20210813

《上下五千年》259

左将军上官桀想把他六岁的孙女，嫁给汉昭帝做皇后，霍光没有同意。后来，上官桀靠汉昭帝的姐姐盖长公主的帮助，让孙女当上了皇后。上官桀和他的儿子上官安想封盖长公主的一个身边人做侯，霍光无论如何不依。

上官桀父子、盖长公主都把霍光看作眼中钉，他们勾结了燕王刘旦，想方设法要陷害霍光。

汉昭帝十四岁那年，有一次，霍光检阅羽林军（皇帝的禁卫军），还把一名校尉调到他的大将军府里。上官桀他们就抓住这两件事，假造了一封燕王的奏章，派一个心腹冒充燕王的使者，送给汉昭帝。

汉昭帝接到那份奏章，看了又看，把它搁在一边。

第二天霍光要进宫朝见，听到燕王刘旦上书告发他的消息，吓得他不敢进宫。

汉昭帝吩咐内侍召霍光进来。霍光一进去，就脱下帽子，伏在地上请罪。

古时衙门经典对联

宋朝时，每个州府县衙的大堂前，都有这样一幅对联：

尔俸尔禄，民膏民脂；

下民易虐，上天难欺。

元代大德年间，河南内乡县衙前有这样一幅对联：

欺人如欺天，毋自欺也；

负国即负民，何忍负之。

告诫官员为人要诚实，切勿欺天负民。

明朝嘉靖年间有位叫钱亚的藩司参议，要求所属官衙要贴如下对联：

要一文，不值一文，难欺吏卒；

宽一分，民爱一分，见佑鬼神。

此联以训诫为主，在箴规中蕴含何者可为、何者不可为。并要求所属官员要持廉戒贪，清正爱民，写得传神而形象。

清朝另一名臣曾国藩做直隶总督时，所作劝诫州县官的厅联是：

长吏多从耕田凿井而来，视民事须如家事；

吾曹同讲补过尽忠之道，凛心箴即是官箴。

此联是曾国藩的夫子之道，也是给部下立的规矩，对下关心百姓，对上忠于君王。作为封建官吏，实在难能可贵。

福建福安县署大堂联云：

什么叫做好官？能免士民咒骂，足矣；

有何称为善政？只求狱论公平，难哉。

此联以自问自答的疑问句式，提出了做好官、行善政的最低标准，使人品出了为官清廉的难处。

也有一些贪官喜欢附庸风雅，借对联来标榜自己。清末，多琪到湖北浠水任县令。人品败坏的他恬不知耻在官署悬挂一联：

奉君命来守是邦，两度蝶飞，只求对头上青天，眼前赤子；

与其民共安此土，八年鸿爪，最难忘山间白石，寺里清泉。

俨然一副正人君人模样，可是此联当晚就被人改动了几个字，变成：

奉王命来虐是邦，两度蝗飞，哪管你头上青天，眼前赤子；

与胥吏共刮此土，八年狼籍，只剩得山间白石，寺里清泉。

这副对联无情的揭出了他的老底。

洋务运动的主将丁日昌1868年任江苏巡抚时，曾在衙署大门上贴一副楹联：

官须呵出，干来若处处瞻顾因循，纵免刑章终造孽；

民要持平，待去看个个流离颠沛，忍将膏血入私囊。

此联英气勃发，跃然纸上，从中袒露丁日昌想要一番作为的心声。

每日一典：从善如登

[拼音]cóng shàn rú dēng

[解释]指为善如登山那样不易，比喻学好很难。

[出处]《国语·周语下》:“谚曰:从善如登，从恶如崩。”韦昭注:“如登，喻难；如崩，喻易。”

踏莎行·碧海无波

晏殊 〔宋代〕

碧海无波，瑶台有路。思量便合双飞去。当时轻别意中人，山长水远知何处。

绮席凝尘，香闺掩雾。红笺小字凭谁附。高楼目尽欲黄昏，梧桐叶上萧萧雨。

译文

碧海波平无险阻，瑶台有路可通行。细思量，当初就该双飞去。想当时，轻别意中人，现如今，山高水远何处寻。

灰尘落绮席，烟雾锁香闺。写好的书信，如何送给你。登高楼极目望远方，萧萧细雨洒梧桐，天已近黄昏。

王冕 《墨萱图二首·其二》

萱草生北堂，颜色鲜且好。

对之有馀饮，背之那可道？

人子孝顺心，岂在荣与槁？

昨宵天雨霜，江空岁华老。

游子未能归，感慨心如捣。

天问

屈原〔先秦〕

30.

伯林雉经，维其何故？

何感天抑墬，夫谁畏惧？

皇天集命，惟何戒之？

受礼天下，又使至代之？

初汤臣挚，后兹承辅。

何卒官汤，尊食宗绪？

译文：

30.

太子申生自缢而死，究竞为了什么缘故？

既然已经惊天动地，又有谁能心怀畏惧？

上天既降下天命，为何王者却不谨慎修德？

既然已经统治天下，为何又被他人取代？

初把伊尹视作小臣，后来用作辅政宰相。

身为商汤辅佐大臣，为何死后荣获宗庙配享？

注释：

30.

