王羲之《墨皇本圣教序》珂罗版字库1.0版
这本册页装《圣教序》为清代崇恩珍藏宋拓墨皇本，几乎每页都有题跋。帖后还有30页崇恩题跋，何绍基题跋4页。足见崇恩对这本《圣教序》的喜爱。藏本现藏天津博物馆，这是民国珂罗版印本，完全按照原拓的面貌装桢。后有崇恩、何绍基题跋。
【始】
【1】《大唐三藏圣教序》太宗文皇帝制，弘福寺沙门怀仁集，晋右将军王羲之书。
【2】盖闻二仪有像，显覆载以含生；四时无形，潜寒暑以化物。是以窥天鉴地，庸愚皆识其端；明阴洞阳，贤哲
【3】罕穷其数。然而天地苞乎阴阳而易识者，以其有像也；阴阳处乎天地而难穷者，以其无形也。故知像显
【4】可征，虽愚不惑；形潜莫睹，在智犹迷。况乎佛道崇虚，乘幽控寂，弘济万品，典御十方，举威灵而无上，抑神
【5】力而无下。大之则弥于宇宙，细之则摄于毫厘。无灭无生，历千劫而不古；若隐若显，运百福而长今。妙道
【6】凝玄，遵之莫知其际；法流湛寂，挹之莫测其源。故知蠢蠢凡愚，区区庸鄙，投其旨趣，能无疑惑者哉！然则
【7】大教之兴，基乎西土，腾汉庭而皎梦，照东域而流慈。昔者，分形分迹之时，言未驰而成化；当常现常之
【8】世，民仰德而知遵。及晦影归真，迁仪越世，金容掩色，不镜三千之光；丽象开图，空端四八之相。于是微言
【9】广被，拯含类于三涂；遗训遐宣，导群生于十地。然而真教难仰，莫能一其旨归，曲学易遵，邪正于焉纷纠。
【10】所以空有之论，或习俗而是非；大小之乘，乍沿时而隆替。有玄奘法师者，法门之领袖也。幼怀贞敏，早悟
【11】三空之心；长契神情，先苞四忍之行。松风水月，未足比其清华；仙露明珠，讵能方其朗润。故以智通无累，神
【12】测未形，超六尘而迥出，只千古而无对。凝心内境，悲正法之陵迟；栖虑玄门，慨深文之讹谬。思欲分条析理，
【13】广彼前闻，截伪续真，开兹后学。是以翘心净土，往游西域。乘危远迈，杖策孤征。积雪晨飞，途闲失地；惊
【14】砂夕起，空外迷天。万里山川，拨烟霞而进影；百重寒暑，蹑霜雪而前踪。诚重劳轻，求深愿达，周游西宇，
【15】十有七年。穷历道邦，询求正教，双林八水，味道餐风，鹿苑鹫峰，瞻奇仰异。承至言于先圣，受真教于上
【16】贤，探赜妙门，精穷奥业。一乘五律之道，驰骤于心田；八藏三箧之文，波涛于口海。爰自所历之国，总将三
【17】藏要文，凡六百五十七部，译布中夏，宣扬胜业。引慈云于西极，注法雨于东垂，圣教缺而复全，苍生罪
【18】而还福。湿火宅之干焰，共拔迷途；朗爱水之昏波，同臻彼岸。是知恶因业坠，善以缘升，升坠之端，惟人所托。
【19】譬夫桂生高岭，云露方得泫其华；莲出渌波，飞尘不能污其叶。非莲性自洁而桂质本贞，良由所附者高，
【20】则微物不能累；所凭者净，则浊类不能沾。夫以卉木无知，犹资善而成善，况乎人伦有识，不缘庆而求庆！方
【21】冀兹经流施，将日月而无穷；斯福遐敷，与乾坤而永大。朕才谢珪璋，言惭博达，至于内典，尤所未闲。
【22】昨制序文，深为鄙拙，唯恐秽翰墨于金简，标瓦砾于珠林。忽得来书，谬承褒赞。循躬省虑，弥盖厚颜，善
【23】不足称，空劳致谢。皇帝在春宫述三藏圣记。夫显扬正教，非智无以广其文；崇阐微言，
【24】非贤莫能定其旨。盖真如圣教者，诸法之玄宗，众经之轨也。综括宏远，奥旨遐深，极空有之精微，体生
【25】灭之机要。词茂道旷，寻之者不究其源；文显义幽，履之者莫测其际。故知圣慈所被，业无善而不臻；妙化
【26】所敷，缘无恶而不翦。开法网之纲纪，弘六度之正教；拯群有之涂炭，启三藏之秘扃。是以名无翼而长飞，道
【27】无根而永固。道名流庆，历遂古而镇常；赴感应身，经尘劫而不朽。晨钟夕梵，交二音于鹫峰；慧日法流，转
【28】双轮于鹿菀。排空宝盖，接翔云而共飞；庄野春林，与天花而合彩。伏惟皇帝陛下，上玄资福，垂
【29】拱而治八荒；德被黔黎，敛衽而朝万国。恩加朽骨，石室归贝叶之文；泽及昆虫，金匮流梵说之偈。遂使阿
【30】耨达水，通神旬之八川；耆阇崛山，接嵩华之翠岭。窃以性德凝寂，麋归心而不通；智地玄奥，感恳诚而遂
【31】显。岂谓重昏之夜，烛慧炬之光；火宅之朝，降法雨之泽。于是百川异流，同会于海；万区分义，总成乎实。
【32】岂与汤武校其优劣，尧舜比其圣德者哉！玄奘法师者，夙怀聪令，立志夷简，神清龆龀之年，体拔浮华
【33】之世。凝情定室，匿迹幽岩；栖息三禅，巡游十地。超六尘之境，独步迦维；会一乘之旨，随机化物。以中华之无质，
【34】寻印度之真文。远涉恒河，终期满字；频登雪岭，更获半珠。问道法还，十有七载。备通释典，利物为心，以贞
【35】观十九年九月六日奉敕于弘福寺，翻译圣教要文凡六百五十七部。引大海之法流，洗尘劳而不竭；
【36】传智灯之长焰，皎幽暗而恒明。自非久值胜缘，何以显扬斯旨！所谓法相常住，齐三光之明；我皇福
【37】臻，同二仪之固。伏见御制，众经论序，照古腾今，理含金石之声，文抱风云之润。治辄以轻尘足岳，坠
【38】露添流，略举大纲，以为斯记。治素无才学，性不聪敏。内典诸文，殊未观览，所作论序，鄙拙尤繁。忽见
【39】来书，褒扬赞述，抚躬自省，惭悚交并。劳师等远臻，深以为愧。贞观廿二年 八月三日内府。
【40】《般若波罗蜜多心经》沙门玄奘奉诏译。观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，
【41】度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不
【42】生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃
【43】至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨
【44】埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛，依般若波
【45】罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能
【46】除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。
【47】般若多心经；太子太傅 尚书左仆射燕国公 于志宁；中书令南阳县开国男 来济
【48】礼部尚书 高阳县开国男 许敬宗；守黄门侍郎 兼左庶子 薛元超；守中书侍郎 兼右庶子李义
【49】府等 奉敕润色；咸亨三年 十二月八日京城法侣 建立；文林郎诸葛神力勒石。
【50】武骑尉朱静藏镌字。
【终】