圣人一出,中医就振兴了!(4)

中医振兴的背后是东方科学与西方科学之争,没有科学革命,中医内在的科学性就很难被世人所认识,人们理解不了中医,就不会选择中医,中医就没有市场,学中医者不理解中医,就学不好中医,中医就没有疗效。过去中医在中国的持续衰落根源就在于此。不过,圣人一出,这个问题就迎刃而解,它证明了中医的科学性,使中医得到全世界的公认,那时,中医振兴就有希望了。
谈中医的科学性,就要谈东方科学,大家理解不了东方科学,当然就不可能理解中医。东西方科学其实是两个完全不同的科学体系,西方科学站在原子说假设之上,它假定了空间的空无一物和对称,以及万物是由少数几个死寂不变的基本粒子组成的,这样一来,科学就只可能走向还原论。因为这个假设意味着我们只要把那几个基本粒子还原出来了,自然规律就找到了。东方科学站在气一元论假设之上,它假定了空间中连续着不对称运动的统一物质,万物都是在反抗这种不对称运动中产生、发展、壮大、衰退、灭亡的。既然万物归一,还原论在这里就没有意义,因为万物分解到最后都是同一种叫不出名字的东西,它告诉我们不了任何答案,真正的自然规律只可能是物质的组织原理,或者说系统的发展规律。
或许是西方科学过去的巨大成功,这使无数人想当然地把科学当成了真理。可事实上,一切科学体系都是建立在假设之上的,这个假设包括对空间的认识,对物质基础的认识,前提假设不同,得到的科学理论也不同。现代人不理解东方科学,根源就在于我们都是站在西方科学的前提假设之上来认识中医的,这样一来,阴阳五行学说就成了空洞的哲学概念,中医的科学性荡然无存。
东方科学是建立在气一元论之上的,它用一种物质的有序和无序变换的规律解释了自然界的一切,阴阳五行学说就是对这个规律的一种揭示。显然,统一的物质有两种存在形式,一种是有序状态,一种是无序状态,如果把它们分阴阳,那么物质的有序状态就是阴,无序状态就是阳。物质从无序向有序转化就是物质系统的产生,从有序向无序转化就是物质系统的灭亡,阴阳学说揭示的就是物质系统的发展规律。同理,五行学说是阴阳学说的一种细化,它描述了统一物质五种不同的运动形式,其中木描述了组织现象,金描述了离散现象,火描述了扩张现象,水描述了压缩现象,土描述了控制现象,这五种运动普遍存在于自然界的每一个物质系统当中,它们相互促进、相互制约,共同保证了整体的动态平衡,并使系统不断与外在世界的变化相平衡,保持了系统的秩序。
由此可见,阴阳五行学说就是一个标准的系统科学体系,其中阴阳学说描述了系统的发展规律,五行学说描述了系统内部物质运动的规律。中医学就是建立在这个科学体系之上的。一旦揭示了中医学中这个系统科学体系,科学革命就在中国爆发了,中医学也就可以上升到科学高度来认识了,那时,世界都在抢中国的中医,中国保护还来不及,发展自然不成问题了。
当下中医振兴难,根源就在于中国缺乏一个真正懂中医的带头人,虽然国家一直想振兴中医,但制定的政策都是消灭中医的政策,如此中医想振兴都难。而圣人一出,一系列适合中医发展的政策就会出现,那时,中医振兴才真正有了坚实的保证。
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