237.伯林：指晋太子申生。伯：长。林：君。雉经：缢死。

238.感天抑墬：谓“感动天地”。王逸《章句》：“晋太子申生为后母骊姬所谮（zèn），遂雉经而自杀。”洪兴祖《补注》：“《左传》云，狐突适下国，遇太子曰：'夷吾无礼，余得请与帝矣’，又曰'帝许我罚有罪矣，敝于韩’。此言申生之冤感天抑墬，而谁畏惧之乎？”

239.集命：指皇天将赐天命。

240.以上两句王逸《章句》：“皇天集禄命而于王者，王者何不常畏惧而戒惧也？王者既已修成礼义，受天命而有天下矣，又何为至使异姓代之乎？”

241.臣：小臣。挚：伊尹。

242.官汤：官于汤，指做了汤的相。

243.尊食宗绪：指配享宗庙。

武进洪述祖为洪宪皇帝心腹，宋案之主动犯也。

案发后，应夔丞、武士英皆就逮，洪由北京窜青岛，旋避居上海租界，更姓名曰张皎庵。

因与德人某涉讼会审公廨，被宋教仁之子振昌侦悉，起诉地检厅，引渡洪归案。

七年，提解京师，判决死刑，并判给予原告抚慰金一万元。

洪在狱自署为

念难老人

，究心内典，死刑判决书下，从容作书致家属亲友，处分后事，皆有条理，亦大不易事。

其在狱尝撰联自鞭，亦颇具根柢。

一云：

入地狱乃佛许；

知天命是圣言。

一集经云：

从事西方，生极乐国土；

所谓佛法，作忍辱仙人。

又，赵菁衫自署门联，集《易林》云：

进士为官，折腰不媚；

贵人有疾，在目无瞳。

亦自新颖。

按，《青城丛话》云：

赵，丰润人，尝成进士，出为乐安知县，有异政。

旋弃去，后保升道员。

为人清癯，颀然而长，左目翳废，以古文辞雄北方，初至山东，在鹊华行馆为诗钟。

赋

船

及

胞衣

云：

帆如秋叶来天上；

人似春蚕卧茧中。

诸名士皆为搁笔。

又，周风楞题澧县学款经理处联，亦唯妙唯肖。

联云：

客如流水住时少；

财比闲花散处多。

　　

　　予有题澧社联二首，一云：

发皇人文，于澧托始；

考论学术，结社自由。

一云：

澧江滥觞，至八百洞庭合流始为大；

社会进化，赖二三豪隽讲学开其先。

澧社者，文社也。

仿南杜办法，联嵌字语皆求不离宗。

三　　肴

　　 　　

闲博弈，喜诙嘲。太公渭水，伊尹莘shen郊。葵开猩血染，笋出虎皮包。阶下苔生遮蚁穴，溪边柳发蔽莺巢。才子嬉游，顿觉花香随马足；玉人歌舞，不知月影转花梢。　

训蒙骈句三肴②

飞羽檄xi, 续鸾胶。林留宿乌，渊发潜蛟。

寻芳来曲径，拾翠到平郊。唱彻不将诗板击，醉来还把酒壶敲。春暖泥融,燕语风光浮草际;夜清云散，鹃啼月色映花梢。

训蒙骈句三肴

挑野菜，荐山肴。筑台垒上，结屋诛茅。

鹤随鸡共立，鸠与鹊争巢。运际君臣鱼得水，交深朋友漆投胶。攻苦书郎，不敢光阴容易掷;耐勤绣女,漫将春色等闲抛。

武进洪述祖为洪宪皇帝心腹，宋案之主动犯也。

案发后，应夔丞、武士英皆就逮，洪由北京窜青岛，旋避居上海租界，更姓名曰张皎庵。

因与德人某涉讼会审公廨，被宋教仁之子振昌侦悉，起诉地检厅，引渡洪归案。

七年，提解京师，判决死刑，并判给予原告抚慰金一万元。

洪在狱自署为念难老人，究心内典，死刑判决书下，从容作书致家属亲友，处分后事，皆有条理，亦大不易事。

其在狱尝撰联自鞭，亦颇具根柢。

一云：

入地狱乃佛许；

知天命是圣言。

一集经云：

从事西方，生极乐国土；

所谓佛法，作忍辱仙人。

又，赵菁衫自署门联，集《易林》云：

进士为官，折腰不媚；

贵人有疾，在目无瞳。

亦自新颖。

按，《青城丛话》云：

赵，丰润人，尝成进士，出为乐安知县，有异政。

旋弃去，后保升道员。

为人清癯，颀然而长，左目翳废，以古文辞雄北方，初至山东，在鹊华行馆为诗钟。

赋

船

及

胞衣

云：

帆如秋叶来天上；

人似春蚕卧茧中。

诸名士皆为搁笔。

又，周风楞题澧县学款经理处联，亦唯妙唯肖。

联云：

客如流水住时少；

财比闲花散处多。

　　

　　予有题澧社联二首，一云：

发皇人文，于澧托始；

考论学术，结社自由。

一云：

澧江滥觞，至八百洞庭合流始为大；

社会进化，赖二三豪隽讲学开其先。

澧社者，文社也。

仿南杜办法，联嵌字语皆求不离宗。