【云说家风《易经》篇】困卦(第47卦):父母:孩子学习不好“随我”。这说法扼杀了多少奋进的孩子?(第179篇·总第2707篇)

张建云
【云说家风·《易经》篇】第179天。
一个家庭贫穷是遗传的。父亲穷,儿女也富裕不到哪里去,而这种贫穷恰恰来自爷爷。但这三代人当中没有人愿意贫穷,也确实厌恶贫穷。这就是个尴尬难受的事了:厌恶还离不开。
有人说不对,我的日子比爷爷强多了,有汽车、住楼房、吃汉堡、看电影。这是社会发展进步的功劳,跟我们自己的关系不是太大,很像春天一到,地里的蚯蚓、蝴蝶、蛾子、瓢虫、毛毛虫、蜘蛛都复苏了。拿电灯与煤油灯比较只能说明时代在进步。
学习不好也是遗传的。总有父母说,这孩子数学不好随我,作文不好随我,我小时候就如何,云云。这孩子基本会在数学和作文上堕落下去,因为他没有丝毫动力来改变自己。一个“天生如此”的标签帖给谁都会落败一生,这叫认命。
是的,家庭贫穷与学习不好都是认命的问题。他认为自己本该如此。天雨虽大不润无根之草,佛法虽宽不渡无缘之人。认命就是认输。
每一个贫穷的人的前面都有一扇富裕之门,只是没有几个人愿意多走几步将其打开;每一个落后学生的头上都有一颗丰硕的果实,只是太多人不知道站起来就能吃到。
王勃在《滕王阁序》中写到:穷且益坚,不坠青云之志。这是家庭贫穷和学习落后的解决之道:立志,改变,奋进,别怕穷!
《易经·困卦》是个看起来不顺,不好,不发达的卦。但古人不这样认为,文王觉得困难的本质是暂时的,贫穷的本质也是暂时的,学习不好的本质依然是暂时的。人与人的差别在于,有的人在困境中深刻思考、努力行动、勇敢摆脱,有的人则把困境当作永远,还借口说这就叫命。
困卦的卦辞是:困亨,贞大,人吉。无咎。有言不信。
困亨,意思是困难的下一个路口是峰回路转,柳暗花明。别急,别烦,别哭,别自卑。坚持操守,修炼人格,不义之财不沾,非分之想没有,急功近利不做,好大喜功不为,冬天过去春天就会到来。这叫:贞大,人吉。无咎。
无咎,是一种不求有功但求无过的状态。有时候人微言轻还使劲说、盲目干、胡乱想本身就是个错误。即便你是对的也得忍着,因为无人相信,所以叫:有言不信。
一个孩子考试不及格与爸妈说我的理想是当科学家,父母基本哭笑不得,又会甩出那句被人说烂了的话:心比天高,命比纸薄。
贫穷少讲话,分低多思考,还没打到老虎先别与人家谈虎皮归谁的问题。白天做梦除了做梦时候觉得幸福,醒来后面对现实落差就会更大。
学习不好大多不怨孩子。一个正常的,智力健全的孩子为什么学习不好呢?为什么别人家孩子就学习很好,而你家孩子就学习不好、注意力不集中、喜欢玩游戏、经常讲谎话呢?
孔子在彖传里说:困,刚掩也。
每个孩子都是精力充沛的阳刚之体,之所以落入学习不好的困境是因为父母太过强势,替孩子想得太多,做得太多,说得也太多。于是,孩子认为不用学得太多。
孩子学习全在一颗心,父母替他操半分之八十,那么他只操剩下的半分至二十。你若都替他操了,他则悠哉悠哉地打游戏。
让孩子有危机感是明智教育。从上一年级就要告知学习是自己的事,父母能不操心就不操心,能少操心就少操心。常见有家长宠辱不惊地说,我家孩子自小就没管过,学习一直不差。
给孩子危机感是对的,但一定要让他以危机感为任务,把完成任务当责任,将责任当快乐,这就叫以学为乐。当一个孩子以学习为乐趣,不让学习就哭,当家长的可以放心了,这孩子的未来一定顺利通达,这就是:险以说(悦),困而不失其所亨。
如此家长,孔子给予点赞,说:其唯君子乎!
孔子还说:“贞大人吉”,以刚中也。“有言不信”,尚口乃穷也。
孩子要有活力,但不可以过于张狂;要有内涵,但也不能特别内向。应该表现的刚健有为、张弛有度、彬彬有礼、落落大方。
这要求有点难。当妈的过于强势,孩子大多娘娘腔。再加上奶奶带、姥姥带、保姆带,到了幼儿园和学校是女老师。如何刚健得起来呢?
当父亲的别缺位啊!记着跟孩子玩,与孩子闹,陪孩子读书,同孩子锻炼。但生活现实是,让孩子有礼有节有素养的事很少家长关心,把成绩考上去则万事大吉,考不好就补课报班、押题熬夜。
这样的孩子走不远、长不大、眼光浅、格局小。只能在一个自认为高级的池塘里工作生活,家庭、孩子和命运还会活成父母、爷奶的样子。
一个孩子长大成人、建功立业的标志是看做出事来有没有人欣赏,讲出话来与没有人认同。这一点是需要家长对孩子从小培育的。专注地听他讲话,喜悦地看他做事,记录他缺点而后择机、适时提醒。这样的孩子就会越来越自信,越来越自强,越来越自尊。
很多时候,说得越多对方听得越少。这就是:尚口乃穷。父母唠叨,对孩子总是放心不下,一句话翻来覆去地讲。我们应该培育一个一般时候不讲话,讲起话来不一般的孩子。这是领袖气质。不然,你的孩子说起话来就总是没地位,无论在单位、朋友之间夫妻、孩子当中。
咋办?
爹妈闭嘴。我有个八字真言,按此去做,与孩子交流一准顺畅,而且孩子能在很短时间内变化:少说,多做,鼓励,示弱。
从今天开始试试吧!
孔子在象传里说:泽无水,困。
困卦的卦象是代表盛水的容器的兑卦在上面,代表水的坎卦在下面。这分明是上面的水漏了。漏水就是漏财。家里的钱漏了,遇到困境了;孩子的智慧漏了,漏给手机游戏了;家长的情绪漏了,漏给忙碌和焦虑了;一家人的健康漏了,漏给熬夜、压力和欲望了。
这是困卦的本来面目,也是困难出现的真相。如何是好?
孔子给出方案:君子以致命遂志。
致,是送达、达到的意思。致命,是走进自己的命,看清自己的命,从而分析、梳理和规划自己的命。这不是认命,而是任命。为自己,为孩子,为家庭做个规划,建立目标,树立志向,就叫:遂志。
让生命与志向同行,用生命来改变命运,不达目的誓不罢休。没有什么过不去的坎,也没有什么改不了的命。横下心来,始终如一,忠贞不渝。好运皆至,光明四射,顺利通达。贫穷算什么,分数算什么!
今天解读的原文是:
1、《易经·困卦》卦辞:困亨,贞大,人吉,无咎。有言不信。
2、《易经·彖传·困卦》:困,刚掩也。险以说(悦),困而不失其所亨,其唯君子乎!“贞大人吉”,以刚中也;“有言不信”,尚口乃穷也。
3、《易经·象传·困卦》:泽无水,困。君子以致命遂志。

张建云 

天津家风研究院院长。

作家、国学学者、《中国家风》主编、天津市政协委员。

曾任中央党校国学签约主讲人,现为全国妇联家庭建设专家智库成员、中国作家协会会员。

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