【沈阳掌故】皇太极称帝

皇太极是中国历史上一位杰出人物，在他52年的我戎马生涯中，曾跟随乃父努尔哈赤横戈跃马，驰骋在辽阔广袤的北国，立下了汗马功劳;尤其是天聪十年(1636年)5月他在盛京(今沈阳)称帝后，开创了清王朝二百八十多年的基业。

说起皇太极称帝，还流传着一段有趣的故事。那是天聪九年(1635年)9月，皇太极出征察哈尔，意外地获得了元朝的传国玉玺”。这使皇太极和他的诸贝勒大臣欣喜若狂。他们认为，传国玉玺落入皇太极之手，意味着“天命”归金。因此，诸贝勒大臣纷纷上表，恭请皇太极“顺天应人，即皇帝宝座”。可是皇太极却明言谢绝。诸贝勒大臣反复上奏，他也不同意。原来，他怀疑诸贝勒是否真心诚意顺从他。聪明的萨哈廉(皇太极之侄，礼部承政)看破了皇太极的心事，便邀诸臣再次上奏:“诸贝勒大臣一定修身谨慎行事，以尽臣道。”皇太极这才有保留地表示可以考虑，因他还拿不准汉族官员的意见如何。尔后，皇太极那些手握重兵、把持朝政的诸贝勒大臣举行仪式，焚香下跪，立誓“拥汗称帝，一生竭力!”并于天聪十年(1636年)4月5日，由内外诸贝勒、满洲、蒙古、汉官联合请上尊号，皇太极オ以“顺天应人”的姿态，堂堂正正地登上了清皇朝权力的顶峰。天聪十年(1636年)4月11日，举行了庄严而复杂的即位仪式。

皇帝即位是封建王朝最重大的一项政治活动。开国皇帝登基，意义就更大了。即位之前，皇太极斋戒三天。到11日这天，晨光熹微，他穿戴一新，骑上骏马，在百官簇拥下，先往德盛门外的天坛祭天。这是一个宽敝的略呈长方形的场地，天坛设在正中央，四面设有台阶，坛上安放一张香案，上铺黄绫缎，设“上帝”神位，前面摆放香炉。诸贝勒大臣和百官分东西列于两侧;外藩十六部共49名贝勒，还有满、蒙、汉文武百官按各旗排列。场内依次遍插满洲八旗、蒙古八旗的各色旗帜，编织成一幅五彩斑斓的画面。在场地外围还有数层八旗兵整装肃立着。待天色大明，东方射出万道霞光时，满、汉各派一名导引官领皇太极来到坛前，拾阶而上，跑在案前，给“上帝”上香和敬献品。读祝官也庄严地诵读祝文，向上帝报告皇太极10年所取得的丰功伟绩，请求批准他即皇帝位。然后，在故宫大政殿举行受尊号礼仪。大殿正中，端放一把金銮椅，周围摆着一套新制作的御用仪仗，朱红色油漆闪着耀眼的光泽，显得十分华贵、威严。皇太极由导引官引进大政殿，入坐金銮椅，百官仍分左右两班站立。鼓乐声中，赞礼官高呼:“跪!叩!”百官向皇太极行叩首礼，然后站起来。赞礼官又呼“跪”!百官随口令跪下，这时，两个礼官合棒一枚皇帝御用之宝献给皇太极，象征着把国家的最高权利授给他完全承认他的至高无上的统治地位。礼毕，清太宗含笑步出大政殿，排列仪仗，乘舆回宫。当天，太宗举行盛大宴会，欢庆礼成。

次日，清太宗率百官到太庙追尊祖先；23日，他又大封他的臣属，他们的部下也都论功封赏。隆重的即位仪式持续二十余天，共耗费银两十余万。

清太宗在位17年中，进一步建立和完善了国家政治制度，发展了社会经济，缓和了阶级矛盾和民族矛盾。成为治国有方的政治家。

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