不清楚到底我是我呢？还是我是别人？

齐物论最大的宗旨是，到达有一天，你跟人家在讲话的时候，因为你对人已经没有那种「你对，我错」的观念，所以你就会很安祥的在那边感觉：我跟你讲话的时候，我是带着什么样的立场、什么样的感觉，而我也同时也能感觉到你，正在跟我讲话的对方，是带着什么样的感觉、什么样的立场？

当你有那种感觉时，你就会觉得你很难分出来，到底我是我，还是我是别人？因为俩方的立场、感觉你都懂。这时候你就到达〈齐物论〉的最后一段的境界，叫做庄周变成蝴蝶，他们叫作「物化」。

终有一天练〈齐物论〉你会练到你不太清楚你到底是你自己还是别人。

这样子的话，佛家说的什么：人要没有我执，要无我，那个「无我」，在庄子的世界是有一步一步很稳的修练，能走到「无我」的境界，完全不是空谈。

相反的，如果你用一个很抽象化的宗教名词说，我们要无我、要无私，其实，那些都没什么意思。

为了要表现我们是无私，拼命的去做好事情，这样就会无我吗？其实很难说。

这有时候是头脑的一个代偿反应，因为知道“我很自私”，所以拼命的做好事，免得别人看到我很自私，那很麻烦。

庄子里面最好玩的东西是，教你解除矛盾。

有一些很清楚的修练法则，你一步一步的练上来，你就会越来越接近那些所有宗教要你达到的境界。

我觉得当我们中国人真好，因为庄子从来不告诉你他是什么教，也不会告诉你修练我的东西，你就会到达佛陀讲的境界、或耶稣讲的境界，可是他里面就有各种的武功招式，如果你一招一招练，你就会渐渐到达那种境界，他是很稳的。

天真天真，快乐求真，我是练庄子的天真，喜欢逍遥的你，请一起来稳稳地练庄子。

懒 仁 社 群

创造逍遥人生

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