小楷 | 楷书鼻祖钟繇《宣示表》单字放大，临帖必备
现存宋刻《宣示表》原石
《宣示表》，故宫博物院藏，著名小楷法帖，原为三国时魏国钟繇所书，真迹不传于世，只有刻本，一般认为是根据王羲之临本摹刻，始见于宋《淳化阁帖》，共18行。后世阁帖、单本多有翻刻，应以宋刻宋拓本为佳。
唐张怀瓘评《宣示表》曰：“元常真书绝世，刚柔兼备，点画之间多有异趣，可谓深幽无际，古雅有余，秦汉以来，一人而已。”
钟繇《宣示表》宋拓版
钟繇《宣示表》法帖资料欣赏
钟繇(yáo）
钟繇（151-230年），字元常，豫州颍川郡长社县（今河南省长葛市）人。三国时期魏国重臣，著名书法家。
钟繇出身名门望族颍川钟氏，相貌不凡，聪慧过人。擅篆、隶、真、行、草多种书体，在中国书法史上影响很大，历来都认为他是中国书史之祖。
钟繇所处的时期，正是汉字由隶书向楷书演变并接近完成的时期。在完成汉字的这个重要的演变过程中，钟繇继往开来，起了有力的推动作用。他在书法史上首定楷书，推动了楷书（小楷）的发展，对汉字的发展有重要贡献。后世尊为“楷书鼻祖”，与书圣王羲之并称“钟王”。南朝庾肩吾评为“上品之上”；唐朝张怀瓘在《书断》中评为“神品”。
《宣示表》全文：
尚书宣示孙权所求，诏令所报，所以博示。逮于卿佐，必冀良方出于阿是。刍荛之言可择廊庙，况繇始以疏贱，得为前恩。横所盱睨，公私见异，爱同骨肉，殊遇厚宠，以至今日。再世荣名，同国休戚，敢不自量。窃致愚虑，仍日达晨，坐以待旦，退思鄙浅。圣意所弃，则又割意，不敢献闻。深念天下，今为已平，权之委质，外震神武。度其拳拳，无有二计。高尚自疏，况未见信。今推款诚，欲求见信，实怀不自信之心，亦宜待之以信，而当护其未自信也。其所求者，不可不许，许之而反，不必可与，求之而不许，势必自绝，许而不与，其曲在己。里语曰:何以罚?与之夺;何以怒?许不与。思省所示报权疏，曲折得宜，宜神圣之虑。非今臣下所能有增益，昔与文若奉事先帝，事有数者，有似于此。粗表二事，以为今者事势，尚当有所依违，愿君思省。若以在所虑可，不须复貌。节度唯君，恐不可采，故不自拜表。
《宣示表》全文单字放大
藏家群
找对圈子很重要