梅蒲柳 I 荆棘鸟的绝唱 I 天马长嘶解析

迤逦的丛林,声线和溪流的欢歌
梅蒲柳的诗
荆棘鸟的绝唱
文/梅蒲柳
迤逦的丛林,声线和溪流的欢歌
我们经过,让一只荆棘鸟住进耳蜗。这是
考琳·麦卡洛的爱情鸟
它的羽毛在燃烧
扎进荆棘中悲怆绝唱
血泪的眼睛安抚躁动的我们。玄学上的太阳
取卦为离
操纵着万物生长方向
它亘古的光,照亮骨链里飞来的蝶,一条河
甩出杀手锏
于慢呼吸的肺泡,无限靠近蓝色焰火
我们向灯盏道晚安
在草尖安置月亮,星芒和萤光……
给迷路的人
为爱流浪的我们:带着葫芦丝和梵乐,寻找
前世之旅
看时间在遥远渊源,一点点凿开石头的纹理
像篆字的蝌蚪,带着祖母的祖母绿
带着玫瑰香
爱与美的火焰,焚烧红尘中所有的荆棘
             ——读梅蒲柳《荆棘鸟的绝唱》
◎天马长嘶
如果说这首诗是芬芳之蕊,那么诗外的传说、轶闻、美谈就是诗蕊之重重花瓣……欲读这首诗,须先读这首诗相关的传说、轶闻、美谈。
题目是诗之眼,诗之魂。荆棘鸟的绝唱,既是荆棘鸟生命与灵魂的绝唱,也是世界畅销小说《荆棘鸟》中女主人公麦琪创伤与毁灭的挽歌,更是诗人自己为爱与美泣血的呐喊……
传说中的 荆棘鸟,它一生只唱一次歌。从离开巢开始,便执着不停地寻找荆棘树。当它如愿以偿时,就把自己娇小的身体扎进一株最长、最尖的荆棘上,流着血泪放声歌唱——那凄美动人、婉转如霞的歌声使人间所有的声音刹那间黯然失色!一曲终了,荆棘鸟终于气竭命殒,以身殉歌——以一种惨烈的悲壮塑造了永恒的美丽,给人们的心灵极为强烈的震撼!
小说《荆棘鸟》中女主人公麦琪一波三折,悲怆坎坷的爱情悲剧,展现出荆棘鸟一样的命运。
现实生活中的台湾女作家三毛,在满是荆棘的人世,在本是短暂欢乐的生命里,作了一个不知足的女孩,偏偏要去追寻一刻以生命为代价的消魂,成就无人喝彩的一生绝唱。
还有女诗人自己的血泪深情,融进这首诗的深邃意境中,染红了每一个文字……从而使这些泣血的文字像爱与美的火焰,烧疼了布满红尘的荆棘。
唯有这样,才能读出这首诗最美的底色,最深的血泪,最美的诗境,也才能读出这首诗的几大亮色!
文学是人学。诗人为人类曲折坎坷悲怆的爱而歌,体现出女诗人的大情怀,大境界,这是诗人写好诗的最高前提。
白居易说,感人心者,莫先乎情。
诗歌中情感的广度、深度、烈度,是判断一首诗作是否具有更高艺术价值的标尺。诗中文字如焰起舞。泣血的呐喊,哭不出的巨痛,爱与美的燃烧……使得诗歌中呈现出的情感,具有极易引起共鸣的情感广度,深深震撼人心的情感烈度,以及促发读者久久思考不尽回味的情感深度。这是诗歌的魂魄之所在。文学史上《蜀道难》《茅屋为秋风所破歌》等无不如此。
荆棘鸟,在丛林的荆棘中以身殉歌;海子在世俗的荆棘中,以身殉诗;而女诗人为古往今来的痴情女代言,宁愿殉爱殉美……诗歌最后一节“看时间在遥远渊源,一点点凿开石头的纹理 ”,诗人坚信时间会凿开石头,呈现理想梦想中的爱与美,正所谓顽石点头,金石为开,体现出诗人对爱与美的无限执著与赤诚。这让本诗深邃博大的思想性大放异彩,照亮每个文字动人的脸庞!古人说意高文必胜,历代评论家,都将艺术作品的思想性与艺术性并提,所以诗人写作,对诗歌卓绝深邃的思想性不可忽视!
