圣十字教堂内的名人墓

和大多数教堂一样,佛罗伦萨的圣十字教堂的地面下、两侧墙壁上都分布着很多墓葬。

通常两侧墙壁上的墓葬,可能名气更大些,或者也许是地位更高些。

而这些墓葬的设计者往往又是佛罗伦萨著名的艺术家。

我们先来看这座,米开朗基罗的墓。米开朗基罗1564年逝世于罗马,他生前想葬回佛罗伦萨,但罗马希望将他葬在圣彼得大教堂内,于是他的侄子偷着将他的遗体运回佛罗伦萨,佛罗伦萨为他举行了庄严隆重的葬礼,瓦萨里为他设计了这座陵墓。

石棺上方的木开朗基罗半身像。作者叫G.B.Lorenzi。

下面的三个雕像据说代表了大师的三大才能,绘画、雕塑和建筑。最左边的代表绘画。

中间的代表雕塑,作者是佛罗伦萨雕刻家瓦来里奥.乔利(Valerio Cioli,1529–1599)

最右边的代表建筑。绘画和建筑与半身像的作者都是 G.B.Lorenzi。

最上方的壁画《哀悼基督》,作者是Giovanni Battista Naldini(1535–1591),佛罗伦萨晚期矫饰主义画家。

米开朗基罗的全名叫米开朗基罗.博那罗蒂(Michelangelo Buonarroti,1475–1564),享年89岁。三杰中人生最痛苦的就是米开朗基罗,但他却活的最长,也是三杰中唯一葬在佛罗伦萨的。

看过了米开朗基罗墓,文艺复兴三杰的归宿我就都去过了。

这座墓的主人可能连小学生都知道,那就是伽利略。

由于教皇乌尔班八世认为伽利略有强烈的异端嫌疑,最初未被准许葬在这里(尽管托斯卡纳大公费迪南多二世同意),他的墓是直到18世纪才迁到这里的。伽利略半身像的作者是佛罗伦萨雕刻家乔万尼.巴蒂斯塔.福格尼(Giovanni Battista Foggini,1652–1725)。伽利略手中拿着的是他发明的望远镜。

伽利略全名叫伽利略·伽利莱(Galileo Galilei,1564-1642),出生于比萨,8岁随家人迁到祖籍佛罗伦萨。碑上的年份1737是迁墓的年份,那次迁墓,伽利略的三根手指被取出,存放在伽利略博物馆。

这座墓是文艺复兴先驱但丁的墓,看过前面博客的人可能会问,之前不是在拉文纳就介绍过但丁墓吗,没错,这里只是“但丁空墓”(衣冠冢)。

但丁全名但丁.阿利吉耶里(Dante Alighieri,1265–1321),1301年,因卷入归尔普派的红白党之争,被流放。我过去曾以为红白党是吉柏林派与归尔普派的争斗,后来知道还不是,只是归尔普派内部分裂的两派,但丁属白党(White Guelphs)。被黑党永久流放,后来去了拉文纳并死在那里。后来佛罗伦萨人想要回但丁的遗骨,但拉文纳人是坚决不肯了,也许但丁要长眠于拉文纳了。

碑文上的年代显示是1829年(MDCCCXXIX)制作的这座衣冠冢。

上方的但丁沉思像,墓的设计者是19世纪一位叫Stefano Ricci的雕塑家。

这座墓的主人是马基雅维利,可能知道他的人就没那么多了。但对于研究历史和政治的人来说,他的地位可能还要高于前几位。

尼科洛.马基雅维利(Niccolò Machiavelli,1469-1527),佛罗伦萨人,萨沃纳罗拉被烧死后参与过佛罗伦萨的执政团,负责过外交和军事。他的著作(尤其是君主论)虽具争议性,但各国君主都要看,包括拿破仑和希特勒。

