坛城，梵文音译曼陀罗，分为四种类型。不过在这里不往深里讲述，用最通俗的话来说，坛城就是诸佛菩萨的家，居所，是庄严佛土。每个坛城都有极为严格的佛经依据，从色彩到形制等等不一而足。从建筑（制作）类型而言，坛城最常见的是唐卡坛城。如我家里供奉是四臂观音坛城唐卡。另一种形式被人们所熟悉，就是沙画坛城：制作起来耗时费力，成品精美绝伦，而一候展出后立即销毁，无数心血瞬间化为乌有——这是对无常直观的阐释。
此外，就是坛城建筑了。
由于坛城出于建筑工艺、所费资金等诸方面的考量，并不多见。得见坛城，皆得解脱——能看见坛城确然是一种福分。
这是甘南阿万仓宁玛寺的莲师坛城。莲师，莲花生大师。莲师坛城共四面，每一面的色彩不同，在细节上也有所不同；若能俯瞰，坛城呈现出完美的对称性。
拉萨最初的城市规划，就是依照坛城形制，以大昭寺为中心，亦就是以觉沃佛（世尊等身像）为中心构建一座巨大的坛城。这是坛城的另一个体现：象征宇宙结构的本源。
很多年前了，偶尔听过关于化妆的话题。说是化妆、抹香水是对别人的尊重，是基本的社交礼仪。这话不知道是否已经过时？近来看到仁波切开示：人身，就是一个坛城，让自己这座坛城庄严清洁，是非常如法的事情。关键在于起心，你化妆也好，整容也罢，甚至改头换面只要不是为了引诱别人进行性别交换，就好。毕竟，人的部分功能是退化了的，不像其他动物，到了那个时期，会发出气味，它们不用抹香水。
得见坛城
皆得解脱
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关于作者｜舒放，力求避免油腻的中年男子。流浪各地，但定型于高大陆青海。写诗多年，一直坚持着，哪怕诗歌从大众变成小众乃至现在的旁门，喜欢不减，且欢喜有加。
