文涛 | 无为，到底能不能赚钱

无为，到底能不能赚钱？

因为很多人讲到佛系，更多的说的是随缘，顺其自然，无为，就是不做，存在……说得特别顺溜。

这个“无为”大家讲了很多年了。佛家讲空，讲无，道家讲无为，许多人都会认为无为可能就是不做吧，这是大家最直观的理解。但是有时候你去想一想，你仔细考虑一下，如果说简单按你的理解，无为就是不做，那么这个事还能称之为智慧吗，无为还能称为智慧吗？

不做，这就很简单了。每个人都可以不做，它都不需要学，不做，谁都会。如果就这样，它能成为佛家、道家的无上智慧吗？那你理解真的是有问题的。躺着睡觉，啥也不干，这谁不会呀，这还需要你讲几千年吗。

无为而治，顺其自然，随缘……一直在讲的，你要知道，如果你只是简单的理解为啥都不做，那你一定是理解错了，都不说浅薄这回事儿了，无为就是不做。

很多人还觉得我也无为了，我也没做，但结果为什么完全不一样呢。为什么我不做，就叫做游手好闲，别人不做，就叫境界呢？为什么别人无为，赚那么多钱，赚大钱，为什么你无为就穷光蛋呢。为什么你的无为，就是这么不爽的结果呢……这里面真的有学问的，你要好好搞清楚。

别说老祖宗的无为是骗人的，他们都在为，他们都在做。

如果你做这件事情做的特别开心，特别有劲的时候，你会说无为吗？我希望大家更深一步的去看待和理解，而不只是仅仅重复着一些话语。背后你怎么样想的，你怎么认知的，怎么认为的。

佛家讲的，你的起心动念是什么，这个挺重要的，或者说发心。其实它跟所谓的善恶没有太大的关系，有些人说我发心是好的，我发心是善的。

就是你要去留意一下，你在说无为，想要靠近无为，或者说想要通过这个无为的智慧，能让你更好更开心，或者赚更多钱，那么你要看一下你为什么提起这个词儿，你想要的是什么。

你生起的是什么念头，你想要的是什么东西，你就会得到这个东西。不是你嘴巴上讲的我无为，我随缘，我像佛一样，我真的觉得很开心，我就做这些事情，不为那个所谓的钱财……你真是这么想的吗？

还是说你真的不想做，你一点都不享受这个，要换一种方式。想说我能不能无为的，能不能特别轻松的，就往那儿一坐，香一点，腿一盘生意就来了，你是不是这样想的？每个人，你去回看一下你自己。

这没有任何的责怪，我是真的希望大家深入一点。因为无为这个词已经讲了几千年了，无为而治，从道家老子开始讲无为，讲到现在，依然有人听不懂，说无为就是不做。

换之前彼此尚老师讲的《轻而易举的富足》，说那就是啥也不干，轻而易举，就是躺那儿，还要富足。

特别多人理解无为，就不光要无为，还能而至，还能天下大治。你的所有的生活钱财都被照顾好，这叫无为而治，这叫轻而易举的富足……我说这都讲了多少年了，听不懂的人还是听不懂，隔了这么多代了，还是听不懂。

而且依然觉得无为而治这个东西，要不然是骗人的，要不然觉得一定是我没有做对，或者我还是做的太多，我并没有真正的无为……不是这样的。

无为，真不是不做。老祖宗说这个话，无为，尤其是道家、佛家讲的这些无啊，空啊，是真的不是没有。

好多人说佛家的那些东西，遁入空门，四大皆空，他就觉得这应该就是没有，空，就是没有。听到道家的无，就是没有，就是不做。不是这样。

再跟大家讲讲，无为，有所为有所不为，它叫无为。你知进退，该做的时候那要好好做，不该做的时候，或者叫不适合做的时候你要停，这才是无为。

不是一味的做，或者一味的停。一味的停，一味的休息，你真的不能理解什么叫真正的休息。一味的空，你不知道什么叫真正的空，什么叫空生妙有。

节选自文涛老师30天系统财富课

——《你活该有钱》