书法临帖有三重境界：实临、临意和意临，形神兼备的意临才是高手 / 开普饭

▲ 民国大学问家王国维在论及治学经验.人生境界时,给后世留下了十分经典.影响深远的"三境界"说. 即"昨夜西风凋碧树,独上西楼,望尽天涯路","为伊消 ...

从书法中看的出书法理解才是高手在技法纯属的情况下书法理解到哪里你的书法的艺术性就到哪里了! 我们欣赏书法不仅要看书法技法,更重要的是看书法理解,也就是说,能看得出书者的书法理解才是书法的真正高手! ...

书法欣赏可谓"仁者见仁,智者见智",不可一概而论,但书法欣赏仍有其基本规律可循,亦非"玄学"之术.笔者以为,欣赏书法是书法在人脑中 ...

书法欣赏可谓"仁者见仁,智者见智",不可一概而论,但书法欣赏仍有其基本规律可循,亦非"玄学"之术.笔者以为,欣赏书法是书法在人脑中"再创作" ...

书法欣赏可谓"仁者见仁,智者见智",不可一概而论,但书法欣赏仍有其基本规律可循,亦非"玄学"之术.笔者以为,欣赏书法是书法在人脑中"再创作" ...

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学习书法,不同的阶段有不同的标准和要求,临摹学习的阶段同样如此,不同阶段有不同的着眼点.大体上说,临摹学习阶段不外乎三个层次或境界:一求形似:二求形神兼顾:三是得意忘形. 一.书之始,不可尽其形势,要 ...

颜真卿在书学史上以"颜体"缔造了一个独特的书学境界.颜鲁公书法既以卓越的灵性系之,境界自然瑰丽:既以其坚强的魂魄铸之,境界自然雄健:既以其丰富的人生育之,境界自然阔大.在吐露风华的 ...

生活中人们习惯对所有事物都分出个高低.好坏.美丑,这是符合人的心理的,不然就都一样,那就回到混沌状态了.不过,对事物的一般评价是直接对比,好就是好,坏就是坏,若要更好级别比较或从哲学层面,没有严格界限 ...

'颜体'是颜真卿在楷书书法领域独创的一种书法境界,这一境界由颜真卿的书法灵性所形成,使卓越的书法天赋获得了充分的施展.丰富的人生阅历在他的书法中得到了充分体现,而他的字中又融人了自己的性格特征,雄健而 ...

"颜体"是颜真卿在楷书书法领域独创的一种书法境界,这一境界由颜真卿的书法灵性所形成,使卓越的书法天赋获得了充分的施展.丰富的人生阅历在他的书法中得到了充分体现,而他的字中又融人了自 ...

书法临帖有三重境界：实临、临意和意临，形神兼备的意临才是高手