下面,对本诗的艺术性作简单分析。
诗歌开篇,写曲折连绵的丛林,高低起伏的声音,欢歌的溪流,此三者都有曲折连绵之美,共同组成一道独特的风景线。诗人将各种美妙的声音通感为声线,准确、生动、传神。
旖旎美景中,诗中的“我们”经过,也似所有人在人生中的经过。“让一只荆棘鸟住进耳蜗”。因极度入心,动情,荆棘鸟仿佛住进了耳蜗一般,精妙的夸张,同样准确、生动、传神。
“这是考琳·麦卡洛的爱情鸟 / 它的羽毛在燃烧 ”诗人水到渠成般引入世界畅销小说的话题,扩大着文本的外延,丰厚着诗歌的内涵。羽毛通感为燃烧,准确传神,诗意盎然。
诗人由表及里,由羽毛到描绘鸟传神的眼睛。
“血泪的眼睛安抚躁动的我们。玄学上的太阳
/ 取卦为离, /操纵着万物生长方向 ”,血泪的眼睛,状写荆棘鸟身心遭受巨痛依然无悔,这足以会红尘中的我们羞愧、反思。接下来,诗人出妙手,将荆棘鸟的眼睛,喻为玄学上的太阳,以离卦暗寓荆棘鸟因过度的消耗生命而衰竭,以身殉歌,执著之精神,感天动地,精神之光足以普照万物……
荆棘鸟亘古的精神之光,无限靠近象征情侣热恋的蓝色焰火,别有一番诗意的凄清与美学的热烈!
”我们向灯盏道晚安 /在草尖安置月亮,星芒和萤光…… /给迷路的人 ”。大爱之美,满世界的诗意流淌。这一节,柔美得令读者心灵久久颤栗。与整首诗歌的悲壮刚柔相济,跌宕有致。
我们为真爱执著,不惜回溯前世,带着葫芦丝和梵乐流浪……
梵乐,常是精神境界的花朵与美食。“天歌将梵乐,空里共裴回。” “户里天花落,空中梵乐传。” 凄清绝美的寻爱之旅,诗意无限,令人深醉其中。
诗之最后,卒章显志,精神高蹈,虽九死犹未悔。看似不经意的一个词“祖母绿”,却倾倒出了无尽的爱的诗意。
祖母绿,古希腊人称为“发光”的“宝石”,价值连城。《旧约圣经》说,耶稣的复活与祖母绿有关,它是重获新生的象征,具备一种神圣的力量,被认为是大自然中一切最美好的象征。祖母绿还是爱神维纳斯的宝石,它能用神奇的魔力守护着恋人们矢志不逾的爱情。
艺术上,通感,暗示,隐喻的妙用以及传说、轶闻、美谈的引用与锲入,让诗歌文字如金丝串珠。诗意的珍珠暗藏字里行间,或明或暗闪烁着美的光芒,这需要细心的读者用心去找寻和收藏。
—END—
梅蒲柳简介
Taohuayuanjian
作者:梅蒲柳,真名彭小梅,写诗,写小说。有诗歌散见报刊杂志,旅游散文在天下美文大赛中,获奖并出版。在第九届中国短诗大赛获得金奖。
解析:天马长嘶,原名梁晓华,7四川省评协、作协会员,市评协副秘书长,诗书画院诗歌委员会主任,出版诗集《煮沸大西洋》《把天推远九万米》。在《中国诗歌选刊》《中华作家》《星星诗刊》《绿风》《天津诗人》等各级刊物发表,首届中国图像诗大赛一等奖。
by:桃花源间
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