性和爱如何被塑造为消费品——这是一个自恋、色情化和纵欲的社会

这是单华伟的第二百零九篇原创文章

| 从均等化开始

均等，听起来是一个好词，实际上却是现代社会自恋和纵欲的肇始：工业化生产要求均等的标准化，这当然有利于生产效率的提高，这也确实给我们带来了难以想象的繁荣，但当这种生产逻辑进入到人类社会，侵蚀到每个人的内心时，一些真正“惨绝人寰”的事情便会发生。

在均等的要求之下，那些不符合所谓“要求”的人，就会被当成『 残次品 』，今天的社会不允许一个异质的“他者”存在，一个稍微有点个性的孩子从上幼儿园开始就会被孤立，在世界的各个中学，都有无数心中向往真知而被考试困囿的少年。

到了工作岗位上，这种对个性的抹杀会体现得更为明显，所谓“社畜”不仅是劳动强度大，更是因为所遭受的非人的，“均等化”要求和待遇。

所以最终，在这样的要求归类，要求均等，不允许差异的社会当中，会形成一种十分吊诡的文化，那就是『 在同质化中寻找差异 』——由于被均等化，被同质化后，人找不到自己的独特性，便只能通过一些廉价的社会成就来同他人比较，从而确立自己的位置，诸如：我的学习更好，我的钱更多，我的房子比他大，我用的东西比他好一点……

由此，每个人都会成为一个超级自恋狂，因为我们实际上并没有真正的认识到自我，对自己真实的生命渴求和无知失去了感受力，自以为自己明白这个世界的一切，兴高采烈的追求着物质和消费，穿上名牌，住进别墅，开上豪车，就以为自己是“人上人”了。

人们对物品，对一个身份的迷恋甚至到了癫狂的地步，考研考博考上了，觉得自己整个人都“升华”了，终于得到了梦寐以求的职位，感觉升官就像升仙一样……

在这样的生活中，人和那个绝对异质的“他者”越来越远，我们所追求的东西都不是和我们绝对异质的，而是我们心中赤裸裸的激情和欲望，当人最终抛弃了对“他者”的向往，所剩下的便只有疯狂的自恋。

| 钱的逻辑

当自恋的逻辑进场，一切都会变得简单许多，经过资本的精心打造，你将看到一个全部“为你”存在的世界，橱窗里诱人的美食，新潮的首饰和服装，甚至那些性感魅力的女孩，男孩，都是你的，只要，你肯掏钱。

今天的人为什么这么沉迷追星？因为他在那个人身上看到了自己想要的一切，他可以对那个人肆无忌惮的表达自己的欲望（“我可以”），通过大量的花钱花时间，他还能获得一种类似“豢养”的高潮体验……

社交媒体和广告中，处处流动的性暗示为什么能够起作用？为什么没有被全民抵制，反而引来少男少女的尖叫？

因为，我们的社会本就是被这样塑造，因为我们本来就是这样被培养的，这个社会，这些明星，这些商品，这个世界的一切在我们的眼里，都理应以这样的方式呈现，理应花枝招展、抛媚眼、送秋波，理应迎合我们一切的欲望。

而在这个自恋和消费的逻辑之间，是『 钱 』在搭建着红线——钱，货币，是人类最伟大的发明，它对促进贸易和生产所起的作用是无可比拟的，而当资本积累到一定程度，社会丰富到一定程度，它对促进人们肆无忌惮的消费，促进自恋逻辑的生成，也起到了同样无可比拟的作用。

当你在餐厅点菜时，你感知到的是什么？是“凝结在商品中的劳动”吗？是大米和蔬菜瓜果所经历的风霜雨露吗？不是，你只感觉：唉，我的钱包又少了几十百来块钱——除此以外，再无其他。

习惯了把钱作为一种替代物，我们在思维上就会把它当做实体本身，由此，各种自恋化、色情化、纵欲化的消费也就能顺理成章的发生，你不会觉得自己买个包包，胡吃海塞有任何问题，你考虑的不是纵欲是不是可行，不是这些东西本就是在赤裸裸的诱惑你，你只知道：“我的包儿里还有钱，爷消费得起”（或者“这个月已经吃土了，先忍一忍”）。

为什么今天的人感觉如此难自我控制？为什么大家一夜之间都成了爱浪费，爱纵欲的“肥猪”？除去物质的极大丰盛作为基础，便是钱这个东西在诱惑人自恋，促成自恋和纵欲化消费的核心逻辑。

由此，当今快餐式的男女关系，性爱易得，爱情难寻的难题也得到了解答，因为所有人都是高度自恋，只想满足自己的欲望的人，我们在对方身上看到的，并不是一个“他者”，而是自己和自己想要满足的欲望。

一个极度自恋的社会，将是一个充斥欲望，无爱，无情的社会。

| 后记

本文是笔者的“色情社会”写作计划中的一篇文章，考虑到读者们在网络中读文的碎片化场景和耐心，笔者一般文章只谈一个主题，这篇文章主要谈的是“资本促进均等化和自恋化”，我写的其他文章链接可以在我主页找到，建议放在一起阅读，能够获得一个更为完整的思路。