赤水大同古镇:寻找记忆中的乡愁
原计划先去大同古镇,然后再去丙安。走前看到了一条消息,说是端午节那天,大同古镇有“寻找记忆中的乡愁”系列活动,我对其他活动兴趣不大,但那个长街宴还是蛮吸引我的,临时决定端午一早先去丙安,然后中午前赶到大同古镇,品尝一下“记忆中的乡愁”。
那天小巴凑足人数后,已经快十点半了,路上从复兴镇上来了一位女士,问我们是不是来赤水玩的,我们说是,她说干嘛不去大同古镇呀?我们说正想过去呢,她说现在别去了。她朋友微信告诉她,从赤水出来通往大同古镇的路已经堵了。说是去的人太多了。我说想着中午过去吃长街宴,她说那个吃不到的要提前预订,好几天前已经预订满了。说得我们心里真沮丧。
车经过赤水到大同古镇的路时,确实如同那位女士所讲路堵死了。我们原计划回客运站,然后打车过去,一看这样的情况,赶紧让师傅停车,准备徒步过去。三公里多不算远,但雨越下越大,雨伞几乎没啥作用,终于在快要绝望的时候到了。
进了大门后,大概龙舟赛刚结束,岸边通向古镇的路,进进出出的人多极了。我们没敢停留,继续往前走,一条摆满桌子的巷子出现在眼前,上面还撑着伞,可惜雨太大了,饭菜根本就上不了桌,都又摆在屋子里了。我们的首要任务是赶紧找地方解决肚子问题。问了几家人家都说,没有预订不给吃。后来来到一个高台阶上,看一间房子里正在热热闹闹地吃饭,怯怯地又问了一句我们没有预订,能不能给我们点儿吃的?女主人有些为难,饭桌上有一位男主人说了话,要是你们不嫌弃就加入我们的家宴吧,说着就给我们腾出了两个位置。正说着又来了一个人找饭吃,说是一共十人。十人就没有办法了,看来我们还是比较幸运的。饭其实挺简单的,用大米、绿豆、排骨、红薯、五花肉、竹笋、扁豆等等好多东西混在一起蒸出来的,味道特别好,另外就是绿豆粥和各种凉菜,还有家里自制的高粱酒。
酒足饭饱,惦记着赶紧转古镇,给了人家100元饭钱匆匆告别,打着伞顺着巷子走去。碰见了路上堵着车的游人们终于到了,一大群重庆走走族的人,身着红军军装,佩戴红色袖标,上面写着独立图、红一团等等,一下子狭窄的巷子越发热闹。雨依然很大,完全没有停的意思,但人人都兴高采烈地玩耍着、找预订的饭店吃饭,丝毫没有受到影响。我开始担心回去的时候,会不会没有小巴车。所以也没有再停下来休息,赶紧抓紧时间到处走,想等大部队还没有返回时,我们先撤。
快要出古镇的地方,有一条通向河边的路,叫下码头。这里就是进行龙舟比赛的地方。在这里遇到了我们吃饭那家的男主人,他带领着一群人正在将龙舟收起,不知要划到哪里去。
出了古镇,雨下得更大了。我们运气不错,拦到了一辆回赤水的小巴车,几分钟后,我们就回到了赤水客运站。又打车去了赤水河对面的九支镇周祠,这次运气差极了,居然吃了闭门羹。司机师傅问当地人,说是平时都有人,叫门就开,今天可能回家过节去了。司机师傅跟我们说他们小时候经常到九支镇这边来玩,从来没见过这里开过门,更不用说特意过来参观了。我知道周祠被搁置了,但从朋友的微博里见过照片,只是我们的运气太差了,围着周祠拍了几张照片,就回酒店了。要赶紧洗热水澡,要不这一身的湿要感冒了。
2、冒着瓢泼大雨步行近4公里终于看见那摆在小巷里的长街宴了
8、雨中的小巷比平时漂亮,但一不小心就可能摔一跤
9、小巷里难得有这样清静的时候
10、很快又来人了
