太极拳虚实关系，在运用时如何体现？
太极处处是虚实，处处有阴阳。知虚实者，能知己知彼，以实击虚，避实击虚，引进落空，指上打下，声东击西，或先轻而后虚，或先重而后轻，忽隐忽现，沉浮不定。知虚实而善于利用，就可谓懂劲。
虚实这一对概念，以不同的角度去看，有不同的意义。矛盾的对立关系在太极拳的实际运用中，是重点，是精髓，也是不易掌握的难点。
拳论说：“虚实须分清楚，一处有一处虚实，处处总此一虚实。”虚实是绝对存在的，而虚实的变化则应是相对的。
在贯彻虚实原则时，意识起主导的作用。首先，意识上要做到虚领顶劲，上虚下实，身体中正安舒，不能先偏于虚或偏于实。不偏不倚，做到内外三合，意识中正，才能气势圆满，支撑八面，转换才能灵敏完整。
一、避实击虚
孙子兵法《虚实篇》说：'水之形避高而趋下，兵之形避实而击虚。”《势篇》说：“兵之所加，如以巨石投卵者，虚实也。”《军争篇》说：“故善用兵者，避其锐气，击其惰归。”
就是说在和敌人作战时，应该避开敌人力量强大之处，攻击敌人力量虚弱之处，这样就像以石击卵一样，敌人无法抵御。
二、集中兵力
《虚实篇》说：“我专而敌分，我专为一，敌分为十，是以十共其一也，则我众敌寡。”《形篇》说：“故胜兵若镒称铢，败兵若以铢称镒。”在战争中应尽量集中自己的兵力，并引诱敌人把兵力分散，这样，总的兵力即使是敌众我寡或敌我相当，但在局部一点上却是我众敌寡，我方处于'以镒称铢”似的绝对优势，因而能够各个击破敌人。
三、争取主动
《虚实篇》说：“故善战者，制人而不制于人。”善于用兵的将帅，时时掌握着作战的主动权，能够用“示形'等诱骗的方法调动敌人，而不被敌人所调动。而且，他们善于隐蔽自己，克服自己的弱点，使敌人陷于被动地位。这样，“故能为敌之司命'，成为敌军的主宰。
四、灵活机动
《虚实篇》说：“而应形于无穷。”又说：'水因地而制流，兵因敌而制胜。故兵无常势，水无常形。能因敌变化而取胜谓之神。”打仗要根据敌我双方力量的消长以及天时、地利等不断变化的因素来改变自己的作战方法，善于出奇兵取胜，决不可一成不变。
五、知己知彼，百战不殆
《谋政篇》说：“知己知彼，百战不殆。不知彼而知己，一胜一负；不知彼不知己，每战必殆。”
因此，太极拳之虚实，妙用灵活，随机而发，处处以身体中正安舒为先，不偏注于某一个方面的虚实，不断地设计破坏敌方的平衡，也不断地调整自己的平衡。
上面所述，是从认识的角度看虚实，而在实际运用中，如何贯彻虚实的原则呢？
对此，拳论云：“占右进左，占左进右，右来右迎，左来左迎，此谓捷取。”“有意莫代形，带形必不赢。捷取人法，审顾地形，拳打上风，手要疾，足要轻，把势走动如猫行，心要静，目聚精，手足齐到定能赢，若是手到足不到，打人不得妙，手到步亦到，打人如蒿草。身动时山崩墙塌，脚落时如树裁根。手起炮冲，身动如活蛇，击首则尾应，击尾则首应，击中节则首尾相应。打前要顾后，进前须知退，操演时面前如有人，交手时有人如无人。”
比如说，单车的脚踏，两脚同时用力便产生双重，就是顶、抗。左虚右实，右虚左实，一正一负，一奇一偶，两者同时发生作用，这里实际上包含了力偶、借力打力、作用力与反作用力的原理，彼方的力和我方的力若不是发生在同时，则不能成为力偶，也就不能将彼之力加在我之身上，形成反作用力还击彼方了。