盐野七生在《罗马人的故事》中经常引用马基雅维利的观点,我也很想读一下他的《君主论》,但一直没有时间,因为15本的罗马人的故事才看了不到一半。

墓的设计者是英诺森佐.斯滨纳齐(Innocenzo Spinazzi,1726-1798),洛可可时期的意大利雕刻家,主要活跃于罗马和佛罗伦萨。1787年,他受托斯卡纳大公利奥波德(此时美第奇家族已经结束)的委托为马基雅维利修建的墓葬,此时距马基雅维利去世已经过去了260年。

焦阿基诺.罗西尼(Gioachino Rossini,1792-1868),意大利著名的歌剧作曲家,代表作《塞维利亚的理发师》。墓的设计师是意大利雕刻家和画家朱塞佩.卡西奥利(Giuseppe Cassioli,1865-1942),他设计的夏季奥运会奖牌正面图案,从1928年阿姆斯特丹一直用到2000年的悉尼奥运会。

莱昂纳多.布鲁尼(Leonardo Bruni,1370-1444),文艺复兴时期的人文主义者,做过佛罗伦萨执政官,教皇的秘书。可能是葬在圣十字教堂最早的佛罗伦萨名人了。

墓的设计者是贝尔纳多.罗塞里诺(Bernardo Rossellino,1409-1464),佛罗伦萨著名的建筑师和雕刻家。

卡洛.马苏皮尼(Carlo Marsuppini,1399–1453),佛罗伦萨人文主义者,做过佛罗伦萨共和国执政官,莱昂纳多.布鲁尼的接班人,所以两座墓的样式很接近。

维托里奥·阿尔菲耶里(Vittorio Alfieri,1749-1803),意大利著名的剧作家和诗人,据说是意大利悲剧的奠基人。

墓的设计师是安东尼奥·卡诺瓦 (Antonio Canova,1757-1822),意大利著名的新古典主义雕塑家。卢浮宫著名的《被爱神吻醒的普赛克》就是出自他手。

乔瓦尼·巴蒂斯塔·尼科里尼(Giovanni Battista Niccolini,1782-1861年),意大利统一运动时期的诗人和剧作家。

雕塑的主题是《诗歌女神的自由》,下方是墓主人的头像。有人说法国送给美国的自由女神像与此很像。

拉斐尔.桑乔.摩根(Raffaello Sanzio Morghen,1758–1833),意大利著名雕刻师,以为梵蒂冈雕刻拉斐尔的绘画而出名(连名字都与拉斐尔相同),拿破仑曾重金邀请他去巴黎。

洛伦佐.巴托利尼(Lorenzo Bartolini,1777–1850),意大利新古典主义雕刻家。

路易吉.兰齐(Luigi Lanzi,1732-1810),意大利历史学家,考古学家。

这座陵墓是佛罗伦萨卡瓦尔坎蒂(Cavalcanti)家族的墓地,具体曾埋葬过谁已无从考究,卡瓦尔坎蒂家族与老科西莫的弟弟洛伦佐(1394-1440)有联姻关系,所以老科西莫才会让他的御用雕刻师多纳泰罗为这个家族设计墓葬。不过这个家族后来没落了。

墓主是谁不重要,这件多纳泰罗的作品,才是最大的看点。陵墓的准确时间也不能确定,大致是在1433-1443年间。作品主题是常见的《天使报喜》,还使用了大量的烫金技法。

教堂地面上像这样的大理石墓葬也很多,可能有两百多。

这些墓葬的年代跨度有几百年,中间是墓主人的雕像,以及家族的徽章,墓主人的雕像有的还带着武器、盔甲等,边上刻有他的名字和年代等信息。

不同于东方习俗,西方教堂地面上的墓,是故意让人踩踏的,所以很多雕像都已经被踩的模糊了。不过随着年代的久远,墓本身就成了文物了,于是就保护起来了。

这个墓葬的主人可是非同一般。

他就是佛罗伦萨洗礼堂青铜门(天堂之门)的制作者,洛伦佐.吉贝尔蒂(Lorenzo Ghiberti)。

有人形容说圣十字教堂就是意大利的先贤祠,至于这种说法是不是合适,还是自己去判断吧。

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