当NMSL厂牌从口嗨走向现实

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【公众号：Rap说唱乐】

 作者：包子叁 

伴随着嗨粉不断涌入中文说唱圈，NM$L厂牌也不断被人提及，就是这么一个存在于众人幻想之中的厂牌，在前段时间由口嗨走向了现实。厂牌主理人阿梅地积极筹备让NM$L厂牌无中生有，而带带大师兄—孙笑川的支持更是大大提升了NM$L厂牌的知名度。

为了满足大家的好奇心，我们也联系了阿拉梅，不同于想象中的自闭，阿拉梅还是很儒雅随和的，我们简单地聊了聊这个风闻已久但却稚嫩的新生儿—NM$L音乐厂牌。

 小编：先简单地介绍一下自己吧。

 阿拉梅：说唱爱好者，去年这个时候差不多真正开始做。

 小编：都不当自己是个rapper？太真实了8。

 阿拉梅：不不不，爱好者挺好。

 小编：目前厂牌有多少人呢？

 阿拉梅：30多个。

 小编：这么多吗？

 阿拉梅：会KTV一部分（指踢掉部分人），因为我自己的选人问题，有部分人不是嗨粉，只是想蹭热度的，这个问题我要承担主要责任。

阿拉梅

 小编：当初怎么就想创建一个厂牌了呢？

 阿拉梅：我当时5月份参加的中国新说唱高校预选赛撒，初审过了叫我去参加第二轮阿卡贝拉，然后莫名其妙我就进入决赛了，后面孙狗认识我了，说给我安排一件衣服，然后很多人通过网易云还有微博联系我，说想跟我合作，人太多了，我寻思着就整个线上厂牌算了。

 小编：孙狗对hiphop有一定的了解吗？药水哥和giao哥除外。

 阿拉梅：他了解个锤子！但是认识我之后，我多多少少也给他讲过关于这方面，关于giao哥他也找到过我，说想让我们厂牌帮他做一首真正的说唱歌曲。

 小编：当初怎么想到将抽象文化和hiphop音乐结合的呢？

 阿拉梅：也不能全这样说，只是人员都是懂抽象文化的，还是要做真正意义上的音乐。

 小编：明白了，就是还是以hiphop文化为主，抽象文化只是其中的一部分。

 阿拉梅：对对对。

 小编：有考虑过狗粉丝恶意嘴臭的情况吗？

 阿拉梅：总会有人来挑刺的，不过这也是好事啊，证明有关注度啊。就两个字：抗压！

阿拉梅许多专辑带有抽象文化元素

早在厂牌建立之前，阿拉梅的《别把抽象带进生活》就已经在朋友圈刷屏。而抽象文化也让NM$L有了与其他音乐厂牌不同的竞争力，与其说它是一个音乐厂牌，不如说是一次Hip-Hop与抽象文化碰撞的产物。

事实上这并不是第一次Hip-Hop与其他文化的结合，如C-BLOCK的江湖气息，CDC的成都口音，天府事变的爱国色彩，都是一次次的尝试与碰撞。正是这样的融合早就了中文说唱受众的广泛与多样。

然而，这样的融合也屡遭质疑，如方言会阻碍中文说唱的传播、爱国色彩的加入会让Hip-Hop失去本质等质疑也一直不绝于耳。事实上，这些想法未免有失偏颇，Higher Brothers走向了国际，而天府事变成立已久，Hip-Hop不也仍传递着“Love and Peace”。

抽象文化中同样充满了嘴臭、地域黑甚至是消极的人生态度，可阿拉梅依然能写出“我们都喜欢把孙狗骂，嘴臭他，却没想过他就是一面镜子，好好照照自己吧”的歌词。

中文说唱的发展不可缺少质疑，但目前很多人对Hip-Hop文化缺乏基本的了解与自信，甚至有很多人把Hip-Hop文化模板化，将脏辫、着装风格当作了重点。却忘记了其追求真实、积极进取之类的核心内容，将Hip-Hop文化片面化、模式化，难以树立文化自信。

阿拉梅《自闭还是自愈》歌词

当我们在抱怨网络上的“墙”阻碍了我们的目光，我们又何尝不是在心中砌了一堵墙挡住了Hip-Hop的发展。

我们要考虑的应该是在保证大多数人认同的Hip-Hop精神不丢失的基础上，尝试将Hip-Hop音乐与不同文化相结合。对于那些为了自己利益而阻挠Hip-Hop前进的人，我只能说：“螳臂当车”。

正如顽童《2030》中所说“如果没有走出这一步，怎么会被人看见”，打破旧的规则，推陈而出新才是如今需要的。

如今中文说唱还在发展的高速公路上，它需要质疑，需要鼓励，更需要冷静的先行者，但绝不会需要胆怯与畏惧。

毕竟，若欲要琢玉成璧，岂能惧他山之石。