乾元无诀：刘文元之论合化解读

论合化

1.甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，丁壬合化木，戊癸合化火。此为天干合化。

2.子丑合化土，寅亥合化木，卯戌合化火，辰酉合化金，巳申合化水，午未合化土。此为地支六合。

3.寅午戌合化火，巳酉丑合化金，亥卯未合化木，申子辰合化水。此为地支三合局。

在通常状态下，不论是天干合还是地支六合、三合，多数都是合拌，而不是合化。合化成功必须具备足够的条件，下面分述之：

合绊的意义在于：往往使被绊住某一干支失去活性。这个在原局，在大运流年上都必须关注。

人们多不注意这合的关系，将导致某个被绊的干支“失去了对外的能力”。

但是，如果不懂太极，又偏偏不知道，在原局中虽然是合绊，但这个合绊本身就是一种太极，虽然一方可能没有对外能力，但只要能坚持住，扛住，就是太极功能在的表现，对普通人恰恰是很可取的。

大运流年的来合绊原局，如果原局被绊的这个本来无合字，在原局又发挥着重要的太极功能，被合绊了，那原局的太极就要消失，这是很可怕的。

原局这个字因为大运流年来合，原局的好处太极功能消失了。则原局在太极中的另外一个字，就可能要在原局“寻找新的太极构成”，这时候，有些字就要遭殃。

不能讲大运流年来合原局的字，原局的字产生了新功能，当然这种可能是有的，但是比起原局特别是用神来讲，那失去的将很多。

当然大运流年也可能通过合的方式激活了原局的字，要特别注意是“激活”还是合绊。

 

天干合化

天干合化成功的必要条件是：合化后的五行必须是旺相的、当令的，气数足的五行，被合化后而变性的天干五行必须是失令的、休囚的、气数不足的、无根的(包括地支中余气杂气通根)、无比助的。否则只能论合拌，不论合化。如甲子年的己巳月，虽年干甲与月干己从理论上讲应当合化为土，土又旺相于月令火月，但年干甲木自坐子水印地，子水生甲木，甲木有气，尽管甲木失令，但仍以合拌论，不以合化成功论。

一句话，合化，化神必须旺旺的，被化者必须孤立无依托的。化神还不能被干扰。

再如： 甲戌 己巳 壬寅  00，此年干甲木与月干己土看起来似乎可以合化成功，甲木休囚于月令，己土旺相于月令，但日柱干支壬寅却阻碍了合化成功，寅中藏有甲木，故年干甲木通根于日支，日干壬水又来滋润甲木之本气根寅木，故此年干甲与月干己只能论合拌，不能论合化成功。

又如：甲戌  己巳  丁未  辛亥

此四柱多数易友会认为年干甲与月干己会合化成功的，其实不然。因时支亥中藏有甲木，亥虽不是甲木的本气根，但仍然对年干甲木有生扶助益作用，故年干甲与月干己只论合拌，不论合化。

再举例：甲戌  己巳  丁未  辛丑 ，此四柱年干甲木休囚于月令，柱中一片旺土，虽日支未中藏有乙木，但乙木不是甲木的本气根，故对甲木没有直接帮扶作用。此年干甲与月干己合化成功，甲己合化为土，甲木于原命局中失去本性。

特别注意：没有异性作为通根一说，这个与格局法讲的甲乙木以寅卯辰未为正根是完全不同的。

只有相同才是真根。不同者只能比助。墓气藏干不同的，绝对不能算。

另一种天干合化的情形为：两种天干均失去本性，合化成另一种五行。合化成功的条件必须是两种参与合化的天干在命局中都不通根，而合化后的五行必须旺相有气。否则只论合拌，不论合化。现举例讲解之：

  丁丑  壬寅  己卯  戊辰

该四柱月支寅、日支卯、时支辰三会东方木局，年干丁坐丑为自坐墓地，丁火于月令寅为死地。月干壬水于月令为休囚之地，故年干丁与月干壬合化成木，以就范于命局旺势之木，合化成功。

这个也要注意，化木，木旺相占月令，丁火无助，壬水也不通根丑土辰土，虽然丑辰都为湿土，都藏癸，但绝对不是壬水的通根。

命局不因为有土来耗这个旺相的五行木就合化不成。

耗不是阻碍合化的因素。命局中有土四重，同样不能组合化木成功。这个虽然少见，但也要懂。

还有两个点需要特别注意，天干，从来不通异性的根，这个和格局法讲的正根，和段氏盲派讲活木可以共根都是完全不同的。

另外，本造丁虽然不通根，但是却有寅卯正偏印存在，且木旺火相，五行气也不算弱的。

这就是说，印，如果不能够在坐下，不能同柱，不能连通，是不能帮扶的。

这个在判断日主是不是从，也是非常重要的依据。

像这样的两种天干都变性了的合化极不容易合化成功。

地支合化

地支合化成功的必要条件是：合化成功后的五行必须是气数足的，五行旺相的。参与合化并且变性的五行必须是衰弱休囚的、不通根通气的、并且无生扶比助的，否则只能论合拌，不能论合化。现举例一说明：

戊午 己未  甲申  戊辰

此四柱中多处有合，年支午火与月支未合化土，合化成功。因整个四柱中土气甚旺，年支午火被年干戊土耗泄，又被旺相月支未土所合，午火难以自立，又无生扶、比助，只能与月支未合化成土，午火变性。

再举例：丙午  乙未  甲午  00

此年支午火与月支未土作合，日支午火亦来与月支未土作合。但年柱为丙午，午有丙来比助，故合而不化，只能论午未合拌，不论合化。日支午有甲木来生扶，故日支午与月支未亦合而不化，只论合拌。

三合局亦然同理，在此不多述了。

我们可以发现，但凡只要有那么一点可以“让自己撑住”的外在因素在，就不可能化。

比如，有比劫在，同柱有印或者周围有印生，干支一气同柱，这些都不可能“被化”。虽然“化而变性”是难上之难，但实际在很多命局中，“合局出气”却是经常存在的。