国粹象棋漫谈，中华民族的文化瑰宝

象棋自古就是中华民族的国粹。它源远流长，千百年来长盛不衰。国粹象棋集文化、科学、艺术、竞技于一身，不但可以开发智力，启迪思维，锻炼辨证分析能力和培养顽强的意志，而且可以修心养性，陶冶情操，丰富文化生活。

源远流长的象棋历史

象棋一词最早出现于战国时期，《楚辞·招魂》中就对其形制以及玩乐方法作过专门记载，用玉石做成的（相当于骰子大小）象棋，每方共有6颗；比赛的方法是分曹并进，相互进攻，逼迫对方于死路。

关于象棋的起源有多种，混杂了许多神话和传说，所以学术界至今难以形成一个统一的意见。

有说是起源于舜帝时期，相传舜有个同父异母的弟弟叫象，此人平日游手好闲，争强好斗，惹事生非。舜实在没有办法，就给了象一块荒地，让其带领一些人去开荒，并专门令人发明了一种器具，制定了一套规则，以此开导象，故名“象棋”。这既是善兄弟之“悌”，更是慰父母之“孝”。

也有说是源于神农氏，如元代和尚念《佛祖历代通载》中就曾记载：“借神农以日月星辰为象，唐相国牛僧孺用车、马、将、士、卒加炮代之为机矣。”还有说是起源于黄帝，等等，不一而足。

延绵不绝的象棋发展

战国时期，已经有关于象棋的名称 ，但是指象牙作的六博棋子，斗巧斗智，相互进攻逼迫，以获得多博筹为胜，不同于吃王为胜的象棋，没有演化关系。

北周时期，象棋游戏最早称为象戏，武帝制《象经》，标志着象棋形制第二次大改革的完成。后周武帝依当时的象棋编制《象经》，有日月星辰之象，象戏名称由此而来，象戏名称由此而来，称为北周象戏。

隋唐时期，象棋活动稳步开展，史籍上屡见记载。

宋代制定现代的象棋型式，北宋时期象棋更平民化，下象棋者更成为一种职业。此时象棋没有士而有偏、俾两子。

至南宋象棋一词才开始指的中国象棋，南宋时，已成为象棋的形式，并有士。

元明清时期，象棋继续在民间流行，技术水平不断得以提高，出现了多部总结性的理论专著，大批著名棋手的涌现，显示了象棋受到社会各阶层民众喜爱的状况。

新中国建立之后，象棋进入了一个崭新的发展阶段。

1956 年，象棋成为国家体育项目。

2009年2月23日 据国家体育总局正式批复棋牌运动管理中心，同意“中国象棋”更名为“象棋”英文译名采用“Xiangqi”。

博大精深的象棋文化

象棋作为中华民族一项特有产物，它势必一方面是中国文化智慧的结晶，一方面又能充分地发挥自身的优势，形成自己的特点而独具一格。象棋之所以数千年至今不衰, 就是由于它既有一个无限的创造空间, 又有着独特的、广博而奥妙无穷的文化内涵。

散落于各城市的中国象棋文化雕塑

2006年5月20日，象棋经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。九平十竖的棋盘中，传承着中国的文化基石——仁、义 、智、礼、信、忠、勇。

象棋中的仁，是胜负的判定，不是将对方杀光殆尽，而是困住敌军将帅，“将死”便能获胜；象棋中的义，是七种棋子各司其职，恪守自己的底线和规则，至死不渝，大义凛然；象棋中的礼，在九宫格中。将、帅、亲卫，均守在九宫格，不论战况如何，死守中军大帐，即是他们的礼节所在；

象棋中的智，是计谋，是策略。马后炮，车炮抽杀，连环马，二鬼拍门，咽喉兵，大刀剜心。层出不穷的战术，无穷无尽的缠斗，便是象棋的“大智慧”；象棋中的信，是公平竞争。观棋不语真君子，落子无悔真丈夫。约定俗成的规矩，靠的就是下棋的双方，本着君子之风的态度与信任来守护；

象棋中的忠，是所有的棋子在战斗结束前，必须竭尽全力维护本方利益，忠君爱国；象棋中的勇，是一往无前，绝不后退半步的兵和卒，背后便是家国，前进，前进，为了心中的道，为了国家，勇往直前。

小小的棋盘，纵横之间，所蕴含的，是千年的中华文化之道，是仁和义，是礼和智，是信是忠是勇，是我们的文化基石。