食人恶魔马元，为何被准提道人收入西方教？

封神演义里，有一骷髅山白骨洞。

白骨洞里住着两个截教弟子，其一为石矶娘娘。

当时哪吒转世陈塘关之后，拉开了镇关之宝乾坤弓，并射出了震天箭，直接射死了石矶身边的碧云童子。

结果便是石矶找哪吒理论，但最后却被哪吒引到太乙真人面前，被太乙真人以完杀劫的名义杀死。

石矶死后封神为月游星。

而在白骨洞生活着的另外一人，名马元，号一气仙。

石矶娘娘看起来是一个比较讲道理的人，但是看马元所作所为就比较邪恶了。

当时马元遇申公豹，受他的邀请，下山相助殷洪。

当时殷洪看到马元的外貌，就被吓了一跳。

原文描述：见营外来一道人，身不满八尺，面加瓜皮，獠牙巨口，身穿大红，颈上带一串念珠，──乃是人之顶骨，──又挂一金镶瓢，──是人半个脑袋，──眼、耳、鼻中冒出火焰，如顽蛇吐信一般。

而马元对殷洪自我介绍：“吾乃骷髅山白骨洞一气仙马元是也；遇申公豹请吾下山助你一臂之力。”

马元在战斗时，喜欢吃人心脏，原文曾经描述了马元吃人心脏时的情景。

先是道声：“疾！”

然后从脑袋后面伸出一只手来，手上五个指头好像五个大冬瓜，然后把对手抓到空中，再往地下一摔，一脚踩住大腿，然后双手握住另一条腿，直接一撕两半，然后再取出心脏来吃。

石矶和马元同时住在骷髅山白骨洞，而石矶看起来是比较讲道理的一个人，可马元是这么邪恶，当时小刘就觉得比较奇怪，两个三观不一致的人，怎么能生活在一起这么久呢？

很多小伙伴分析，石矶和马元其实就是两口子。但封神里并未直接描述，当然这个猜测也不无道理，甚至很多人说马元下山就是为了帮石矶报仇，来找阐教的麻烦。

同样生活在骷髅山白骨洞，但是石矶最后结局是死后封神，而马元却是在差点被文殊广法天尊杀死之时，被准提道人救下，然后进入了西方教。

马元当然不是自愿加入的西方教，但他不加入西方教，就会被杀，在权衡利弊之下，所以他无奈加入西方教。

但是，西方教以及西方教演化之后的佛教，都是自诩慈悲为怀，马元吃人为恶，尤其喜欢吃人心脏，准提道人为何将他收入西方教呢？

小刘跟大家分析一下。

一，准提当时收马元之时对文殊广法天尊说道：封神榜上无马元名字，此人根行且重，与我西方有缘，待贫道把他带上西方，成为正果。

准提道人收马元的理由有三个，一个是封神榜上无名，也即是说他杀不得。另外一个是马元根行且重。最后一个是说他与西方教有缘。

封神里的根行，一般指的是天赋、资质、还有就是出身。

而马元一看就是个妖怪，所以他的根行，应该指的是天赋和资质不错，入了准提道人的法眼，这才愿意救下他。

这是准提道人救马元时所使用的理由，也是他愿意把他收入西方教的原因。

但是这些，只是明面上摆着的原因，仔细揣摩，还有另外的原因在内。

二，马元本人的特殊性。

阐教弟子杀害的截教弟子太多了，数不胜数。

但是看准提道人，在万仙阵收走截教三千红尘客之前，只出山了三次，一次是收马元，一次是收孔宣，另外一次是收法戒。

孔宣不必多说，真身为孔雀，背后有五色神光，还传说他是凤凰的儿子、圣人之下的第一人。收了他，可以拿他装点西方门面，也可以用他来威胁凤凰，让禽类妖怪与西方站在同一阵线。

法戒的特殊，在他有一个妖幡，能把人晃得昏迷，当时雷震子曾经被他抓过，但晃哪吒时依旧没用，反倒被哪吒用乾坤圈打伤。

先说了孔宣和法戒的特殊性，那么再来说马元的特殊性，便是狠戾和恶，吃人心脏。

一般像截教弟子经过修炼之后，他们基本和阐教弟子差不多，都不再吃人，也不再吃荤，像普通的修道者一样，但马元修炼之后反而依靠修为更加恶了。

甚至骷髅山白骨洞的名字就是因为他吃人而得来的。所以，准提道人正是看中了马元的恶，才把他招进了西方教。

三，西方教需要传道。

伟人说过，枪杆子里面出政权。

西方教刚开始势力弱小，想要获得更大的势力，必须有一些恶人出面来打江山。

之后再采用柔和的手段来休养生息，教化民众，慈悲为怀。

但是西方教在传道时，一定会面对许多阻力。

就好比是孔宣，也是准提道人把他打服的，而不是他因为准提道人一句话，说他逆天改命，然后就主动臣服。

面对厉害的对手，准提道人可以出面镇压。但不能每一次都让他这西方教主来出手，而这个时候，就体现出了马元的作用。

恶人自有恶人磨。

那些不想归顺西方教的人，马元可以出手把他们打服，那些恶人，就让更恶的马元来震慑他们。

所以，在西方教成为佛教之后，这就是他们打下了江山，也不再需要马元为恶去镇压，而马元则顺理成章地成为了马元尊王佛。

四，马元吃人并不算恶。

在封神世界里，其实是人与妖还有仙混居的。

只不过人族势大，妖族被逼转入地下，不敢再光明长大地出现在世间。

而仙人自诩清高，后来都住到了天上，但此时还都在人间居住。

但是把身份颠倒一下，妖族如果掌控世间，人族吃猪牛羊又可以说是为恶。

站在上帝视角，人吃猪牛羊，但这些猪牛羊其实也可以说是妖怪。

截教弟子多为妖修，但是阐教弟子在杀他们之时，往往都不是说他们吃人为恶，而是说他们不识天数，阻拦了武王伐纣，以及封神榜上有名。

包括女娲娘娘在处置妲己等三妖之时，也从未提过他们吃人，而是说她们：无端造业，残贼生灵，屠毒忠烈，惨恶异常，大拂上天好生之仁。

说到上天好生之仁，那么既然上天好生，好的就并不仅仅是人族，而是所有的生灵。

元始天尊看不起截教弟子，也并不是他们吃人，而是说他们根行不好，披毛戴角，湿生卵化。

元始天尊瞧不起截教弟子也属于正常，看阐教弟子对他一个个恭敬有加，但截教弟子一个个十分狂傲，三霄娘娘居然还敢对他出手，他自然不喜。哪像人族，对他也十分恭敬。

所以说，马元吃人，只是人自以为的他为恶，因为吃到了自己的同类，伤害了自己的感情。

但是在元始天尊、通天教主、准提道人的眼里，都是一方生灵罢了。

尤其是通天教主，既然多收妖修，那么就更不会把人放在眼里。

所以，准提道人把马元收入西方教，也不会影响西方教在仙界的口碑，反而是找了一个很好的打手，尤其这打手还喜欢吃人，更是能让人类惧怕，能很好的传道。