陈祖明（尚書）哲思录（三十一）

（1）毛泽东说：“体育一道，配德育与智育，而德育皆寄于体。无体是无德智也。”如果从“大德育”的视角考察，德智是培养人、帮助人，从知识的各个领域充实和完善人的品格；而体育不仅可以健全人的体魄，增强人的体质，而且能培养人的坚毅的品格和阳光的积极向上的精神。无论在道德方面还是求知方面，任何“知行合一”的社会实践都离不开这种品格、这种精神和这种体魄。由此可见，体育是基础，智育是主体，德育是灵魂。“大德育”起统摄作用。

（2）在茫茫的荒原上，我们确实需要寻觅与捡拾已经丢失的具有内在精神价值的信念、品格和价值观。所以，我常常觉得自己只是一个灵魂的拾荒者。

（3）在当前这个纷纷扰扰的社会中，你需要一份沉静和淡定。它看似柔弱，其实却蕴含着无比的坚韧。

（4）任何形式的“代沟”本质上都是一种文化理念的差异。然而，生活中总存在一种“无文化的自信”，这却是个例外。

（5）如果说阅读经典是在与一个伟大灵魂的对话，从中感悟其思想情感的话，那么写作就是作者自我的对话，在自己的心灵深处表达对这个世界的深切感受。

（6）坚持唯物辩证法，但不要轻易否定唯心主义。因为这样是很狭隘和肤浅的。

（7）在现代社会中，所谓“人人生而平等”主要表现在人格上，而在经济、政治和社会地位上更多地是强调“秩序”而非平等。所以，国家就应该以“法律”这一形式来“矫枉过正”，以便筑起维护社会公平的最后一道闸门。

（8）这个世界上“劣币”总是驱逐“良币”。或许是因为“良币”太纯粹、太清高，太缺乏手段，或许是“劣币”太卑劣、太庸俗、太谄谀。总之，善良的人们总是喜欢“劣币”。

（9）思想决定制度，而制度可以引领人们的行为。

（10）在舆论场上，如果没有冷静的观察和独立的思考以及科学的比较分析，你充其量是个“喷子”和“炮灰”。

（11）如果你内心有“诗”，无论何时何地你都能感受到诗意的美妙！

（12）人类最难认识就是他们自己，因为人类是一种最为复杂的矛盾性存在。当然人类也是世界上唯一能够自觉地认识到这种矛盾性存在的存在。