“宠妾灭妻”在古代哪种情况下才会发生？几率有多大？

昨天写了一篇关于“宠妾灭妻”的文章，个人感觉还有很多缺失，今天再来一篇，把心中想说的东西全部说完吧！

宠妾灭妻首先得满足2个条件：

1、有妻；

2、有妾。

古代能有妾的必定是非富即贵，所以我们讨论的范围主要集中在这个群体，至于平民中也有个别有妾的，那也只是少数，我们就不做讨论了。

那么富贵之家是怎么娶妻和纳妾的呢？

1、娶妻

娶妻是非常的隆重的，相当于两个家庭的联姻，所以讲究的是资源组合、门当户对。灰姑娘嫁给白马王子，或者青蛙王子娶白雪公主的事情在现实中是很少见到的。

所以那个时代的大家闺秀要想将来嫁个好人家，从小就得学礼仪和读圣贤书。

礼仪包括“三礼”：周礼、仪礼和礼记；圣贤书包括：《论语》、《孝经》和《列女传》等。

这就像我们现在从小让孩子跳舞、弹琴、学才艺一样，主要是为了让孩子将来能够出众。

在宋代，孩子们更是被从小就灌输男女有别，即使兄弟姐妹也如此，长大后就成了“男女授受不亲”。

女孩儿10岁以后就开始学针线、刺绣等女红。那个时候女人是不用出去工作的，所以持家就是她们最重要的事情。

15岁以后就待字闺中，称为“及笄”。要想培养一个好的大家闺秀，其实还是要花很大的心思的。

到了婚嫁的时候，女孩儿要挑个好人家，同样，男孩儿也要挑个好女孩儿和条件也不错的。所以，娶妻基本上是门当户对、平起平坐的。北宋司马光尤其主张男方条件要比女方好一点儿，这样男方才能压制女方，免得女方将来翻了天了。

2、纳妾

再来看纳妾，纳妾和娶妻那简直不是一个概念了。大轿换小轿，正门换偏门，一个是有进有出（出聘礼，进嫁妆），一个是不进只出（妾是拿钱买的，没有嫁妆）。

从这一点就看出两者的差距了。一般来说：妾大多出身于社会底层。

还有，纳妾不是丈夫一个人说了算的，还得经过妻子的同意。这方面还有法律规定：丈夫到了多少岁，妻子还没有生儿子的，丈夫才可以名正言顺地纳妾。说白了：纳妾从法律上来看，就是借腹生子而已。

当然，也有丈夫比较霸气的，能把妻子hold住，想纳妾就纳妾。

但也要提防一点：如果把妻子惹毛了，要和丈夫离婚，她可是要带走全部嫁妆的。

在宋代，特别是上流社会，女子的嫁妆远远比聘礼要高得多，如果一旦离婚，这些钱得全数退回女方。也就是吃的用的全算男方，共同购买的物业如果增值的还得分一部分给女方。

这样下来，男子要离个婚得脱一层皮。为了一个仅仅是姿色不错的妾，去和妻子闹翻，那真是得不偿失。

所以，宠妾灭妻这种事理论上存在，但在现实中发生的应该很少。就连西门庆纳了潘金莲，也没把吴月娘怎么样啊！开个玩笑。

（明天继续）

本文作者《蜀山笔侠》，一个文章会“说话”的历史作者，专注原创，拒绝抄袭。