龙气与堂气

  内接龙气与外接堂气,是寻龙点穴与罗经立向理气的综合运用。

正如《葬经》形势篇所云:“葬者,乘生气也…”。 地理之主葬乘生气。生气者,从阴阳交媾,水火既济中来。

凡龙有生气则吉;穴有生气则真;砂有生气则有情;水有生气则澄聚。寻龙点穴以认生气为要旨,能认生气则地理过半也。

龙的生气即是地气,是地脉山势形状走向的流通之气。

若一个穴地刚好处于这个地脉走势通气凝聚之处,这就是风水学中所说的内接龙气的精髓。

从物理学的角度去理解,有气则升,无气则沉。能否内接龙气是衡量一个穴位地利的得失与吉凶成败的关键,故云:“穴下若无真气脉,面前空有万朝山”。

风水学中内接龙气实质就是寻龙点穴的峦头功夫。

寻龙点穴是审视地气行走聚停的一种法则,点穴则是内接龙气的关键。点穴以峦头和理气两者作为依据来综合进行。

理气盲目,就不知峦头之美境,不知点穴趋吉避凶之玄机。

一个穴地是否内接龙气有多种佐证,其中有依穴中泥土来分辨的,就是时师们常说的穴中有五色土.太极土.地脉纹和太极晕之类。

若周围山水砂环水绕,藏风聚气,朝拱有情,则此穴便是龙真聚气之地。

至于是否穴的,就要看龙.山.向.水的配合是否得法。穴的即是罗经立向外接堂气能收山出煞.消砂纳水。

龙真并不等于穴的。龙真与穴的是两个不同的概念,不可混为一谈。得龙气不得堂气,只为龙真,不为穴的;虽地运应发,但易成错案,反吉为凶,此系龙中装福,水中装祸,龙水交战的缘故。

有真龙必有真水真案,向上必有将。

得龙气为地利,得堂气为天时,天地交泰,方可感应于人道。实系龙水一卦,龙真.穴的和峦头三般卦的玄机。                穴地以得龙气为上吉,得形气为次吉,二者相辅相成互为互用,不可偏废。若是明堂倾泻,砂飞水走则为大凶。

审穴有以顺气.藏气.界气之分,须用心细心于峦头知识,方能得其真谛。

用是理气,先有体方才有用,体用兼备,方为尽美。风水的理气是收山出煞,把吉的山水收入穴,把凶的山水拨出堂,其中就包括了有形形峦与无形理气的吉凶。                                    寻龙点地,龙要真,穴要的,砂要环要秀,水要抱,向要吉。以形观风水,形中寓理。

更新于 03-10
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