“我们没文化的人就是这样的”

朋友转过来一则报道……的两张截图：

……看完之后我乐了，多么喜庆的人和事儿呀……

（一）

• 我为我的勤劳而喜庆

我这随和自然、甚至理直气壮的回复就是我的底气，可不是对你们讲的“文化”那个词赤裸裸地嘲讽。

• 我蠢我有理，我快乐我活该

反正我啥也不知道、啥也不清楚、啥也不会问，放手抓虾呢，我们没文化的人就是这样，你就认栽吧。

你从他们家搬台电视就走，试试她会不会“啥也不知道、啥也不清楚”呢？

• 谁让你遇上我们这些流氓呢

在这个野蛮地界你讲你的“文化”没用，我们讲，也就拿来做个说词儿，有了理由了就是有“良心”的。

• 获得感满足之后的笑容，最淳朴

镜头后面的大叔，那笑容真诚而淳朴，和小时候努力干活获得了表扬一样，抓到了虾就是满满的获得、满满的幸福感。

这些幸福感呀，他是藏不住的，这不，通过洁白的牙齿更显光耀，眯起来的眼睛里面都在往外溢。

（二）

除了乐之外，

对事件中的各个角色，及其背后的思维的琢磨更耐人寻味——

不管乡野村夫还是殿堂学士，

在利益面前往上扑时，谁也别觉得谁傻。

我就农村人。

啥也不敢问、啥也不敢说，也没有什么觉得不对的地方，就是看到河里有虾了，大家都在抓，那我也就抓了几只。

（说的过程中也未曾停下从河里抓虾的操作）

你骂我蠢、骂我笨、骂我不守规则，反正也不掉肉，袋里装满了虾就顶好。

我是创业大学生。

我养的虾被你们哄抢，组织巡逻队巡查。当我的肉被别人从家门口要抢过去时，发生肢体冲突是轻的，没要你的命是因为看的长远。

只是寡不敌众败下阵来了，通过呼吁社会舆论，拿社会道德、法律等的游戏规则来约束一下，以维护我的利益。

我是当地政府。

大学生创业嘛……也是造福一方的事情，我当然支持。

你说村名一哄而上的“抢虾”，难不成你要让我支起来和“群众”干架？

维护一方稳定是第一要义，造福致富那在后面排着。

我为了你一个项目和托亲带故的村民结下梁子，于我以后的政策落地也是个障碍，睁只眼闭只眼，找个“说得通”的理由证明一下，我也是“管”了这个事了。

我是当地政府。

大学生创业嘛……也是造福一方的事情，我当然支持。

你说村名一哄而上的“抢虾”，难不成你要让我支起来和“群众”干架？

维护一方稳定是第一要义，造福致富那在后面排着。

我为了你一个项目和托亲带故的村民结下梁子，于我以后的政策落地也是个障碍，睁只眼闭只眼，找个“说得通”的理由证明一下，我也是“管”了这个事了。

我是媒体人。

看这个多有趣，创业建立起来的所谓“文明规则”在土生土长的“野蛮规则”面前不堪一击，双方各执说辞，政府态度暧昧继续和稀泥。

好一个社会百态的的缩影，典型、有趣，能成热点。

报道一出，收获用户点赞、领导表扬了就达成了我的目的了。

我是瓜众。

• 如果我闲人一个，纯属消遣，哈哈哈乐了一会儿，手一滑，过，下一条；

• 如果我是小编，拿起来洗洗，又一篇热点推文；

• 如果我就在附近，问问家人知道这个事不，得提醒一下，去晚了可就只能捡虾苗了，那没啥吃的；

• 如果我是政府小兵，真他妈怎么当班的，还一方父母官呢，看着都寒碜，咋不知道早给自己弄几斤尝尝鲜呢；

• 如果我是学生党，哎呀妈呀，原本觉得城市套路深念想回农村，那知可爱的农村竟“我是流氓我怕谁”，把你就明目张胆的生吞活剥了，不带吐骨头的。

（三）

至于这个事件最核心的，这个创业项目和虾遇到的问题怎么处理呢？

好像已经不是重点了。

要说这个项目怎么办吗~

你不是大学生嘛，大学生就有文化，有文化的人就一定能想出办法的，别担心，想出了办法，需要政府支持了，一定会全力，这是我们刻不容缓地责任。

真再次遇到了事，还是要相信政府的。

不然，你还有别的办法？！

这些虾怎么办呢~

创业嘛就一定有分享，你是大学生还有文化，那么这个你一定是知道的，所以你就当遇到了风险一样处理吧。

还要不要继续养，能不能再多次承受这样的哄抢，数数河里的虾苗，也看看账户上的余额，再决定这一腔热血还洒不洒。

至于村民手里抓到的那些虾嘛~

只可能面临两个问题：

是一顿吃还是分几顿吃？

是油焖呢还是白灼？

至于以后还会不会去河里哄抢捡虾，那得看河里还有没有虾了。

（四）

每个人只关注自己、自己的利益和自己的问题。

这是实情，也是客观存在。

那么我自己是谁、我的利益何在，我又遇到了什么问题呢？

我的利益，与别人的或公众的利益冲突了，咋选……不，不，你啥也没说，啥也没想、啥也不存在。

看这个世界，认识和思考他们，即是认识和思考我们自己。

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