也论中国武术到底能不能打
一 中国武术能打 近几年， 由于传统武术在格斗这一范畴里出现了短板，便使很多人对中国武术产生了怀疑。其实，传武不能打只是那些练传统武术的人而已。而现代的中国武术，包括拳击，摔跤，散打，自由搏击等还是很能打的。
有人问中国武术到底能不能打？看你指的是哪一方面。武术有历史的也有现在的，武术有大概念的也有小范围的。除现在的传统武术之外，中国武术是能打的。中国武术不仅能打，而且很多朝代的天下都和中国武术有关。
历史上的武术分为马上和马下两种类型。马上武术在枪炮问世以后，已逐渐失传。我们在电影或电视里看到的马上武术都是假的。马上武术也分为很多招式，有进攻有防守。
而电影或电视里表现的马上武术已经失去了武术的味道，你看到的只是战场上两军人马的对撞。双方打马拉开一定的距离，然后，对向加鞭，双方两匹马快速靠近，对阵的双方将领在相互靠近时打那么一两下，然后再分开。
真实的马上对决，和古代小说描述的差不多，对阵双方一定要打上十几个或上百个回合才能分出胜负。除非一方马上武艺高强，双方一靠近，便可以在几个照面的情况下斩杀对方。
看过三国演义的朋友们都知道，书本里的武术均是在马上表现的。小说里各路豪杰的马上功夫都很了得，都做了很详细描述。最突出的便是人中吕布，马上武艺独步天下，很多英雄豪杰均败在吕布的枪下。
即使有刘备、关羽、张飞三位英雄围着吕布转圈的攻打，吕布也毫不惧色。马上武术是那个时代不可缺少的斗技，谁的斗技精熟，谁的武艺高强，谁的一方便有获胜的可能。
可惜，随着枪炮的问世，中国的马上功夫便不灵了。就如八国联军进攻北京时的场景，清朝军队骑着马，拿着只能近战的刀枪，呼喊着，咆哮着快速地冲向联军阵地。
人马还没接近敌人，先是被敌军炮火洗礼，把清军冲锋的军队炸的人仰马翻。然后便是被敌军的来复枪虐杀，一排排的清军勇士和他们的战马不断地被来复枪击中，战况以惨败而告终。
虽然英军枪炮厉害，打败了马队的冲锋。但是在近战时，黄毛们还是输给了中国武术。最典型的战例便是历史故事冯婉贞胜英军与谢庄。那就是近战时，敌人的枪炮失去了远射的作用，而民团的武术便在近战中发挥了作用。
实践证明，中国的武术在历史上是能打的。它不仅能打，很多朝代还靠它赢得了天下。如唐朝的李元霸，号称唐朝第一条好汉。他凭一双擂鼓瓮金锤打服了各路诸侯，最终让各路英雄好汉臣服于他的双锤之下。
二 中国武术不能打 中国武术不能打始于近代。那就是有了枪炮以后，中国马上武术逐渐退出了历史舞台。而民间马下武术依然盛行，习武者依然络绎不绝。那时，虽然有了枪炮，但并不普及，而武术的传承和应用（防身自卫）却是必不可少的。
但是，大约在民国以后便对武术有了一定的限制，武术可以存在，但用武术伤人断命却要负法律责任。还记得《陈真》那部电视剧吧？陈真所在的精武馆开在上海，获得的批件是教民众强身健体，而不能以教武术的名义开武馆。
那时的民间，也曾举办过武术大会，但都以表演居多。随着社会的变迁，新中国的建立，在国泰民安的环境下，习武自卫已无必要。因此，练武的人少了，民间的武艺切磋也逐渐地退出历史的舞台。
庆幸的是，还有一些武术爱好者，为了武术的传承，为了让武术发扬光大，将武术的种子撒向民间，给民间的武术爱好者们习武提供了方便，但武术的真谛已经失去。习武者们练的大多是套路，与人对打时用的也大多是王八拳，所练的武术一招也用不上。
记得在七十年代，笔者在火车上就听过有人闲聊，说练三年武术的居然打不过练三个月拳击的。笔者怀疑，这不过是个例，练武术的还不至于丢份到如此地步。但随着时间的推移，那句火车上的闲聊，居然被无情地认证，武术界的脸面被打的啪啪作响。
