温故知新之:《周易》一一五(兑上)

第五十八:兑duì卦(兑下兑上)(兑为泽,悦也。和悦相处,内刚外柔。)

周易一、卦辞兑:亨,利贞。(亨者,因卦之所有而与之也。贞者,因卦之不足而戒之也。阴阳相悦,易流于不正,故戒之以利贞。巧言令色,鲜矣仁。为悦之道,内方外圆,守正,不为邪谄而有悔吝。)二、《彖传》《彖》曰:兑,说也。刚中而柔外,说以利贞,是以顺乎天而应乎人。说以先民,民忘其劳。说以犯难,民忘其死。说之大,民劝矣哉。(咸去感心为无心之感,兑去说言为无言之说。泽以润生万物,所以万物皆说。一阴进于二阳之上,喜悦之见于外也。天理人心,正而已矣。阳居刚中,外柔接物,是以上顺天理,下应人心,说道之至正至善者也。人君之道,其说于民如天地之施,感之于心,以人心说服为本。知圣人劳我以逸我,死我以生我也,是以说而自劝也,故民忘其劳,民忘其死。外柔内刚,守正乐观,可以鼓舞人心,激励士气,则天佑人助。)三、《象传》《象》曰:丽泽,兑。君子以朋友讲习。(兑为自然之泽,泽有润泽万物之德。兑为少女,有悦人之容。兑为口,有讲习之能。二泽相附丽,交相浸润,互有滋益。君子观其象,与志同道合的朋友讲论研习,分享心得。学而时习之,不亦说乎。有朋自远方来,不亦乐乎。)

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