修行，修心，修行，不过如此

最近感触很多，不知道从何说起，就想到啥说点啥吧！感觉自己如果不能用文字把思想表达清楚，那所学所悟似乎也没啥意义。人生走过就像一张白纸，可以不留痕迹，但是不能没有思想成长和觉悟就悄然离去。虽然知道最终的一切难免会随着时间，烟消云散，但是还是执着得认为，总该成长一下，记录一下成长史。哪怕自己始终是一事无成，总归有些事还是要去想一下的，要不然，下辈子做一颗树，或者一块石头，这样就不会有这么多乱七八糟的想法了。

最近感悟最深的是，关于羁绊。尤其是最近在易学，八字，道德经，元辰宫，心理学，精神分析相关方面同时出现的关于内在自我认知，以及相互关系的形成，建立，瓦解等一系列的了解学习、实践中，慢慢明白一些道理。

首先，我们每个人都有很多人格，从出生开始，我们做的事，就是形成不同的人格，然后，就是学会控制压抑一部分人格，把我们一步步打造成社会认可和需要的人。社会的集体无意识，形成了我们的最初人格，也就是价值观，世界观等等。但是这些不一定是我们每个人内心真正需要和追求的。更多的是为了生活，为了完成别人的价值认同，从而压制的自己内心的真实想法。或者说压制了真正的自己。当然，这样能获得更多的钱财，名誉，地位，是很好的。但是按照修行，修道，或者说长久持续发展，这样的压抑是不合适的。在武志红（心理学专家）的催眠中，我看到了自己内心的黑暗力量。外在的一圈无比光亮的东西照耀，光宣靓丽。这是我外在仁义道德，好好先生的体现。而内在的一团黑暗，则是我自己内在的阴暗，见不得人的想法。我把它藏得很好，包裹得很好，但是，后来我明白，道德经里为啥叫知白守黑，复归婴儿。一切都是从内心的黑暗面开始。我也明白道德经说得无恶无善，无美无丑，我终于知道佛经里面讲得无有分别，一切豁然开朗。真正修行，修心，修性，也不过如此而已。放下包围在自己身边的所谓的正义，道德，仁义。不要站在道德的制高点，不要觉得自己是善良慈悲的，不要有主观的太多认识。就像回到婴孩时期——不会去主动认为什么动物会伤害人，不会去有消灭的意识；内心纯净，无有分别，无有善恶，无有恐怖，无有光明与黑暗。如果一个人，经历人世间的种种后，还能有这样一个纯阳之心，基本就叫得道了。而现在人最严重的问题就是，是非，对错，善恶，明辨不误。这样对不对，没错，可以这样，因为社会发展到了不可以逆转的程度了。道德经提及的小国寡民，老死不相往来，大道废有仁义，说的就是对立价值观的形成。是导致社会走向目前局面的最终原因。

我不能说我的认知是对的，因为我太渺小，我不敢揣测圣人的意思。但是，我明白，要想真正认识自己，就得放下照耀在身边的光环，让自己内心的黑暗面走出来，晒晒太阳。压抑，控制，禁锢，只要阴阳对立，是终究成不了纯阳的。为何千年难度一人。因为做不到真正的放下。放下功名利禄，放下金银珠宝，放下妻儿子女，放下滚滚红尘，虽难，还是有很多人能做到。但是真正放下是非善恶， 放下道德仁义，放下阴阳之分的人没有。真正放下这些才能真正慈悲，才能得道，才能修纯阳之心，才能起金刚不灭之愿力。凡此心有二者，尽远道矣。