自从近几年武术打假以来，学武术的与学拳击的对抗就没赢过。那些学拳击的只是业余选手，居然打败了名声享誉国内外的武术大师，真是可悲又可笑。可见，假大师之多，之泛滥该是一个怎样的地步。
当然，笔者的观点是，不是所有的武术习练者们败给了拳击就都是假的，只是他们不能打而已。假的与打不过人家的是两回事，必须分清楚。应当唾弃的是那些沽名钓誉的假太极，假武术家。
像有些比较知名的拳击爱好者，其技击水平已经达到了一定的高度。你用它们的水平来衡量武术的真假就有些强人所难。武术的不能打已是不争的事实，但它不一定都是假的，习武者也没必要为此而懊恼，武术有武术的乐趣。
观众们真的希望有一天，一位习武爱好者站出来，打败那些练拳击的，给武术界长长脸面。但事实是，练武术的大部分是雷声大雨点小。与人约架时说尽大话，把牛皮吹上了天。上场比赛时，还不到一回合就被KO倒地。视频看多了也习惯了，武术真的不能打。
三 中国武术不能打的原因 1 .一些老武术家门在传男不传女，传内不传外的师训影响下，因家里没有男丁而拒绝将武术精髓传给女儿或外人，最后不得不将武术里有用的东西带到棺材里去。还有一些师父怕弟子惹事牵连到自己而保留一些绝活，最后也将一些武行里的绝技带离人世。
2 .传武遗留下来的大多是对外表演的套路，不实用，不适合技击实战。当然，一些所谓的套路也不能说一点用没有，那些套路都是用单个的招式组合而来的，古人怕习练者遗忘才把各种招式组合到一起。就技击而言，正是习武者练了一些没用的招式，才在实战中找不着北。要想打，应当练一些有用的招式，用不上的应当舍弃。
3 . 俗话说：真传几句话，假传万卷书。关于传武的书籍很多，你要真的想学，收集一大摞来，一定是目不接暇看不过来。实话告诉你，很多关于武术方面的书籍，大多是理论多，能实践的少。即使真的有武学大师想把绝活说出来，也是用隐喻的方式藏在书本里，就看学者有没有那个缘分。
4.窃以为，对一些有用的招数，宁可一招练千遍 不可千招练一遍。什么意思？那就是说对一些武术套路而言，不要老盯着套路练起来没完，到时候不一定用得上。就像人们学英语，你每天背100个单词，实际上生活中并不常用，过后也就白学了。除非你是为了健身而学，要么，就结合拳击练一下，方能摆脱武术不能打的窘境。
5. 凡练武者都离不开站桩，都把站桩视为练武者的基础。站桩可以帮助习武者稳固下盘，习武者还可以在站桩中改变身体的机能，俗称换力。但是，那些练拳击的，练自由搏击的并没有练站桩，他们的下盘依然很稳固，身体机能也依然超棒。由此可见，学武术练站桩有优点也有不足。
练站桩的不足主要是人的双腿经过长时间下蹲，腿部的力量是练出来了，但腿的肌肉也僵硬了。而膝盖由于双腿下蹲角度过大，（一般都是要求在九十度左右），且下蹲时间过长而使膝盖受伤。练站桩时间短了不出活，时间长了才能长功夫。可见，练桩功费时又费力，因腿部不灵活又会影响到技击的发挥。
长时间让腿下蹲练功是一种弊病，对膝盖伤害很大。 如马步桩 、太极的蹲练都对膝盖有所伤害，久而久之，就把自己练到轮椅上去了。本来练武术是为了强身健体，而为了过度的追求功力伤害了身体就有些不值了。尽管站桩是武术的传承，但要是不科学还是不练的好。 （高体位的桩功还是可以练的）
6. 应该说，太极拳是我国民族的瑰宝，它的架势不仅优美，而且内涵也非常深厚。太极拳既能强身健体，又能在搏击中占有一席之地。那么，为什么现在的太极拳不能打了，成为街头巷尾的笑柄呢？说白了，太极拳真正的内涵，即能技击能够看家的本领失传了或被一些人练跑偏了。
太极拳属于内家拳种，习练者必须修成内力才能算是一个太极拳手。而太极拳内力的修炼对身体放松的要求很严格，习练者不能掌握放松这个环节，内力的修炼就要受到限制。恰恰是这个放松的要求难住了很多习练太极拳的爱好者，不放松练不成太极内力，放松，人就松懈了，成了残废，技击也就成了笑柄。
