城南旧事之南京老城南陈家牌楼，同乡共井 / 开普饭

南京，南京的老城南。继续我的南京老城南的寻找。
明代朱元璋定都南京，把45平方千米的老城分为3部分：西北军营，东部皇宫，南部居住，因此老城的南部以夫子庙为核心，东西至城墙，南至中华门，北至白下路，是南京居民最密集的地区，延续至今，称为“老城南”，包括仓巷、评事街、南捕厅、牛市、夫子庙、白鹭洲、老门东、老门西等著名地区。

南京，在2500多年的历史长河中，留下了众多蕴含时代印记的文化遗产。老城南是南京文化的发源地，是仅存的能够代表南京本地文化的活化石。走进南京老城南，粉墙黛瓦，民风淳厚，给人一种历史的厚重感。
原准备这次的目的地是黑廊巷（无意中看到的信息），胭脂巷（感觉这名字太美，想去看看），长乐街（也是无意之为）实际上这几个地方并没有太多收获，我也有思想准备。看看老地方而已，有没有什么历史上的印象也无所谓了。走到了老城南还想着我上次没看到的同乡共井。去寻找。。。这一找看到了有意思的东西，让我很满足。今天先不说那些，就先说说这陈家牌坊，同乡共井。其它下回再说。
2020/1/15/阴，雨夹雪，2度到三度。冷。没阻止我的热情兴趣。从前面那几个地方出来，用导航找那个同乡共井，导航有时候也不靠谱。把我带到中山南路街边就说是你已到达目的地。看看啥也不是，一排小门面，已经到了长干门下。

那就盲目的走吧，往长干门走走，已经到了城墙下面了。看到一个妇女在一个门后面摆了个篮子再买什么？也没在意。从城墙下面走回来再往这门里一望，哦，这原来是一条小巷子。进去看看。

这是那个门。

就看到了这么一块牌子。这条巷子是叫陈家牌坊。这块牌子上的字已经看不清了，有些字也已经掉了。当时大概看了看，把它拍下来想回来再慢慢看。这照片要看清楚也不容易。很多字缺失，有些字模糊。陈家牌坊的资料还真找不到。我还是试图把它写下来给大家看看/
据近代地方文献记载。此处曾有陈胜（这个字怀疑应该是姓)X(这个缺的字估计是贞）节牌坊，因此得名，一直沿用至今。清代中叶，陈氏家（猜出来的）族已呈衰败之势。其时，XX节女子马氏，28岁守寡托孤，虽是位弱女子，面对族人贪其财产，逼其改嫁时，却大义凛然，以死相拼。由于她出身书香世家，在那个“万般皆下品，惟有读书高”的时代。她尽心尽力培养教育其子，最终儿子考中举人，走上仕途。官府为了表彰她勇于牺牲，敢于担当的美德，在坊间树立牌坊表其贞节，邻里也称赞她“抚孤不易，有？（猜是识字）更可嘉。
这牌坊已经不存在。看到的只是一个仿造的门楼。

哎，往里走走感觉不错。有点老巷子的痕迹。

回头看看那个门楼。

巷子里有很多有点历史痕迹的老宅子，也有现代的高楼。

踏破铁鞋无觅处，走了几步我居然看到了我想找的同乡共井。惊喜。

这条小巷子挺有味道。我的那篇城南旧事老门西里提到过的。

在谢公祠附近，还有条叫“同乡共井”的小巷，它因有一口名“同乡共井”的井而得名，“同乡共井”同样和谢氏家族有关。西晋末年五胡乱华,北方一百余万官民南渡江南。这口井原是王导所建,他的本意是用以鞭策从北方来的官民同舟共济,在江南站住脚跟并巩固政权。
而稍后的谢安成为东晋名相后同样鞭策南迁官民要风雨同舟,后人就在这口井附近建立了谢公祠。
这段文字是我在那篇文里提到的。在近两千年前，北方中原地方的达官贵人和那些有钱的百姓逃难到这里，他们的后代现在不知在何处了？

这院子很深。

。。。

我看到了那口井。2号，是不是还有1号？

这口井，五胡乱华时修建。。。不知是不是那口井。有近两千年的历史？
五胡乱华，是中国在西晋时期塞北众多游牧民族趁中原的西晋八王之乱期间衰弱之际陆续建立非汉族国家而造成与南方汉人政权对峙的时期。
五胡指匈奴、鲜卑、羯、羌、氐五个胡人的游牧部落联盟。百余年间，北方各族及汉人在华北地区建立数十个强弱不等、大小各异的国家，其中存在时间较长和具有重大影响力的有五胡十六国。

五胡乱华破坏了中原的政权和经济架构，也使北方游牧民族与中原汉族产生文化经济交往。由于汉族避难从黄河流域大规模进入长江流域，在长江下游江南建立东晋，史称衣冠南渡，进一步增进了南方的百越、三苗族裔与中原汉族的文化和经济联系。影响深远，是中国第一次民族大融合。

一般认为五胡指匈奴、鲜卑、羯、羌、氐。五胡乱华的时间一般从西晋灭亡开始算起，一直延续到鲜卑魏建立。对五胡乱华的历史作用，以及影响历来有争议。它是晋朝历史上重要的现象，有的学者也称之为“ 永嘉之乱”、“中原陆沉”、“神州陆沉”、“中原沦陷”等名称。这一时期，历史学家普遍认为是大汉民族的一场灾难，几近亡种灭族。

东晋建立时，中原地区已沦丧于胡人之手。中原汉族在冉闵的带领下绝地反击，终因寡不敌众而失败。迁居南方的爱国将士每每以北伐中原、收复失土为己任。故东晋自始至终都有北伐之举，先后有祖逖、庾亮、殷浩、桓温、刘裕等人的多次行动。东晋与五胡的战争，五胡十六国之间的厮杀，使得这一时期战乱连连。