圣人一出，中医就振兴了！（4）

中医振兴的背后是东方科学与西方科学之争，没有科学革命，中医内在的科学性就很难被世人所认识，人们理解不了中医，就不会选择中医，中医就没有市场，学中医者不理解中医，就学不好中医，中医就没有疗效。过去中医在中国的持续衰落根源就在于此。不过，圣人一出，这个问题就迎刃而解，它证明了中医的科学性，使中医得到全世界的公认，那时，中医振兴就有希望了。

谈中医的科学性，就要谈东方科学，大家理解不了东方科学，当然就不可能理解中医。东西方科学其实是两个完全不同的科学体系，西方科学站在原子说假设之上，它假定了空间的空无一物和对称，以及万物是由少数几个死寂不变的基本粒子组成的，这样一来，科学就只可能走向还原论。因为这个假设意味着我们只要把那几个基本粒子还原出来了，自然规律就找到了。东方科学站在气一元论假设之上，它假定了空间中连续着不对称运动的统一物质，万物都是在反抗这种不对称运动中产生、发展、壮大、衰退、灭亡的。既然万物归一，还原论在这里就没有意义，因为万物分解到最后都是同一种叫不出名字的东西，它告诉我们不了任何答案，真正的自然规律只可能是物质的组织原理，或者说系统的发展规律。

或许是西方科学过去的巨大成功，这使无数人想当然地把科学当成了真理。可事实上，一切科学体系都是建立在假设之上的，这个假设包括对空间的认识，对物质基础的认识，前提假设不同，得到的科学理论也不同。现代人不理解东方科学，根源就在于我们都是站在西方科学的前提假设之上来认识中医的，这样一来，阴阳五行学说就成了空洞的哲学概念，中医的科学性荡然无存。

东方科学是建立在气一元论之上的，它用一种物质的有序和无序变换的规律解释了自然界的一切，阴阳五行学说就是对这个规律的一种揭示。显然，统一的物质有两种存在形式，一种是有序状态，一种是无序状态，如果把它们分阴阳，那么物质的有序状态就是阴，无序状态就是阳。物质从无序向有序转化就是物质系统的产生，从有序向无序转化就是物质系统的灭亡，阴阳学说揭示的就是物质系统的发展规律。同理，五行学说是阴阳学说的一种细化，它描述了统一物质五种不同的运动形式，其中木描述了组织现象，金描述了离散现象，火描述了扩张现象，水描述了压缩现象，土描述了控制现象，这五种运动普遍存在于自然界的每一个物质系统当中，它们相互促进、相互制约，共同保证了整体的动态平衡，并使系统不断与外在世界的变化相平衡，保持了系统的秩序。

由此可见，阴阳五行学说就是一个标准的系统科学体系，其中阴阳学说描述了系统的发展规律，五行学说描述了系统内部物质运动的规律。中医学就是建立在这个科学体系之上的。一旦揭示了中医学中这个系统科学体系，科学革命就在中国爆发了，中医学也就可以上升到科学高度来认识了，那时，世界都在抢中国的中医，中国保护还来不及，发展自然不成问题了。

当下中医振兴难，根源就在于中国缺乏一个真正懂中医的带头人，虽然国家一直想振兴中医，但制定的政策都是消灭中医的政策，如此中医想振兴都难。而圣人一出，一系列适合中医发展的政策就会出现，那时，中医振兴才真正有了坚实的保证。