红楼梦：贾政为何选“二月二十二”日，让贾宝玉他们搬进大观园？

贾宝玉和林黛玉各自选好了大观园的住所，只等搬进去。不久贾政向贾母汇报“二月二十二日子好”，让他们一起搬进大观园。

古人搬迁也需要黄道吉日，“二月二十二日”就是贾政专门挑选的日子。不过“二月二十二”这个日子不平凡，曹雪芹故意安排贾家赶在二月让众人搬进大观园，饱含深意。

（第二十三回）两人正计较，就有贾政遣人来回贾母说：“二月二十二曰子好，哥儿姐儿们好搬进去的。这几日内遣人进去分派收拾。”薛宝钗住了蘅芜苑，林黛玉住了潇湘馆，贾迎春住了缀锦楼，探春住了秋爽斋，惜春住了蓼风轩，李氏住了稻香村，宝玉住了怡红院。每一处添两个老嬷嬷，四个丫头，除各人奶娘亲随丫鬟不算外，另有专管收拾打扫的。至二十二日，一齐进去，登时园内花招绣带，柳拂香风，不似前番那等寂寞了。

农历二月二十二是个平凡的日子，唯一让人联想到的仿佛只有林黛玉二月十二的生日。

那么，贾政让众人在二月二十二日搬进大观园，究竟有什么含义？如果看过李商隐的《木兰》诗，就会明白这个日子的特殊。

《木兰》·李商隐

二月二十二，木兰开坼初。初当新病酒，复自久离居。

愁绝更倾国，惊新闻远书。紫丝何日障，油壁几时车。

弄粉知伤重，调红或有余。波痕空映袜，烟态不胜裾。

桂岭含芳远，莲塘属意疏。瑶姬与神女，长短定何如。

木兰香如兰，花如莲，白居易曾有诗云：“腻如玉指涂朱粉，光似金刀剪紫霞”形容玉兰风姿卓绝之美。

木兰花开在二月，“二月二十二”代表月之极数，全年只有二月有三个“二”重叠，是个有趣的日子。

木兰盛开在二月，二月二十二日的极致多少带有盛极而衰之意。这一天作为大观园开园之日，透露出一丝不吉利。

李商隐《木兰》诗中，“坼”代表花苞裂开，木兰绽放，暗示群芳豆蔻年华的美好。

然“病酒”失之纤弱、“离居”失之孤寂、“愁绝”失之感伤，作者用拟人的笔触借木兰花终究凋敝，隐喻大观园此时的聚，会有日后的散。

曹雪芹毫无疑问借李商隐这首《木兰》诗中的意境，定调大观园开园，为日后群芳离散埋下伏笔。

古人对“典故”得心应手。读书人一看到“二月二十二”，就会想到李商隐这首《木兰》诗，也会了解《木兰》诗中的离丧之意。进而明白贾政选择“二月二十二”入园，绝不是什么黄道吉日，而是日后大观园凋敝的伏笔。

多数现代人没有古人对典故熟悉，也要知道曹雪芹选择“二月二十二”出处和用意。

“弄粉知伤重，调红或有余”，是李商隐以花喻女子离伤。在绝望中透出无尽的哀恸美，“木兰”花开绚烂，终究短暂。无论白、粉、红、紫，各有妍态却不免凋零随黄土。契合《红楼梦》群芳韶华易逝。

“波痕空映袜，烟态不胜裾”，典出曹植《洛神赋》“凌波微步，罗袜生尘”、“曳雾绡之轻裾”，表达大观园群芳之美。

而二月二十二与林黛玉二月十二只差十日，同在二月，《木兰》的离丧之意，更像为林黛玉而作。

“瑶姬与神女”瑶姬是西王母女儿，死后化为瑶草。神女出自宋玉《神女赋》，悲悼的固然是《红楼梦》群芳，也有特指林黛玉之意。

宋玉在《神女赋》中言：“秾不短，纤不长”，也是对应“瑶姬与神女”，都是隐喻大观园群芳。与《登徒子好色赋》中的“增之一分则太长，减之一分则太短”印证，是美的化身。

总之，曹雪芹将大观园开园的日期订在“二月二十二日”，借由李商隐的《木兰诗》作为注解。将曾经繁华终究一梦的隐喻表达出来，细思令人唏嘘不已。

文｜君笺雅侃红楼