拍案叫绝的古代骗子的那些套路（2）

三十六计第一计“瞒天过海”中有言“备周则意怠，常见则不疑。阴在阳之内，不在阳之对”。骗子骗人很多时候就是利用人们司空见惯的心理，从而让人松懈大意，以至于不经意间就落入了骗子的圈套中而毫不自知。很多时候骗子都是将骗局隐藏在公开的事物之中，是堂而皇之的明骗，而不是很多人以为的见不得光的偷偷摸摸。这里就讲一个骗子借别人的地方，假装户主而骗走卖布人布匹的故事。

聂道应别号西湖先生，是邵武六都县人。本来家境富裕，宅院广大。后来因为官司家底消耗一空，只得做裁缝谋生。　　

一天他到别人家里面去替别人量裁衣服去了。恰巧有一个骗子瞧见卖布的去他家里面卖布，骗子知道聂道应外出未归，于是故意领那个卖布的去聂道应家外堂，卖布的人刚坐下，骗子竟然去了聂道应家内堂，对聂道应的妻子说：“你丈夫在家吗？”聂道应的妻子说：“到前村替别人裁衣去了。”骗子说：“我要缝几件衣服，今天能回来吗？”聂道应妻子回答说：“要明天才能够回来”骗子说：“我有同伴在外堂坐着，有点口渴了，你能够倒杯茶给他喝吗？”聂道应的妻子于是倒了两杯茶给他们，放在桌子上，然后就回内堂了。

骗子将茶端给卖布的人喝，自己也端了一杯。喝完茶，又将茶杯放回内堂后骗子才选了四匹布，给了卖布的人一两银子，只是银子成色不足纯度不够。卖布的人说：“你要换成色更好的银子才能够抵得上这四匹布的价值”骗子说：“我儿子替别人裁衣去了，那不如等明天他回来了再换银子给你。”话还没有说完，骗子预先安排的一个人上来问：“裁缝在家吗？”骗子回答说：“要明天才会回来。”这个人随即就离开了。卖布的人于是说：“你把布收起来吧，明天再换成色好的银子给我。”等卖布的人出去后，等了会儿骗子抱着四匹布跑了。

第二天早上，卖布的人到聂道应家里面问：“裁缝回来了吗？”聂道应妻子说：“下午回来。”卖布的人第二天早上又过来问：“裁缝回来了吗？”聂道应的妻子又说：“今天中午回”卖布的人下午又过来问，聂道应的妻子说：“还没有回来。”卖布的人于是愤怒的说：“你公公前天拿了我四匹布，说要等裁缝回来了再给我银子，为什么要再三推托？你公公去哪里了？”聂道应的妻子说：“你这个客人怎么喜欢胡说八道呢！我家哪里有公公？谁拿了你的布了？”二个人于是争吵了起来。旁边的邻居说：“他们家父母都不在世了，哪里有公公？更何况他的丈夫又不在家，你的布不知那个人拿走了，怎么可以胡乱攀附？”

卖布的人没有办法，于是写了状纸向同知钟爷申诉。同知受理了这个案子，于是把聂道应周边的邻居都叫过来审问。众人都说：“聂道应不在家，而且他的父亲早就已经死了。他的布不知被什么人骗走了。”钟爷说：“布在他家里面被骗走的，那天有哪些人去过他家？令左邻右舍一一排查，想必就会有结果的。然而，排查也没有找到人，于是劝西湖先生说：“你老婆不应该给客人送茶水的，以至于让卖布的人产生了误会，最终布匹被骗子骗走，按照这个责任你赔一半的款项给卖布的人。而卖布的人你不应该轻易的就把布给别人的，你自己应该承担一半的损失。”两边都答应了，依此行事。然后，钟爷因为邻居将情况讲的清楚，就免了双方的罪责。

按照常理来推测，卖布的人进了别人家，又在他家喝了茶，好像买主的身份明了了，谁又会不肯卖布呢？想破天也不会认为骗子借别人的屋，套别人的茶喝，用以作为骗布的媒介。又给他银子，仅仅只是纯度不够，谁又晓得防备呢？今后做买卖的人，最好还是当面两厢交付才好。骗子虽然承诺换银子，你只要仍旧把布抱回家，明天拿布来交易，就怎么也不会被骗了。