鸾凤啄粟——玄妙风水造就千古孔子
“
寻龙千里，惟求一穴。满山巨石的尼山，有凤之形，难道无穴可下？
欲识孔子风水真面目，判明尼山凤形是关键。但详察其玄机，还得从结作穴法入手。
凤形既难识，认穴更艰难。
蔡元定，字季通，学者称西山先生。（济阳堂《蔡氏大宗谱》）
蔡元定曰：
“凤形多贵者，以带尖曜故也，然穴最难下。常以毫厘丈尺之差，而有贵贱之异。故识穴不真，不若不下此地，恐误人耳。大抵凤之形，有以金笼、玉架、方笼、百禽、旌旛、奇花、梧竹、殿阁等应之。其取用，则翅肩、翅梢、冠、喙、眼，凤不下胲项，审此则得凤之形，知凤之情。穴则于朝应上取之，情势紧重处取之，审交会之情、气脉之注、方向之利决之，万不失一也。盖凤形可为穴者多，非精于抉择者不能之。”
尼山卫星摄像图
按《玉髓真经》论，翔鸾饮水形，下翅梢穴，以中脉穿后峰，前后砂取之，尼山应下翅梢，穴结其上。然而，石山为不葬之地，尼山五老峰虽具翔鸾展凤之形，其上皆石，并非穴位。欲求展凤之穴，必要变石为土。
寻龙千里，惟求一穴。满山巨石的尼山，有凤之形，难道无穴可下？
世间居然就有这等奇巧之事。五老峰下，吐出一山，呈珠形，沃土覆盖其上，茂木成林。尼山上下前后，顿时返璞归真，一石一土，一白一绿，形成鲜明对照，大自然给凤地风水定位提供了绝佳的机会。
夫子洞位置图
这里正是蒙山西部百里来龙的大结归宿，浴尘彩凤再美不过的栖身之所。尼山亥龙入首，左落穴，乾向巽。挨白虎微加壬半分，取癸亥之气，贯左耳催官。反翅逆护过脉，夫子洞穴结鸾凤啄粟形，下喙穴，依山而建。
不向山间高处求穴，反向山下低点扦喙穴，体现了孔氏择地的机敏。
凤形，飞凤昂霄，全是火星，为第一贵；鸾凤啄粟，金星带火，为第二贵。
图为《玉髓真经》中的有关记载。
张子微云：“飞凤昂霄是火簇。鸾凤低头是啄粟，低头出去变金星，昂霄定是生秀木。贵气元来一样成，定穴出人可占卜。”
鸾凤啄粟（载《玉髓真经》）
蔡元定曰：“凤翔有火焰，故为火星簇类也。肩起而头低，名鸾凤啄粟。低头者已有低下之势，故主变金星；昂有向高之势，故主生木星。”
凤地之穴，定位尺寸难移。
夫子洞的下穴水准，可用一首诗予以概括：
天皇(亥)气射天厩(乾)星，微挨西兽加壬行，
天厩(乾)穴空始为吉，左耳受气官资荣。
是孔子父亲叔梁纥确有如此风水认知与实操功力，还是想当然碰巧为之？如今已不得而知。
（待续，本文选自《千年堪舆——西垂未央》第二章“二岱一圣”。）
作者丨桐源居士
图片丨桐源文化
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