你可知道红玉是代曹家小姐参选“才女”的？（《石头记》研究）

雍正七年发布上谕：清朝入关时从龙之佐的后代，凡是犯了经济罪者一律赦免。曹頫因拖欠官银被抄家籍产治罪，枷号催追，所犯属经济罪，符合上谕中被赦免之列。

雍正七年，雍正已恶治了他的政敌，政权稳定，清宫准备第二年春天挑选秀女、才女，指示：有爵之家，以及书香门第，凡年龄在十三至十七岁的女孩，必须亲名达部，以待挑选。

曹頫养女曹香玉，原是苏州织造李煦长子李鼐之女，名李香玉。因父母双亡，雍正元年其家被抄没时，李香玉恰好不在苏州，而是住在南京织造府曹家，于是雪芹祖母李氏便命曹頫夫妇将其认作长女，并改名曹香玉。自此她成了曹家的小姐。

雍正七年，曹香玉十四岁，必须亲名达部参选才女。曹香玉暗恋着雪芹，坚持不肯参选。于是曹頫妻子王氏便使用了“调包计”，令红玉（在小说中即黛玉原型）冒曹香玉之名参选才女。

红玉本是曹家买来的小戏子，即龄官的原型。初入曹府时年仅七岁。在曹家学了两年戏。因宫中老太妃（雍正生母）薨逝，有爵之家纷纷将自家豢养的戏班遣散，以打消雍正对他们关起门来看戏的怀疑。在这种情况下，曹家亦将戏班解散。此时红玉九岁，恰逢曹家要办家学，曹雪芹便趁机将红玉与袭人原型柳蕙兰，向祖母讨来做了自己的丫鬟兼伴读。雪芹要两个女儿做伴读之史实，隐写在甄（谐音“真”）宝玉身上。甄宝玉对祖母说：“必得两个女儿伴着我读书，我方能认得字，心里也明白，不然，我自己心里糊涂。”

雪芹、红玉、香玉、蕙兰……在家学一起读书，你追我赶，谁也不甘落后。他们历时四年，个个学成才子、才女，熟知四书五经，通晓诗词曲赋，喜爱琴棋书画。曹家藏书约十万卷，这群少男少女终日畅游于书林诗海之中，广揽博收。红玉才华横溢，思维敏捷，与其他人相比更胜一筹。

《石头记》第五十回林黛玉作了一首“灯谜诗”，这首诗所反映的是黛玉原型红玉代曹香玉参选才女时，一举夺魁的实况。

騄駬何劳缚紫绳？驰城逐堑见狰狞。

主人指示风雷动，鳌背三山独立名。

下面先将这首诗的词义做个阐释：

騄駬何劳缚紫绳：騄駬，亦作“绿耳”。传说周穆王有八匹骏马，騄駬是其中之一。紫绳：紫色的马缰绳。

驰城逐堑见狰狞：城：城池。堑：濠沟。狰狞：凶猛、骠勇。诗意指：骏马奔驰过城池，跨越过濠沟，奔腾向前，势不可挡。

主人指示风雷动：主人一声令下，它便风驰电掣般地飞奔向前。

鳌背三山独立名：《列子·汤问》：渤海之东有山，随波往还，帝恐流于西极，使巨鳌十五，举首而载之，五山始峙，后剩下蓬莱、方丈、瀛州三仙山。“鳌背三山”或“鳌山”即指此。科举时代称状元或第一名为“独占鳌头”。

《石头记》第一回“甲戌本”有一侧批云：“余谓雪芹撰此书，中亦有传诗之意。”作者令黛玉写出这首灯谜诗，其用意即：将“騄駬”比喻黛玉原型红玉。一方面她完全听从“主人”的指示，另一方面则以此比喻她的聪慧机敏。才学过人。她能在代曹香玉参选才女的应试中，游刃有余，犹如“騄駬”“驰城逐堑见狰狞”。当时红玉正在曹頫的妻子雪芹的婶娘王夫人处做丫鬟，诗中的“主人”便是指王夫人。王夫人要求红玉代曹家小姐参选才女，红玉便全力以赴，结果独占鳌头，成为“女状元”。

这首诗，反映的是红玉一生中的重要转折点。她原是曹家买来的小戏子，后做了伴读丫鬟，用赵姨娘的话来说便是：在曹家连“下三等奴才也比你高贵些”。然而雍正八年， 红玉十五岁，在假冒曹家小姐曹香玉的身份参选“才女”时，一举夺魁。此后便在圆明园汇芳书院做了两年公主、郡主的“入学陪侍”。雍正十年，十七岁时，被雍正看中，纳为皇贵妃。第二年，雍正十一年六月十一日生下皇子弘曕，第二天（六月十二日）被册封为皇后。雍正驾崩后，晋升为正宫皇太后。难怪《石头记》第一回中，在绛珠仙子“终日游于离恨天外，饥则食蜜青果为膳，渴则饮灌愁海水为汤”处，“甲戌本”有侧批曰：“饮食之名奇甚，出身履历更奇甚，写黛玉来历自与别个不同。”

从上述所介绍的红玉戏剧性的经历，可以看出脂砚斋关于红玉的批语“出身履历更奇甚，写黛玉来历自与别个不同”何等恰当，何等贴切！

像这首灯谜诗，只有通过对《石头记》的研究，才可能正确理解。如果研读的是删去全部脂砚斋批语的一百二十回阉割、篡改本《红楼梦》小说，其研究结论便会陷入主观臆测的泥潭。比如《红楼梦》研究者，无法理解“主人指示风雷动，鳌背三山独立名”一联诗中的“主人”指何人？更无法理解黛玉因何会参加宫试，并考中状元？至于对这一联诗的理解，多认为写的是黛玉的结局：认为黛玉死后便又会成绛珠仙草；或认为：既然黛玉是名列蓬莱的“世外仙姝”，在人间也就没有她的立足之地了；或认为：描绘出了黛玉为人处处谨慎，层层设防，处事细致，不留痕迹的特点。也有研究者认为这首诗与黛玉无关，很可能是暗喻贾家极盛时期的权势。结果研究者各执一词，互不相让，读者则不知所从。

（本文的研究依据是：以“戚序本”为底本校勘而成的带有全部脂批的八十回本《石头记》。）