扁鹊81难经译文注解：第三十九难 腑五脏六

第三十九难 腑五脏六

[原文] 
     难曰:经言腑有五，脏有六者，何也? 
     然:六腑者，正有五腑也。 
     五脏亦有六脏者，谓肾有两脏也,其左为肾，右为命门。命门者，精神之所舍也，男子以藏精，女子以系胞，其气与肾通，故言脏有六也。

腑有五者何也? 
     然:五脏各有一腑，三焦亦是一腑，然不属于五脏，故言腑有五焉。

[语译] 
    问:医经上说:属腑的器官只有五个，属脏的器官却有六个，是什么道理呢? 
    答:一般所说的六腑，其实正式的只有五腑。 
    五脏也有把它叫做六脏的，就是因为肾有两脏，在左边的是肾，在右边的是命门，命门也就是全身精气和神气所居住的地方，男子用以蓄藏精气，女子用以维系胎胞，它的气与肾相通，所以包括了命门在内，就叫作六脏了。

问:至于六腑为什么说只有五腑呢? 
    答:因为五脏各有它表里配合的一腑，三焦虽也称谓一腑，但并不和五脏相配，所以说正式的只有五腑。

[按语] 
     本难指出当时对五脏六腑的看法，认为原有的六腑中，除去不与五脏相配合的三焦，故称五腑。在五脏中肾有两脏，故称六脏。这种对脏腑数字的不同论点，原无深义，实质上是继三十六难说明肾有两枚的原由之后，进一步申述命门在人体的重要性，并把它列为一脏，与原有的五脏，合称为六脏，借此以引起人们对命门的重视。

为人父母者，不知医为不慈，为人子女者，不知医为不孝。