洪范五行

曰：

甲寅辰巽大溪水，戌坎申辛水一同，

艮震巳山原属木，离壬丙乙火为宗。

兑丁乾亥金生处，丑癸坤庚未土中。

洪范五行实源于正五行。

古云：

“洪范者即正五行而进推其本初之气也。子午卯酉是五行正位故不变。（五行正位不变，有道理）卯为木木必藉水故甲变水（言甲有水气）；酉为金金必藉土故庚变土（庚有土气）；午为火火不必木生而生于日之光，故丙为太阳之火（神用）；子为水水不必藉金生而反根于火，水不得火则寒冷而冻死，故壬为水中之火（神用）。卯为木木旺则喜生火，故乙为火（乙有火气）；酉为金金旺则喜生水，故辛为水（辛有水气）；午为火火旺则喜熔金，故丁为金；子为水水旺无土则散，故癸为土。此十二位皆以八干辅成四正之气。其中水火异于金木者，以金木以形用其理易直，水火以神用其妙奥曲也（水火神用）。

四生者寅申巳亥是四正之始气，水之始本乎金故亥是金，木之始本乎水故寅是水，火之始本乎木故巳是木，金之始本乎土而申不变土而变水者，燥土不生金也，土必得水而生金，水实是金之始气，道家所以水中求金故申是水。

四墓者辰戌丑未是四正之归气，万物生则向上归则向下，在下之物水土是也，火归于土而灰，水归于土而涸，故丑未为土；金出于土而不能复归于土，木出于土亦不能归于土，故同归于水，金入水则沉木入水则朽，故辰戌为水。（墓库下收，水火丑未属土。金木辰戌则入水）

四维者乾坤巽艮四方之交也，乾本生北水之金，坤本生酉金之土，二老故不变；艮居水木之交，受水以生木而土不能生木，故从而变木；巽居木火之交，木固能生火而火实根水，盖坎中之阳为火根，离中之阴为水根，水火互为其根，故巽变水以为火根。”

此说虽牵强，然亦有道理。

洪范五行在择日中位重。