7 .传统武术与实战脱节。很多练传统武术的都与实战脱节，成了光练不战的空把式，结果在实战中屡屡败北，丢了自己的脸，扫了武林的名誉。
四 传统武术拳击自由搏击的对比与差距。首先，我们来看一下拳击与自由搏击的特点 1 .攻击 .实战证明，攻击是实战中最好的防守。要想在实战中有效地攻击对方，你就要主动地向对方发动攻击，在攻击中寻找突破点。这一点，习练传武的就很逊色。凡传武与人对搏时，用的大多是王八拳，什么直拳，下勾拳，武术中的寸拳都不见使出来，也很少见有腿脚的配合。
2 .防守.练拳击的或练自由搏击的很会防守，他们除了用手臂或腿来格挡对方的攻击之外，还会利用大大的圈套挡在面部，利用两个小臂两个圈套形成一道防护墙，死死地护在头部和胸部，阻挡对方的攻击。习武的人在与人对打时，很少用拳套来护脸，门户大开，就等着挨KO了。要么就是用两手快速地拨挡对方的攻击，连向对方反击的机会都没有。
3 .躲闪.格斗中的躲闪也是一种防守，这种防守有时要比两手的格挡更有隐蔽性和攻击性。这是拳击自由搏击的一种科学的训练方法，目的在于躲避对方攻击的锋芒，消耗对方的体力。又可以在躲避的同时瞅准对方的空隙及时的反击。而习练传武的人在与人格斗时，遇到对方的攻击，就很少用躲闪的方法。
4. 速度.就攻击时的速度而言，谁的速度快，谁就占有优势。谁的速度慢，谁就处于劣势。在速度上，传统武术和拳击自由搏击几乎不相上下，拳快腿也快。可为什么练传武的到赛场格斗时还赢不了对方呢？那就是他的拳或腿快的没有准头，快的没有质量。
5.功力。功力应该是格斗中的主要部分，没有功力就谈不上格斗。练拳击或练自由搏击的，大部分时间都在打沙袋，练攻击力练速度。他们不仅练直拳击打，还练勾拳摆拳击打。而一些武术大师们，在与人格斗时明显的是功力不够，耐力不足，这和平时的训练有关。
五 中国武术未来的发展方向
习练传统武术，要科学的修炼与实践，屏蔽一些不合理的动作，化繁为简。就如练太极拳，为了练出内力，先不要一下子练几十式太极拳架。先练一些简单的动作，练一些能够出内力的动作，所谓大道至简就是这个道理。当你有了内力以后，再练习更多的拳架。
要想练出太极的内力，除了练一些太极的内养功之外，还要学习太极的内功心法。而太极的内功心法是秘传的，是不会随便传给别人的。但是不要紧，只要你肯学肯专研，多学习多领会一些书籍上的传授，去伪存真，是可以炼成的。练拳架，可以舒筋活血。练内功，既可以强身健体，又有助于技击。
练更多的拳架的目的既可以学到更多的招式，又可以将身体里的内力贯穿到每个招式之中。除了太极拳架，其他拳种也可以用内力来修炼。因为，简单的招式可以练出内力，但不适应实战，它限制了内力在体内的发挥。
内行人都知道，用内力打人，需要身体的配合，即所谓的整劲。这种整劲的发挥需要有个支点，或者在后手，或者在脚下。但武林泰斗孙禄堂先生就不赞成这个观点。他希望人体的全身都是支点，搏击时不受所谓的角度或某些固定支点的限制。
什么力与气合，肘与膝合等等，格斗时千变万化，你哪有时间去合去找支点，而对方也不会给你机会让你在某个角度下合成内力，形成战力。当你在很多拳种里都能将内力柔和进去，且游刃有余时，你便可以放下所有的套路，去练现代搏击，结合新的打法充实自己的实力。如此，传武便可能打。
除此之外，要想传武能打，还得走出去，与传武之间实战，与拳击和现代搏击实战。没有实战就无法检验你的实战能力。而通过实战加深对现代搏击的了解，便可以知彼知己百战不殆。所谓的切磋不能代表实战能力。切磋只是对某些招数的的验证，依赖切磋，也会影响武术的实战能力。
文 / 易显寒