古代文化常识01:古人是如何纪年的?“花甲”跟纪年有什么联系

古代文化常识是高考语文必考内容,但庞杂的内容往往让不少学生望而生畏。但其实,“文常”在高考中,难度层级在“识记”级别,所以只要把知识专题化、系统化,多动脑,每天积累一点,“文常”跟“成语”一样好掌握。

在这个系列里,你将会学习到30个讲次的“古代历史文化”常识,这些都是小编老师所在研发团队多年钻研高考题、模拟题的硕果,我们将全心全意为你备考赋能助力。

第一课,我们从“年岁”开始讲起,聊聊古人是如何“纪年”的?先卖个关子,“年”和“岁”在古代其实是两个概念喔。这个我们将在“彩蛋”环节分享。

一、天干地支与天干地支纪年法

讲到古代纪年方式,不得不提用处十分之广的“天干地支”。

好,那么我们就从这里讲起吧。

天干地支,简称为“干支”,源自中国远古时代对天象的观测。一开始的“干支”很复杂,后来简化后,就是大家所熟知的——

十天干:甲、乙、丙、丁、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛、壬(rén)、癸(guǐ);

十二地支:子、丑、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午、未、申、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)。

天干和地支有“阴阳”之分(奇数为阳,偶数为阴),按照“阳干配阳支,阴干配阴支”的规则,依次相配,组成六十个基本单位,两者按固定的顺序相互配合,组成了干支纪元法。用于纪年、纪月、纪日乃至纪时。

干支纪年,一个周期的第一年为“甲子”,第二年为“乙丑”……一个周期完了又从“甲子”开始,所以有“六十一甲子”的说法。于是乎六十岁也叫“花甲老人”。

提到“花甲”,这里讲个小故事:

乾隆五十年,乾隆皇帝在“乾清宫”举办千叟宴,应邀赴宴的人达三千九百多人。其中有一老叟一百四十一岁,乾隆皇帝便以此为题,与纪晓岚对句——

“花甲重逢,增加三七岁月。”乾隆出了上联。按我国古代纪年法,六十为花甲。“花甲重逢”,即两个“花甲”,为一百二十岁,三七岁月,即三七为二十一岁。这样一百二十岁,加上二十一岁,共为一百四十一岁。上联实在妙不可言。

纪晓岚思索片刻,当即对出下联:“古稀双庆,更多一度春秋。”俗话有:“人生七十古来稀。”古稀双庆,就是两个七十为一百四十岁,再加一度春秋,就是一百四十岁加一岁,也是一百四十一岁。对句绝妙。

二、皇帝年号纪年法

汉武帝起开始有年号。此后每个皇帝即位都要改元,并以年号纪年。

明朝以前,封建皇帝每遇到军国大事或重大祥瑞之事,常改元。“改元”意味着清零,汉武帝也是个“狠人”,前前后后一共改元11次(而且很多年号是底下人拍马屁拍出来的),仅次于唐高宗的14次,位列中国古代历史“改元”榜第二位。

年号一般是两个字的,比如“洪武”“康熙”。也有多个字的。如:三字的有王莽的“始建国”、梁武帝的“中大通”;四字的有唐武则天的“天册万岁”、宋太宗的“太平兴国”等;还有西夏李元吴的六字年号“天授礼法延祚”。

在大家学过的文言中,年号纪年俯拾即是:

  1. 庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。(《岳阳楼记》)“庆历”是宋仁宗赵祯的年号;

  2. 元和十年,予左迁九江郡司马。(《琵琶行(并序)》)“元和”是唐宪宗李纯的年号;

  3. 至和元年七月某日,临川王某记。(《游褒禅山记》)“至和”是宋仁宗的年号。

童鞋们注意喔,皇帝年号纪年法时常和干支兼用,纪年时皇帝年号置前,干支列后

比如:《核舟记》中“天启壬戌秋日”,“天启”是明熹宗朱由校年号,“壬戌”是干支纪年法。再如:《扬州慢·淮左名都》中“淳熙丙申至日,予过维扬”,“淳煕”是宋孝宗赵眘年号,“丙申”是干支纪年。

年号作为中国古代的创制,自汉武帝以来影响了中国封建王朝以及周边国家将近两千多年。“宣统”是中国古代历史最后一个被承认的年号。

那么,有没有哪个国家年号制度被保留下来呢?还真有。

日本,因其保留天皇制度,故年号沿用至今,2019年,日本“改朝换代”,年号由用了30多年的“平成”,改为“令和”。小编依稀记得那天不少学日语的童鞋发了朋友圈。

三、王公年次纪年法

刚才讲的两种纪年方式,在中国古代封建时代很常用,加之可以兼用,故在文言文中“出镜率”都比较高。

下面讲的一种纪年方式,我们读记载先秦时期的作品时,可能见得多一些,那就是王公年次纪年法。

乍看跟皇帝年号有点像,但请注意先秦时期还没有“皇帝”制度。所谓“王公年次纪年法”,即以王公在位年数来纪年。如《左传·骰之战》:“三十三年春,秦师过周北门。”指鲁僖公三十三年。再如《廉颇蔺相如列传》:“赵惠文王十六年,廉颇为赵将。”

除此之外,古代纪年还有岁星纪年和十二生肖纪年。“岁星”就是木星,古人发现大约12年木星会出现在星空同一位置,于是把一周期分成12等分,每一等分叫一星次,代表一年。并给他们起上名字。广东民间常说的“犯太岁”就跟岁星纪年有关,这里小编就不赘述了。

今天我们讲了古代纪年的三种常见方式。开头我们问了一个问题,就是“年岁”在古代为什么是两个概念。在这里解释一下:

岁,更多是自然的节律,从立春到下一个立春,是为“一岁”。而年呢,指的更多是民俗,从正月初一到下一个正月初一,谓之“一年”。所以,春节叫过年,不叫“过岁”。

是不是很有意思?

【本节课知识重点梳理】

  1. 天干地支纪年法。十天干和十二地支依次搭配,组成六十个基本单位。

  2. 皇帝年号纪年法。汉武帝首创,每个皇帝即位都要改元,并以年号纪年。

  3. 王公年次纪年法。即以王公在位年数来纪年。多见于记录先秦历史的作品。

【小题检查】

说出下面文段中涉及的古代纪年方式:

(1)元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。(《记承天寺夜游》)

(2)赵朔,晋景公之三年,朔为晋将下军救郑,与楚庄王战河上。(《史记·赵世家》)

(3)永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭。(《兰亭集序》)

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