13、红星红领巾红袖标在蓝色衣服映衬下格外显眼
22、看他这么专注,让人感动
23、坐在家门口看着这满眼的热闹,是一件挺好玩的事
30、快门快些雨就凝固了
32、灯笼下的他们也吸引镜头
33、不知站在这里在等谁
34、下码头的台阶上竖着活动安排告示,可惜我们错过了龙舟比赛
36、很快工作人员开始收拾了,划船的人是我们吃饭那家的男主人
45、主楼旁还有这样的大亭子
46、院内景色
47、大门上的对联清晰如初,那个顶上的五角星应该是后来加上去的
48、祠堂的前方有一池碧水,想必天晴时,倒影一定很漂亮
补充资料一:赤水大同古镇
大同古镇位于赤水市城区西部水陆交通便利,经赤水河入长江可到重庆、武汉、上海。自古商市繁华,军争兵燹,浓郁的耕读文化,淳厚的乡民性情,各地商人捐资修建的会馆,保留至今的豪宅大院、望族祠堂,以及沿袭的一套祭祀类建筑,确与山、水、林构成和谐、美丽的自然人文生态环境,反映出自给自足小农经济时代的历史风貌。
大同古镇现存建筑建于明末、清初,由古街、古码头、古井、古街房、古民居、古庙宇、古会馆、古碑、古牌坊等组成,大多依山而建,前殿、正殿、后殿、吊脚楼、岩穴等建筑错落有致,雕梁画栋;古墓、古碑、古牌坊则结构严谨,绘画雕刻、书法文字一应俱全,历史文化底蕴深厚,被西方人称为“石头写成的历史”。古镇房屋以街道为建筑的纵轴线和横轴线串架接庐紧连延续,相向一字排开。建筑材料采用木材、杉皮、小青瓦、丹霞石,楠竹等多种自然和人力加工的材料,由形体、质地、色彩、不规则对称等项构成古镇建筑艺术的形式美,在黄金分割、体的尺度、透视的夸张、色彩的协调与互补的序列组合中的敞闭、韵律、穿插等,都存在着传统建筑的一定的客观法则,充分发挥出古代建筑艺术的表现力和艺术综合能力。[
补充资料二:合江九支镇周祠
周祠是民国时曾任贵州省主席、国民党上将,国民革命军二十五军军长周西成所建。周西成,名世杰,字西成,号继斌,贵州省桐梓县人。他曾参加护国、护法战争;北伐后,他转战湘桂、川黔;民国12年任川军暂编十二师师长;民国13年率部由川南进驻赤水县城,统辖黔北川南各县。其后,周西成一直坐镇赤水;民国15年6月任贵州省主席,国民革命军二十五军军长;民国18年,在与滇军作战中,胸部中弹,被抬过打邦河时落水殒命。
周西成,其父早逝,依靠母亲把兄妹俩抚养成人。民国15年,周西成在任贵州省军务会办时,其母李氏病故。为安葬其母,周西成请阴阳踏地,从桐梓选至赤水,最后选至赤水河对岸的“安居坝”。安居坝,“吉壤也。其北主山雄厚,脉势纡徐,两砂既回,护有情岸,山峦秀拔多致......”人说这儿不仅是“风水宝地”,还有入土安居之意。
据说;九支安居坝是大地主田亮卿之地,周西成便备上厚礼致田作地价。田亮卿一时拿不定主意,去请教赤水知名人士邹华轩。邹对田说,你田亮卿是九支有名的地主,今你收周西成一千,明年其部下难保不敲你一万,不如写一张地契给周西成葬母,倒得个人情。于是,田将地契送给周西成。周甚为高兴,投桃报李,委任田亮卿作了习水县县长。并委任田的妹夫毛光翔监造由留法人员设计的宗祠。(毛光翔,周西成桐梓集团的核心人物,也是该集团确定的第一继承人。毛是周的妹夫暨表弟,与周同时入伍,并随周而擢升并步步登高。周受任国民革命军军长时,毛为副军长。民国18年10月,毛光翔为二十五军军长兼贵州省省主席。)