相当于是李白给自己写的墓志铭。大鹏的夭折既是对大唐朝廷和权贵的傲视和控诉，也是诗人自己一生追求理想和自由的浪漫精神的幻灭。

大诗人杜甫则是以沙鸥自居。杜甫虽然没有像李白那样把自己比喻成扶摇九天的大鹏，虽然他的沙鸥看起来不起眼，弱小无助，但也是一种高洁孤傲的形象。

杜甫也是有着远大抱负的，他年轻时游历泰山，就说过“会当凌绝顶，一览众山小”。后来在长安闯荡十年，决意要走上仕途，以实现自己“致君尧舜上，再使风俗淳”的人生目标。

他曾经写诗给韦左丞求助，以期得到他的引荐，但是终究没有如愿。只可惜他在长安天子脚下，“朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，处处潜悲辛”，吃尽了苦头。

常拟报一饭，况怀辞大臣。

白鸥没浩荡，万里谁能驯。

这是他写的《奉赠韦左丞丈二十二韵》结尾的诗句，他是一只桀骜不驯的沙鸥，纵使形势不利，谁又能把他拘束控制，他要在浩瀚无垠的烟波上飞翔。

后来杜甫终于在唐肃宗那里做了左拾遗，有了一个出力献策的位置。但由于自己的忠心耿耿，为宰相唐琯鸣不平而惹恼了唐肃宗，被下派为河西尉和胄曹参军。

安史之乱后颠沛流离，流落到成都后由于友人严武的照顾，过了一段安定的生活。但是即使舒适了，杜甫也忘不了沙鸥。他江畔独步寻花，和沙鸥更亲近友好地相处。

舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。《客至》

自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。《江村》

这个时候的杜甫亲近自然，心情隐逸闲适，心地慈祥善良，自称与鸥鸟为伴，表现了摆脱拘束后的淡泊名利、飘逸超脱和悠然自得。

但是当好友严武去世后，他不得不离开成都，向忠州、夔州甚至荆湘漂泊。他写了一首诗叫做《旅夜书怀》，到了这个时候他又是一只孤零零的沙鸥了。

细草微风岸，危樯独夜舟。

星垂平野阔，月涌大江流。

名岂文章著，官应老病休。

飘飘何所似，天地一沙鸥。

正如杜甫在《登岳阳楼》中所说，“亲朋无一字，老病有孤舟”，朝廷没有了音讯，亲朋也失去了联系，他就是天地之间一只离散的沙鸥，孤独无助，寂寞终老。

一位大诗人就这样像一只飘零的沙鸥那样，飘荡云海，转徙江湖。最后辗转流落到湘江一带，叫天天不应，叫地地不灵，风雨飘摇，冻馁而亡。

从上面的这些事实来看，李白自比大鹏也好，杜甫自比沙鸥也好，他们虽然有着远大的政治抱负，但终因长期被压抑不能施展和实现，所以这些愿望最后都是以凄凉悲苦而告终。