道德经起名：10个美不胜收的宝宝名，将来必成大器

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姓名信息会对人产生心理诱导力，在现代心理潜能开发培训中时常利用姓名信息，当事人在自呼本人姓名的心理诱导暗示下，培养出“我一定赢”“某某一定成功”的潜在的内驱力，使自己不畏艰险地朝设定的目标自发地冲刺。中国文化传承了数千年，名字的重要性并没有减弱。我国文化博大精深，尤其体现在汉字文化上，每一个汉字都包含着丰富的内容与深刻的寓意。

一、《老子》中美不胜收的宝宝名

1. 爱名

出自《老子·德经·第四十四章》：名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。

解释：声名和生命相比哪一样更为亲切？生命和货利比起来哪一样更为贵重？获取和丢失相比，哪一个更有害？过分的爱名利就必定要付出更多的代价；过于积敛财富，必定会遭致更为惨重的损失。所以说，懂得满足，就不会受到屈辱；懂得适可而止，就不会遇见危险；这样才可以保持住长久的平安。

2. 用若

出自《老子·道经·第六章》：谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

解释：生养天地万物的道（谷神）是永恒长存的，这叫做玄妙的母性。玄妙母体的生育之产门，这就是天地的根本。连绵不绝啊！它就是这样不断的永存，作用是无穷无尽的。

3. 治国

出自《老子·德经·第六十五章》：民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼；不以智治国，国之福。

解释：民众之所以难于统治，乃是因为统治者使用太多的智巧心机。所以用智巧心机治理国家，就必然会危害国家；不用智巧心机治理国家，才是国家的幸福。

4. 学益

出自《道德经》：为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。

“为学日益”道出了学问的来源，学问是来源于不断的学习知识和积累知识。

5. 家仁

出自《老子·道经·第十八章》：大道废，有仁义；智慧出，有大偽；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

解释：大道被废弃了，才有提倡仁义的需要；聪明智巧的现象出现了，伪诈才盛行一时；家庭出现了纠纷，才能显示出孝与慈；国家陷于混乱，才能见出忠臣。

6. 守堂

出自《老子·道经·第九章》：金玉满堂，莫之能守。富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。

解释：金玉满堂，无法守藏；如果富贵到了骄横的程度，那是自己留下了祸根。一件事情做的圆满了，就要含藏收敛，这是符合自然规律的道理。

7. 慕耿

慕：其往也如慕。——《礼记·檀弓》

耿：忠心、正义、忠诚、刚正意指锦绣前程、光明磊落、朝气蓬勃。1、明亮，光明的意思。2、正直、刚直，如忠心耿耿。用作人名意指刚正不阿、耿直、积极、前途光明之义。

寓意宝宝在日后的发展中，能够发扬光大，做一个有多才多艺优良品质的人。

8. 子琛

子：子，十一月阳气动，万物滋，人以为偁。——《说文》

琛：琛，宝也。——《说文》

意味着宝贝在人生道路上能树立博学多才的优秀品质，做一个身贤体贵的人。

9. 羽礼

羽：羽，鸟长毛也。象形。——《说文》

礼：禮，履也。所以事神致福也。——《说文》

意味着宝贝在人生道路上能树立功成名就的良好品格，做一个以礼相待的人。

10. 晰苓

晰：为人洁白晰。——《乐府诗集·陌上桑》

苓：山有榛，隰有苓。——《诗·邶风·简兮》

意味着宝贝在人生道路上能树立通才练识的优秀品质，做一个繁荣昌盛的人。

日本“经营之神”松下幸之助最推崇老子的管理哲学。在松下公司花园里有一尊老子的铜像，下面石座上刻着中文：道可道，非常道。

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二、《老子》精华金句，洞见古人智慧！宝宝起名值得参考！

1. 天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。

解释：天地不情感用事，对万物一视同仁，圣人不情感用事，对百姓一视同仁。

2. 天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。

"解释：天下人都知道美的东西之所以美，是因为有丑陋，都知道善之所以善，是因为不善的存在。